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(...) Evangelium vitae
Chap., N.
501 2, 34 | 34. La vie est toujours un bien. C'
502 2, 34 | raison profonde.~Pourquoi la vie est-elle un bien? L'interrogation
503 2, 34 | réponse forte et admirable. La vie que Dieu donne à l'homme
504 2, 34 | ressemblance » (Gn 1, 26). La vie que Dieu offre à l'homme
505 2, 34 | aimer son Créateur ». La vie que Dieu donne à l'homme
506 2, 34 | tension vers une plénitude de vie; c'est le germe d'une existence
507 2, 35 | pour qu'il entre dans la vie: « Le Seigneur Dieu modela
508 2, 35 | ses narines une haleine de vie et l'homme devint un être
509 2, 35 | divine de cet esprit de vie explique l'insatisfaction
510 2, 35 | accompagne l'homme au cours de sa vie. Créé par Dieu, portant
511 2, 35 | insatisfaction qui s'empare de la vie de l'homme dans l'Eden tant
512 2, 36 | entre les hommes.~Dans la vie de l'homme, l'image de Dieu
513 2, 36 | parfaite du Père.~Le projet de vie confié au premier Adam trouve
514 2, 36 | le dessein de Dieu sur la vie de l'homme et fait entrer
515 2, 36 | portes du royaume de la vie (cf. Rm 5, 12-21). L'Apôtre
516 2, 36 | Christ, la plénitude de la vie est donnée: en eux, l'image
517 2, 36 | Jn 11, 26): le don de la vie éternelle~
518 2, 37 | 37. La vie que le Fils de Dieu est
519 2, 37 | existence dans le temps. La vie, qui depuis toujours est «
520 2, 37 | Parfois, Jésus donne à la vie qu'il est venu apporter
521 2, 37 | apporter ce simple nom de « la vie »; et il présente la génération
522 2, 37 | Jn 3, 3). Le don de cette vie constitue l'objet propre
523 2, 37 | descend du ciel et donne la vie au monde » (Jn 6, 33), si
524 2, 37 | aura la lumière de la vie » (Jn 8, 12).~En d'autres
525 2, 37 | occasions, Jésus parle de vie éternelle, en utilisant
526 2, 37 | supratemporelle. « Eternelle » est la vie promise et donnée par Jésus,
527 2, 37 | plénitude de participation à la vie de l'« Eternel ». Quiconque
528 2, 37 | communion avec lui a la vie éternelle (cf. Jn 3, 15;
529 2, 37 | communiquer une plénitude de vie pour son existence; ce sont
530 2, 37 | sont les « paroles de la vie éternelle » que Pierre reconnaît
531 2, 37 | Tu as les paroles de la vie éternelle; nous croyons
532 2, 37 | Dieu » (Jn 6, 68-69). La vie éternelle est définie par
533 2, 37 | prière sacerdotale: « La vie éternelle, c'est qu'ils
534 2, 37 | Esprit Saint dans notre vie qui s'ouvre dès maintenant
535 2, 37 | ouvre dès maintenant à la vie éternelle dans la participation
536 2, 37 | dans la participation à la vie divine.~
537 2, 38 | 38. La vie éternelle est donc la vie
538 2, 38 | vie éternelle est donc la vie même de Dieu ainsi que la
539 2, 38 | même de Dieu ainsi que la vie des fils de Dieu. Le croyant
540 2, 38 | vérité chrétienne sur la vie parvient à sa plénitude.
541 2, 38 | plénitude. La dignité de la vie n'est pas seulement liée
542 2, 38 | homme vivant », mais « la vie de l'homme est la vision
543 2, 38 | conséquences immédiates pour la vie humaine dans sa condition
544 2, 38 | déjà germé et où croît la vie éternelle. Si l'homme aime
545 2, 38 | aime instinctivement la vie parce qu'elle est un bien,
546 2, 38 | tout être humain pour la vie ne se réduit pas à la seule
547 2, 38 | la communion avec lui. La vie que Jésus nous donne ne
548 2, 38 | suis la résurrection et la vie...; quiconque vit et croit
549 2 | demanderai compte de la vie de son frère » (Gn 9, 5):
550 2 | vénération et amour pour la vie de tous~
551 2, 39 | 39. La vie de l'homme vient de Dieu,
552 2, 39 | unique Seigneur de cette vie: l'homme ne peut en disposer.
553 2, 39 | sang, qui est votre propre vie, je demanderai compte...
554 2, 39 | demanderai compte de la vie de son frère » (Gn 9, 5).
