Centesimus annus
   Chap., N.
 1   1,  5  |          indiquer le bon chemin pour répondre aux grands défis du temps
 2   2,  13 |  personnalité de la société, il faut répondre que la première cause en
 3   3,  23 |              défendre un droit ou de répondre à une menace d'autrui .
 4   3,  29 |             personne, sa capacité de répondre à sa vocation et donc à
 5   4,  34 |           répartir les ressources et répondre efficacement aux besoins.
 6   4,  36 |         suffisante de biens, mais de répondre à une demande de qualité :
 7   5,  48 |            certains Etats pour mieux répondre à beaucoup de besoins, en
 8   5,  48 |       ceux-ci soient plus à même d'y répondre. On ajoutera que souvent
 9   5,  49 |         lorsque la famille décide de répondre pleinement à sa vocation,


Dives in misericordia
   Chap., Paragraphe
10   1,  2  |              la présente encyclique, répondre à cet appel. Je voudrais


Ecclesia de Eucharistia
   Chap., N.
11   2,  21 |          Dieu »35 comme s'il voulait répondre à la question: « Comment
12   3,  31 |       efficace et un encouragement à répondre avec générosité à l'appel
13 CON,  61 |     encourageant tous les baptisés à répondre à la prière de Jésus « ut


Evangelium vitae
   Chap., N.
14   4,  89 |         intention était seulement de répondre à une demande du patient:
15   4,  90 |      décisions, mandat qui appelle à répondre devant Dieu, devant sa conscience
16   4,  92 |           des enfants et les aider à répondre à la vocation qu'ils reçoivent
17   4,  94 |             vie. Pour qu'elle puisse répondre à sa vocation de « sanctuaire


Fides et ratio
   Chap., N.
18   3,  30 |            en Jésus Christ. Avant de répondre à ce problème, il est opportun
19   4,  39 | platonicienne pour argumenter et lui répondre. En se référant à un grand
20   5,  60 |        certains comportements pour y répondre aisément.84~
21   6,  65 |            second, la théologie veut répondre aux exigences spécifiques
22   7,  85 |       considère que ceux qui veulent répondre en philosophes aux exigences
23   7,  87 |              théologie est appelée à répondre.~


Laborem exercens
   Chap., Paragraphe
24   2,    4|         lorsque ce dernier cherche à répondre à ses propres besoins. L'
25   5,   27|         Christ? Le Concile cherche à répondre aussi à cette question en


Redemptor hominis
   Chap., Paragraphe
26   3,   14|         forces pour lui permettre de répondre à sa très haute vocation» .~
27   4,   21|             appelés, ce à quoi, pour répondre à notre vocation, nous sommes


Redemptoris Mater
   Chap., N.
28   1,  12 |             advenu en Elisabeth pour répondre à la question de Marie: «
29   3,  50 |               nous voulons également répondre à l'exhortation du Concile,


Redemptoris missio
   Chap., N.
30 Int,  2  |   motivations et d'autres objectifs: répondre aux nombreuses requêtes
31   3,  28 |         forces pour lui permettre de répondre à sa très haute vocation »;
32   7,  80 |              Mt 4, 19). Qu'ils osent répondre, comme autrefois Isaïe: «


Sollicitudo rei socialis
   Chap., N.
33   2,  10 |            demander: pourquoi ne pas répondre par la violence à ceux qui
34   4,  31 |           son Corps, et d'autre part répondre à sa vocation fondamentale


Veritatis splendor
   Chap., N.
35 Intro,  2|           telle sorte qu'elle puisse répondre, d'une manière adaptée à
36   1,  9  |             cf. Lc 18, 19).~Avant de répondre à la question, Jésus veut
37   1,  9  |              18, 19). Dieu seul peut répondre à la question sur le bien,
38   1,  12 |                   12. Seul Dieu peut répondre à la question du bien, parce
39   1,  18 |             cf. Rm 8, 21) et donc de répondre par la vie morale à notre
40   2,  37 |      seulement ainsi que l'on pourra répondre aux requêtes légitimes de
41   3,  117|              parce que lui seul peut répondre dans la plénitude de la