Centesimus annus
Chap., N. 1 1, 6 | activité laborieuse. Le travail possède en même temps une dimension «
2 3, 25 | aucune société politique, qui possède sa propre autonomie et ses
3 4, 30 | jamais tenir les choses qu'il possède légitimement comme n'appartenant
4 5, 49 | Etat ni le marché, car elle possède en elle-même une valeur
Dives in misericordia
Chap., Paragraphe 5 4, 5 | qu'il a perdus, qu'il ne «possède» plus, tandis que les salariés
Dominum et vivificantem
Chap., N. 6 1, 16 | l'Oint en ce sens qu'il possède la plénitude de l'Esprit
7 1, 16 | Esprit Saint, comme celui qui possède la plénitude de cet Esprit
8 1, 18 | Dieu lui-même, celui qui possède la plénitude de cet Esprit,
9 2, 34 | seulement que la nature humaine possède d'une manière constitutive
Ecclesia de Eucharistia
Chap., N. 10 1, 18 | la vie éternelle: il la possède déjà sur terre, comme prémices
Fides et ratio
Chap., N. 11 Intr, 3 | 3. L'homme possède de multiples ressources
12 Intr, 3 | vit l'Orient. Tout peuple possède en effet sa propre sagesse
13 3, 29 | toute vérité acquise ne possède pas la même valeur. Cependant,
14 3, 30 | manière, un philosophe et possède ses conceptions philosophiques
15 7, 83 | affirmer la capacité que possède l'homme de connaître cette
Laborem exercens
Chap., Paragraphe 16 2, 6| son activité, ce but ne possède pas par lui-même une signification
Redemptoris Mater
Chap., N. 17 3, 38 | liée à sa maternité, elle possède un caractère spécifiquement
18 3, 43 | Apôtre (cf. Ep 5, 23-33), possède aussi une autre valeur:
Redemptoris missio
Chap., N. 19 5, 43 | en utilisant ce qu'elle possède pour servir les plus pauvres,
20 5, 55 | du salut et qu'elle seule possède la plénitude des moyens
Sollicitudo rei socialis
Chap., N. 21 4, 28 | continuel de celles que l'on possède déjà par d'autres encore
22 4, 28 | de consommation - plus on possède, plus aussi on désire, tandis
Veritatis splendor
Chap., N. 23 1, 17 | l'abandon de tout ce que possède le jeune homme et la suite
24 2, 30 | réponse du Maître, car elle possède une lumière et une force
25 2, 40 | pratique signifie que l'homme possède en lui-même sa loi, reçue
26 2, 41 | qu'à l'origine l'homme ne possède pas en propre cette « connaissance »,
27 2, 43 | éternelle selon laquelle elle possède une inclination naturelle
28 2, 66 | laquelle on vend tout ce qu'on possède, sont des images parlantes
29 2, 73 | En ce sens, la vie morale possède un caractère « téléologique »
30 3, 99 | et la volonté de Dieu — possède une signification extrêmement
31 3, 117| à la question de l'homme possède la sagesse et la puissance
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