555 2, 39 | le caractère sacré de la vie a son fondement en Dieu
556 2, 39 | été fait » (Gn 9, 6).~La vie et la mort de l'homme sont
557 2, 39 | créatures. S'il est vrai que la vie de l'homme est dans les
558 2, 39 | les potentialités de la vie et s'oppose aux forces de
559 2, 40 | 40. La vie étant sacrée, elle est dotée
560 2, 40 | rappelé l'inviolabilité de la vie — de sa vie et de celle
561 2, 40 | inviolabilité de la vie — de sa vie et de celle des autres —,
562 2, 40 | à l'inviolabilité de la vie humaine retentit au centre
563 2, 40 | Testament à la valeur de la vie, bien que nettement affirmée,
564 2, 40 | respecter l'inviolabilité de la vie physique et l'intégrité
565 2, 41 | faire de bon pour avoir la vie éternelle? », Jésus répond: «
566 2, 41 | Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements » (
567 2, 41 | compris celui du respect de la vie: « Vous avez entendu qu'
568 2, 41 | sur l'inviolabilité de la vie. Elles étaient déjà présentes
569 2, 41 | sauvegarder les personnes dont la vie était faible et menacée:
570 2, 41 | le pauvre en général, la vie même avant la naissance (
571 2, 41 | nécessité de prendre soin de la vie du frère (l'homme de la
572 2, 41 | sentir responsable de sa vie, comme l'enseigne de manière
573 2, 41 | sur la protection de la vie de l'homme arrive à son
574 2, 41 | toute personne et pour sa vie. Tel est l'enseignement
575 2, 41 | l'homme à l'égard de la vie~
576 2, 42 | Défendre et promouvoir la vie, la vénérer et l'aimer,
577 2, 42 | propre à l'égard du milieu de vie, c'est-à-dire de la création
578 2, 42 | personnelle de l'homme, de sa vie, et cela, non seulement
579 2, 42 | et des diverses formes de vie jusqu'à l'« écologie humaine »
580 2, 42 | du grand bien qu'est la vie, toute vie. En réalité, «
581 2, 42 | bien qu'est la vie, toute vie. En réalité, « la domination
582 2, 43 | confiée à l'égard de la vie humaine proprement dite.
583 2, 43 | dans le mariage, donnent la vie par la génération, comme
584 2, 43 | la génération, quand la vie est communiquée des parents
585 2, 43 | accueilli et une nouvelle vie s'ouvre à l'avenir.~Mais,
586 2, 43 | accueillir et de servir la vie concerne tout le monde et
587 2, 43 | surtout à l'égard de la vie qui se trouve dans des conditions
588 2, 44 | 44. La vie humaine connaît une situation
589 2, 44 | apporter soins et respect à la vie, surtout à l'égard de celle
590 2, 44 | explicites à sauvegarder la vie humaine à son origine, en
591 2, 44 | origine, en particulier la vie non encore née, comme aussi
592 2, 44 | encore née, comme aussi la vie proche de sa fin, cela s'
593 2, 44 | attaquer ou, pire, de nier la vie dans de telles conditions
594 2, 44 | est la certitude que la vie transmise par les parents
595 2, 44 | conception, de la formation de la vie dans le sein maternel, de
596 2, 44 | d'un projet divin sur sa vie: « Tes mains m'ont façonné,
597 2, 44 | Puis tu m'as gratifié de la vie et tu veillais avec sollicitude
598 2, 44 | intervention de Dieu sur la vie en formation dans le sein
599 2, 44 | processus de l'apparition de la vie puisse être soustrait à
600 2, 44 | principe et garant de la vie dès sa conception, et en
601 2, 44 | fondement de l'espérance de la vie nouvelle au-delà de la mort: «
602 2, 44 | gratifiés de l'esprit et de la vie; ce n'est pas moi qui ai
603 2, 44 | miséricorde, et l'esprit et la vie, parce que vous vous méprisez
604 2, 45 | incontestée de la valeur de la vie depuis son commencement.
605 2, 45 | attente empressée de la vie: « Le Seigneur... a daigné
606 2 | Ps 116 115, 10): la vie dans la vieillesse et dans
607 2, 46 | la violence la fin de la vie; nous sommes là, en effet,
608 2, 46 | déclin inévitable de la vie? Comment se comporter devant
609 2, 46 | Le croyant sait que sa vie est dans les mains de Dieu: «
610 2, 46 | 4). Pas plus que de la vie, l'homme n'est le maître
611 2, 46 | maître de la mort; dans sa vie comme dans sa mort, il doit
612 2, 47 | que Dieu a aussi à cœur la vie corporelle de l'homme. «
613 2, 47 | 13; 16, 18).~Certes, la vie du corps dans sa condition
614 2, 47 | Jésus, « qui veut sauver sa vie la perdra, mais qui perdra
615 2, 47 | perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi et de l'Évangile
616 2, 47 | il fait librement de sa vie une offrande à son Père (
617 2, 47 | même si elle peut mettre la vie en jeu (cf. Mc 6, 17-29).
618 2, 47 | alors qu'on lui enlève la vie temporelle parce qu'il était
619 2, 47 | lui en qui « nous avons la vie, le mouvement et l'être » (
620 2, 48 | 48. La vie porte sa vérité inscrite
621 2, 48 | s'engager à maintenir la vie dans cette vérité qui lui
622 2, 48 | respect et la défense de la vie, dans toute situation.~La
623 2, 48 | situation.~La vérité de la vie est révélée par le commandement
624 2, 48 | concrètement la direction que la vie doit suivre pour pouvoir
625 2, 48 | assure la protection de la vie: la Loi du Seigneur est
626 2, 48 | vérité dans laquelle la vie trouve son sens plénier.~
627 2, 48 | liée à la perspective de la vie, même dans sa composante
628 2, 48 | elle comme le chemin de la vie: « Vois, je te propose aujourd'
629 2, 48 | je te propose aujourd'hui vie et bonheur, mort et malheur.
630 2, 48 | absolument pas possible que la vie reste authentique et plénière
631 2, 48 | est-à-dire à « la loi de la vie » (Si 17, 11). Le bien à
632 2, 48 | ne se surajoute pas à la vie comme un poids qui l'accable,
633 2, 48 | car la raison même de la vie est précisément le bien,
634 2, 48 | précisément le bien, et la vie ne s'édifie que par l'accomplissement
635 2, 48 | sauvegarde pleinement la vie de l'homme. Cela explique
636 2, 48 | les autres « paroles de vie » (Ac 7, 38) auxquelles
637 2, 48 | peut porter des fruits de vie et de bonheur: « Quiconque
638 2, 49 | rester fidèle à la loi de la vie, que Dieu a inscrite au
639 2, 49 | recherche de projets de vie autres que le plan de Dieu,
640 2, 49 | source authentique de la vie. Jérémie écrit: « Mon peuple
641 2, 49 | sur ceux qui méprisent la vie et violent les droits de
642 2, 49 | dénonçant les atteintes à la vie, les Prophètes ont surtout
643 2, 49 | d'un nouveau principe de vie apte à fonder des rapports
644 2, 49 | comporte l'Evangile de la vie. Cela ne sera possible que
645 2, 49 | et le plus profond de la vie: être un don qui s'accomplit
646 2, 49 | est, sur la valeur de la vie, le lumineux message qui
647 2, 49 | Seigneur: « S'il offre sa vie en sacrifice expiatoire,
648 2, 49 | de l'Esprit qui donne la vie dans le Christ Jésus » (
649 2, 49 | du Seigneur qui donne sa vie pour ses amis (cf. Jn 15,
650 2, 49 | sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos
651 2 | accomplit l'Evangile de la vie~
652 2, 50 | message chrétien sur la vie, je voudrais m'attarder
653 2, 50 | de tout l'Evangile de la vie.~Aux premières heures du
654 2, 50 | forces du mal, entre la vie et la mort. Nous aussi,
655 2, 50 | mort » et la « culture de vie ». Mais la splendeur de
656 2, 50 | toute l'histoire et de toute vie humaine.~Jésus est cloué
657 2, 50 | impuissance » la plus grande et sa vie semble totalement exposée
658 2, 50 | Jésus éclaire le sens de la vie et de la mort de tout être
659 2, 50 | par Jésus est un don de vie et de résurrection. Au cours
660 2, 50 | profonde et à l'élever à la vie même de Dieu.~Sur la Croix
661 2, 51 | mort et nous ouvre à une vie nouvelle.~C'est à la vie
662 2, 51 | vie nouvelle.~C'est à la vie même de Dieu qu'il est donné
663 2, 51 | de participer. C'est la vie qui, par les sacrements
664 2, 51 | De la Croix, source de vie, naît et se répand le «
665 2, 51 | répand le « peuple de la vie ».~La contemplation de la
666 2, 51 | pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude » (
667 2, 51 | que celui-ci: donner sa vie pour ses amis » (Jn 15,
668 2, 51 | façon, il proclame que la vie atteint son centre, son
669 2, 51 | appelés à donner notre vie pour nos frères, réalisant
670 2, 51 | seulement à ne pas tuer la vie de l'homme mais à la vénérer,
671 3 | Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements » (
672 3, 52 | faire de bon pour obtenir la vie éternelle?" » (Mt 19, 16).
673 3, 52 | Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements » (
674 3, 52 | Le Maître parle de la vie éternelle, c'est-à-dire
675 3, 52 | de la participation à la vie même de Dieu. On parvient
676 3, 52 | Dieu. On parvient à cette vie par l'observance des commandements
677 3, 52 | nouvelle. L'Evangile de la vie est aussi un grand don de
678 3, 52 | responsabilité: en lui donnant la vie, Dieu exige de l'homme qu'
679 3, 52 | certaine manière, de la vie qui lui est donnée et qu'
680 3, 52 | choses, plus encore face à la vie, l'homme n'est pas le maître
681 3, 52 | établi par le Créateur ». ~La vie est confiée à l'homme comme
682 3 | demanderai compte de la vie de son frère » (Gn 9, 5):
683 3 | son frère » (Gn 9, 5): la vie humaine est sacrée et inviolable~
684 3, 53 | 53. « La vie humaine est sacrée parce
685 3, 53 | seul est le Maître de la vie de son commencement à son
686 3, 53 | sur l'inviolabilité de la vie humaine.~En effet, la Sainte
687 3, 53 | proclame Seigneur absolu de la vie de l'homme, formé à son
688 3, 53 | 28). Par conséquent, la vie humaine présente un caractère
689 3, 53 | des fins et des fruits de vie.~
690 3, 54 | de respect absolu de la vie qui amène à la promouvoir
691 3, 54 | pouvoir « entrer dans la vie » (cf. Mt 19, 16-19). Dans
692 3, 54 | qu'aucun homicide n'a la vie éternelle demeurant en lui » (
693 3, 54 | deux voies: l'une de la vie et l'autre de la mort; mais
694 3, 55 | Seul Dieu est maître de la vie. Toutefois, depuis toujours,
695 3, 55 | le droit de protéger sa vie et le devoir de ne pas léser
696 3, 55 | valeur intrinsèque de la vie et le devoir de s'aimer
697 3, 55 | par manque d'amour de la vie ou de soi-même, mais seulement
698 3, 55 | qui est responsable de la vie d'autrui, du bien commun
699 3, 57 | grande au respect de toute vie, même de celle du coupable
700 3, 57 | inviolabilité absolue de la vie humaine innocente est une
701 3, 57 | suppression directe de toute vie humaine innocente, spécialement
702 3, 57 | sacré et inviolable de la vie humaine. Au Magistère pontifical,
703 3, 57 | être humain innocent de sa vie est toujours mauvaise du
704 3, 57 | qui concerne le droit à la vie, tout être humain innocent
705 3, 58 | peut accomplir contre la vie, l'avortement provoqué présente
706 3, 58 | le droit fondamental à la vie est en jeu. Devant une situation
707 3, 58 | la santé ou un niveau de vie décent pour les autres membres
708 3, 58 | naître des conditions de vie qui font penser qu'il serait
709 3, 59 | être « sanctuaire de la vie ». On ne peut pas non plus
710 3, 59 | acquises pour promouvoir la vie.~Mais la responsabilité
711 3, 59 | énorme menace contre la vie, non seulement d'individus,
712 3, 59 | structure de péché » contre la vie humaine non encore née.~
713 3, 60 | encore considéré comme une vie humaine personnelle. En
714 3, 60 | se trouve inaugurée une vie qui n'est celle ni du père
715 3, 60 | commencée l'aventure d'une vie humaine dont chacune des
716 3, 60 | première apparition d'une vie humaine: comment un individu
717 3, 60 | être humain innocent à la vie ». ~
718 3, 61 | Tu ne tueras pas ».~La vie humaine est sacrée et inviolable
719 3, 61 | consignée dans le « livre de vie » (cf. Ps 139 138, 1. 13-
720 3, 62 | directement à détruire la vie humaine non encore née, «
721 3, 62 | XXIII a réaffirmé que la vie humaine est sacrée, puisque «
722 3, 62 | une grande sévérité: « La vie doit donc être sauvegardée
723 3, 63 | condition qu'elles respectent la vie et l'intégrité de l'embryon
724 3, 63 | mesurer la valeur d'une vie humaine seulement selon
725 3, 63 | authentiques qui caractérisent la vie et qui la rendent précieuse
726 3, 64 | tendance à n'apprécier la vie que dans la mesure où elle
727 3, 64 | interrompt soudainement une vie encore ouverte à un avenir
728 3, 64 | moyens de décider de sa vie dans une pleine et totale
729 3, 64 | maintenir et de prolonger la vie jusque dans des cas d'extrême
730 3, 64 | en douceur » à sa propre vie ou à la vie d'autrui. Cette
731 3, 64 | à sa propre vie ou à la vie d'autrui. Cette attitude,
732 3, 64 | incapacité irréversible prive une vie de toute valeur.~
733 3, 65 | précaire et pénible de la vie, sans interrompre pourtant
734 3, 65 | comporte le risque d'abréger sa vie. De fait, si l'on peut juger
735 3, 65 | conscience et d'abréger la vie, « s'il n'existe pas d'autres
736 3, 66 | inclination innée de chacun à la vie, atténuant ou supprimant
737 3, 66 | souveraineté absolue de Dieu sur la vie et sur la mort, telle que
738 3, 66 | toi qui as pouvoir sur la vie et sur la mort, qui fais
739 3, 66 | parce que, suspendu entre la vie et la mort, il supplie d'
740 3, 66 | les conditions de fin de vie les plus pénibles.~Le choix
741 3, 66 | injustice et à la mort. La vie du plus faible est alors
742 3, 67 | gage de résurrection et de vie (cf. Rm 8, 11). La certitude
743 3, 67 | Seigneur. Donc, dans la vie comme dans la mort, nous
744 3, 68 | attentats actuels contre la vie humaine — ainsi qu'on l'
745 3, 68 | souvent, on considère que la vie de celui qui n'est pas encore
746 3, 68 | autonome de disposer de sa vie et de la vie de l'être non
747 3, 68 | disposer de sa vie et de la vie de l'être non encore né;
748 3, 70 | problématique du respect de la vie fait précisément apparaître
749 3, 70 | de la suppression de la vie humaine non encore née,
750 3, 70 | critère régulateur de la vie politique.~Le fondement
751 3, 71 | en aucun domaine de la vie, la loi civile ne peut se
752 3, 71 | nous puissions mener une vie calme et paisible en toute
753 3, 71 | le droit inviolable à la vie de tout être humain innocent.
754 3, 71 | fondamental que celui à la vie. La tolérance légale de
755 3, 72 | fondamental et originel à la vie, droit propre à tout homme.
756 3, 72 | le droit inviolable à la vie propre à tous les hommes,
757 3, 72 | l'indisponibilité de la vie et de la protection de toute
758 3, 72 | de la protection de toute vie innocente. De cette manière,
759 3, 72 | amoindrissement du respect de la vie et l'on ouvre la voie à
760 3, 72 | méconnaissance du droit à la vie, précisément parce qu'elle
761 3, 73 | sujet des menaces contre la vie, nous trouvons un exemple
762 3, 74 | aux attentats contre la vie, mais amène insensiblement
763 3, 74 | directe à un acte contre la vie humaine innocente ou comme
764 3, 74 | de tels actes contre la vie devrait être assurée aux
765 3 | 27): « tu défendras » la vie~
766 3, 75 | enseignent la route de la vie. Les préceptes moraux négatifs,
767 3, 75 | fondamentale d'orienter sa vie vers Dieu. ~Dans ce sens,
768 3, 76 | promouvoir activement la vie, à prendre une attitude
769 3, 76 | pour le grand don qu'est la vie (cf. Ps 139 138, 13-14).~
770 3, 76 | Le Créateur a confié la vie de l'homme à sa responsabilité
771 3, 76 | de l'Alliance a confié la vie de tout homme à l'autre,
772 3, 76 | incarnant et en donnant sa vie pour l'homme, le Fils de
773 3, 77 | aimer et de promouvoir la vie de tous ses frères, selon
774 3, 77 | Christ. « Il a donné sa vie pour nous. Et nous devons,
775 3, 77 | nous aussi, donner notre vie pour nos frères » (1 Jn
776 3, 77 | amour et de promotion de la vie humaine, oblige tout homme.
777 3, 77 | service d'amour, pour que la vie du prochain soit toujours
778 3, 77 | respect inconditionnel de la vie humaine le fondement d'une
779 3, 77 | d'aimer et d'honorer la vie de tout homme et de toute
780 3, 77 | une nouvelle culture de la vie, fruit de la culture de
781 4 | UNE NOUVELLE CULTURE DE LA VIE HUMAINE~
782 4 | P 2, 9): le peuple de la vie et pour la vie~
783 4 | peuple de la vie et pour la vie~
784 4, 78 | annonce de l'Evangile de la vie, partie intégrante de l'
785 4, 78 | sentiment d'être le peuple de la vie et pour la vie: c'est ainsi
786 4, 78 | peuple de la vie et pour la vie: c'est ainsi que nous nous
787 4, 79 | Nous sommes le peuple de la vie parce que Dieu, dans son
788 4, 79 | a donné l'Evangile de la vie et que ce même Evangile
789 4, 79 | reconquis par l'« auteur de la vie » (Ac 3, 15) au prix de
790 4, 79 | Seigneur et qui donne la vie », nous sommes devenus un
791 4, 79 | devenus un peuple pour la vie et nous sommes appelés à
792 4, 79 | envoyés: être au service de la vie n'est pas pour nous un motif
793 4, 79 | par sa mort a donné la vie au monde ». ~Nous sommes
794 4, 79 | engagement au service de la vie concerne tout un chacun.
795 4, 79 | annoncer l'Evangile de la vie, de le célébrer dans la
796 4, 79 | annoncer l'Evangile de la vie~
797 4, 80 | mains ont touché du Verbe de vie..., nous vous l'annonçons,
798 4, 80 | est justement annoncer la vie. Car Il est « le Verbe de
799 4, 80 | Car Il est « le Verbe de vie » (1 Jn 1, 1). En lui «
800 4, 80 | 1 Jn 1, 1). En lui « la Vie s'est manifestée » (1 Jn
801 4, 80 | plutôt, lui-même est « cette Vie éternelle, qui était tournée
802 4, 80 | apparue » (ibid.).~C'est cette vie qui, grâce au don de l'Esprit,
803 4, 80 | à l'homme. Ordonnée à la vie en plénitude, à la « vie
804 4, 80 | vie en plénitude, à la « vie éternelle », la vie terrestre
805 4, 80 | la « vie éternelle », la vie terrestre de chacun prend
806 4, 80 | Eclairés par cet Evangile de la vie, nous sentons le besoin
807 4, 80 | parvenir l'Evangile de la vie au cœur de tout homme et
808 4, 81 | la ferme espérance de la vie éternelle; c'est l'affirmation
809 4, 81 | existe entre la personne, sa vie et sa corporéité; c'est
810 4, 81 | est la présentation de la vie humaine comme vie de relation,
811 4, 81 | de la vie humaine comme vie de relation, don de Dieu,
812 4, 81 | don de Dieu précieux, la vie humaine est sacrée et inviolable,
813 4, 81 | absolument inacceptables; la vie humaine non seulement ne
814 4, 81 | attention pleine d'amour; la vie trouve son sens dans l'amour
815 4, 81 | salut; le respect de la vie exige que la science et
816 4, 81 | en tous les états de sa vie.~
817 4, 82 | peuple au service de la vie, nous devons, avec constance
818 4, 82 | soutiennent le respect de toute vie humaine. De cette manière,
819 4, 82 | originale de l'Evangile de la vie, nous pourrons aider tout
820 4, 82 | une nouvelle culture de la vie.~Assaillis par les opinions
821 4, 82 | doctrine au sujet de la vie humaine, nous sentons que
822 4, 82 | infatigables de l'Evangile de la vie; nous avons aussi le devoir
823 4, 82 | contraires à l'Evangile de la vie que le Magistère redit et
824 4 | célébrer l'Evangile de la vie~
825 4, 83 | monde comme « peuple pour la vie », notre annonce doit aussi
826 4, 83 | célébration de l'Evangile de la vie. Plus encore, cette célébration,
827 4, 83 | la foi dans le Dieu de la vie, qui a créé tout homme en
828 4, 83 | regard de celui qui voit la vie dans sa profondeur, en en
829 4, 83 | le don inestimable de la vie, pour le mystère de l'appel
830 4, 83 | participer dans le Christ à la vie de la grâce et à une existence
831 4, 84 | Célébrer l'Evangile de la vie signifie célébrer le Dieu
832 4, 84 | signifie célébrer le Dieu de la vie, le Dieu qui donne la vie: «
833 4, 84 | vie, le Dieu qui donne la vie: « Nous devons célébrer
834 4, 84 | Nous devons célébrer la Vie éternelle, d'où procède
835 4, 84 | procède toute autre forme de vie. C'est d'elle que reçoit
836 4, 84 | est d'elle que reçoit la vie, suivant ses capacités,
837 4, 84 | manière, participe à la vie. Cette Vie divine, qui est
838 4, 84 | participe à la vie. Cette Vie divine, qui est au-dessus
839 4, 84 | au-dessus de toute forme de vie, vivifie et conserve la
840 4, 84 | vivifie et conserve la vie. Toute forme de vie et tout
841 4, 84 | conserve la vie. Toute forme de vie et tout mouvement vital
842 4, 84 | vital procèdent de cette Vie qui transcende toute vie
843 4, 84 | Vie qui transcende toute vie et tout principe de vie.
844 4, 84 | vie et tout principe de vie. Les âmes lui doivent leur
845 4, 84 | esprit et de matière, la Vie donne la vie. Et s'il nous
846 4, 84 | matière, la Vie donne la vie. Et s'il nous arrive de
847 4, 84 | de l'abandonner, alors la Vie nous convertit et nous rappelle
848 4, 84 | conduire, corps et âmes, à la vie parfaite, à l'immortalité.
849 4, 84 | trop peu de dire que cette Vie est vivante: elle est Principe
850 4, 84 | vivante: elle est Principe de vie, Cause et Source unique
851 4, 84 | Cause et Source unique de vie. Tout être vivant doit la
852 4, 84 | contempler et la louer: c'est la Vie qui donne la vie en abondance ».~
853 4, 84 | est la Vie qui donne la vie en abondance ».~Nous aussi,
854 4, 84 | 139 138, 14). Oui, « cette vie mortelle, malgré ses tourments,
855 4, 84 | En outre, l'homme et sa vie ne nous apparaissent pas
856 4, 84 | notre gratitude pour la vie reçue en don et à accueillir,
857 4, 84 | communiquer l'Evangile de la vie non seulement dans la prière
858 4, 84 | hommes participants de la vie divine, en leur assurant
859 4, 84 | toute vérité le sens de la vie, de la souffrance et de
860 4, 84 | vérité sur la naissance, la vie, la souffrance et la mort,
861 4, 85 | célébration de l'Evangile de la vie, il faut savoir apprécier
862 4, 85 | cultures, la joie de la vie qui commence, le respect
863 4, 85 | pays une Journée pour la Vie, comme cela se fait déjà
864 4, 85 | sens et de la valeur de la vie humaine à toutes ses étapes
865 4, 85 | les autres aspects de la vie, qui méritent d'être pris
866 4, 86 | célébration de l'Evangile de la vie demande à être réalisée
867 4, 86 | responsable du don de la vie et louange sincère et reconnaissante
868 4, 86 | solennelle de l'Evangile de la vie, parce qu'ils le proclament
869 4, 86 | le plus élevé: donner sa vie pour la personne qu'on aime (
870 4, 86 | le prix qu'a pour lui la vie de tout homme et comment
871 4, 86 | tout homme et comment cette vie se réalise pleinement dans
872 4, 86 | authentique culture de la vie. Parmi ces gestes, il faut
873 4, 86 | perspectives de santé et même de vie.~A cet héroïsme du quotidien
874 4, 86 | pour le sacrifice de votre vie... Dans le mystère pascal,
875 4, 86 | pouvoir de vous rendre la vie que vous lui avez apportée
876 4 | servir l'Évangile de la vie~
877 4, 87 | soutien et la promotion de la vie humaine doivent se faire
878 4, 87 | fortement à la « culture de la vie », et semble souvent l'emporter.
879 4, 87 | charité à l'égard de la vie doit être profondément unifié:
880 4, 87 | discriminatoire, parce que la vie humaine est sacrée et inviolable
881 4, 87 | prendre soin » de toute la vie et de la vie de tous. Ou
882 4, 87 | de toute la vie et de la vie de tous. Ou plutôt, plus
883 4, 87 | aux racines mêmes de la vie et de l'amour.~C'est justement
884 4, 87 | qui a introduit dans la vie ecclésiale et civile de
885 4, 87 | institutions mises au service de la vie qui suscitent l'admiration
886 4, 87 | efficaces d'accompagnement de la vie naissante, en étant spécialement
887 4, 87 | prendra le même soin de la vie dans la marginalité ou dans
888 4, 88 | concerne les débuts de la vie, les centres pour les méthodes
889 4, 88 | sens de l'amour et de la vie, et pour soutenir et accompagner
890 4, 88 | mission de « sanctuaire de la vie ». Les centres d'aide à
891 4, 88 | Les centres d'aide à la vie et les maisons ou centres
892 4, 88 | centres d'accueil de la vie se mettent aussi au service
893 4, 88 | mettent aussi au service de la vie naissante. Par leur action,
894 4, 88 | craintes devant l'accueil d'une vie à naître ou à peine venue
895 4, 89 | ces lieux de service de la vie, ainsi que toutes les autres
896 4, 89 | importance de l'Evangile de la vie pour le bien des individus
897 4, 89 | et des serviteurs de la vie humaine. Dans le contexte
898 4, 89 | agents de manipulation de la vie ou même en artisans de mort.
899 4, 89 | respecter absolument la vie humaine et son caractère
900 4, 89 | respect absolu de toute vie humaine innocente exige
901 4, 89 | passionné et tenace à la vie. La recherche biomédicale
902 4, 90 | précieuse au service de la vie quand elles allient compétence
903 4, 90 | gratuit. L'Evangile de la vie les pousse à élever leurs
904 4, 90 | propage l'Evangile de la vie également par des types
905 4, 90 | en avant la valeur de la vie dans nos sociétés toujours
906 4, 90 | et selon la logique de la vie sociale démocratique, à
907 4, 90 | reconnue et protégée, et la vie de tous défendue et promue.~
908 4, 90 | sur les responsables de la vie publique. Appelés à servir
909 4, 90 | courageux en faveur de la vie, surtout dans le domaine
910 4, 90 | seul moyen de défendre la vie humaine, elles jouent cependant
911 4, 90 | naturel d'un innocent à la vie est injuste et que, comme
912 4, 90 | personne, minent à la racine la vie même de la société civile.~
913 4, 90 | une défense légale de la vie. Toutefois, mue par la certitude
914 4, 90 | promotion de la valeur de la vie. Dans cette perspective,
915 4, 90 | des attentats contre la vie, surtout en assurant à la
916 4, 90 | politiques du travail, de la vie urbaine, du logement et
917 4, 91 | de la politique pour la vie. Les pouvoirs publics ont
918 4, 91 | commencer par le droit à la vie de tout être humain innocent.
919 4, 91 | service de l'Evangile de la vie est donc vaste et complexe.
920 4, 91 | service de l'Evangile de la vie se présente comme un espace
921 4, 91 | défense et la promotion de la vie ne sont le monopole de personne
922 4, 91 | croient dans la valeur de la vie pourra éviter un échec de
923 4 | famille « sanctuaire de la vie »~
924 4, 92 | intérieur du « peuple de la vie et pour la vie », la responsabilité
925 4, 92 | peuple de la vie et pour la vie », la responsabilité de
926 4, 92 | à être une communauté de vie et d'amour, fondée sur le
927 4, 92 | dans la transmission de la vie et dans l'éducation, suivant
928 4, 92 | véritablement « le sanctuaire de la vie..., le lieu où la vie, don
929 4, 92 | la vie..., le lieu où la vie, don de Dieu, peut être
930 4, 92 | pour bâtir la culture de la vie.~Comme Eglise domestique,
931 4, 92 | servir l'Evangile de la vie. C'est une mission qui concerne
932 4, 92 | appelés à transmettre la vie, en se fondant sur une conscience
933 4, 92 | manifesté le fait que la vie humaine est un don reçu
934 4, 92 | Dans la procréation d'une vie nouvelle, les parents se
935 4, 92 | annoncer l'Evangile de la vie. Par la parole et par l'
936 4, 92 | valeurs qui aident à vivre la vie comme un don. L'action éducative
937 4, 93 | célèbre l'Evangile de la vie par la prière quotidienne,
938 4, 93 | Seigneur pour le don de la vie, et elle invoque lumière
939 4, 93 | service de l'Evangile de la vie, qui s'exprime par la solidarité,
940 4, 93 | modes de participation à la vie sociale et politique. Par
941 4, 93 | service de l'Evangile de la vie suppose que les familles,
942 4, 93 | aucune façon le droit à la vie, de la conception à la mort
943 4, 94 | eux à leur entrée dans la vie: c'est là une exigence du
944 4, 94 | apporter à l'Evangile de la vie. Grâce au riche patrimoine
945 4, 94 | à être au service de la vie. Pour qu'elle puisse répondre
946 4, 94 | vocation de « sanctuaire de la vie », comme cellule d'une société
947 4, 94 | qui aime et accueille la vie, il est nécessaire et urgent
948 4, 94 | égard de l'Evangile de la vie et de la vivre avec courage
949 4, 95 | entre la « culture de la vie » et la « culture de la
950 4, 95 | stratégie pour le service de la vie. Nous devons construire
951 4, 95 | une nouvelle culture de la vie: nouvelle, parce qu'elle
952 4, 95 | aujourd'hui au sujet de la vie de l'homme; nouvelle, parce
953 4, 95 | entière sur l'homme et sur sa vie.~On doit commencer par renouveler
954 4, 95 | renouveler la culture de la vie à l'intérieur des communautés
955 4, 95 | participent activement à la vie ecclésiale, tombent trop
956 4, 95 | éthiques à l'égard de la vie, en arrivant ainsi au subjectivisme
957 4, 95 | nature de la culture de la vie répandue aujourd'hui parmi
958 4, 95 | accomplir pour servir la vie dans la plénitude de sa
959 4, 95 | problèmes fondamentaux de la vie humaine, dans les lieux
960 4, 96 | incommensurable et inviolable de toute vie humaine. Il est d'une suprême
961 4, 96 | lien inséparable entre la vie et la liberté. Ce sont des
962 4, 96 | liberté véritable là où la vie n'est pas accueillie ni
963 4, 96 | aimée; et il n'y a pas de vie en plénitude sinon dans
964 4, 96 | le plus authentique de la vie et de la liberté de la personne.~
965 4, 96 | reçoit de Dieu l'être et la vie comme un don et une tâche:
966 4, 96 | réaliser la plénitude de sa vie et de sa liberté, et en
967 4, 96 | respecter intégralement la vie et la liberté de toute autre
968 4, 96 | et l'inviolabilité de sa vie.~
969 4, 97 | respect croissant de la vie, qui le forme à entretenir
970 4, 97 | éduquer à la valeur de la vie, en commençant par ses propres
971 4, 97 | une vraie culture de la vie humaine sans aider les jeunes
972 4, 97 | origine du mépris pour la vie naissante: seul un amour
973 4, 97 | véritable sait préserver la vie. On ne peut donc se dispenser
974 4, 97 | démarche de l'éducation à la vie comporte la formation des
975 4, 97 | service à l'égard de la vie, même lorsque, pour des
976 4, 98 | dans un nouveau style de vie qui adopte une juste échelle
977 4, 98 | sur les choses. Ce mode de vie renouvelé suppose aussi
978 4, 98 | une nouvelle culture de la vie: tous ont un rôle important
979 4, 98 | autour d'eux des idéaux de vie authentiques, et qu'ils
980 4, 98 | une nouvelle culture de la vie humaine. Les intellectuels
981 4, 98 | une nouvelle culture de la vie, par la production de contributions
982 4, 98 | Académie pontificale pour la Vie, dans le but « d'étudier,
983 4, 98 | promotion et à la défense de la vie, surtout dans le rapport
984 4, 98 | contribuent à la culture de la vie. C'est ainsi qu'ils doivent
985 4, 98 | présenter des exemples de vie élevés et nobles, donner
986 4, 98 | mépris ou de refus envers la vie. Tout en restant scrupuleusement
987 4, 99 | culturel en faveur de la vie, la pensée et l'action des
988 4, 99 | les manifestations de la vie en société, travaillant
989 4, 99 | Réconciliez les hommes avec la vie ». Vous êtes appelées à
990 4, 99 | particulière avec le mystère de la vie qui mûrit dans le sein de
991 4, 99 | convaincants du droit de tous à la vie par votre témoignage douloureux.
992 4, 99 | votre engagement pour la vie, éventuellement couronné
993 4, 99 | manière de considérer la vie de l'homme.~
994 4, 100 | une nouvelle culture de la vie, nous sommes soutenus et
995 4, 100 | savoir que l'Evangile de la vie, comme le Royaume de Dieu,
996 4, 100 | promoteurs d'une « culture de la vie et de l'amour ». Mais nous
997 4, 100 | une grande prière pour la vie, qui parcourt le monde entier,
998 4, 100 | Dieu, Créateur qui aime la vie, de toutes les communautés
999 4, 100 | et de lois hostiles à la vie, et qu'elle ouvre leurs
1000 4, 100 | par la civilisation de la vie et de l'amour.~
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-1770 |