1004-adora | adore-avili | avion-conjo | conju-desin | desir-enque | enrac-frust | fugac-inscr | insei-megap | mele-parla | parle-provi | provo-retou | retra-super | suppl-zelee
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gris = Texte de commentaire
4008 VS 2, 75 | le bien serait toujours mêlé au mal et tout effet bon
4009 CA 2, 20 | national spécifique. Elles se mêlent ainsi aux nombreuses idéologies
4010 VS 3, 103 | harmonieux et fécond, sans mêler à l'une ce qui appartient
4011 EE 5, 49 | simplement à l'inspiration des mélodies grégoriennes, aux nombreux
4012 SRS 5, 39 | avec la même justesse et la meme force d'inspiration biblique (
4013 RMi 6, 73(158) | S.C. de Propaganda Fide Memona Rerum, III/2 (1976), pp.
4014 DM 1, 1 | connaître en lui-même . Mémorable, à cet égard, est le moment
4015 DM 3, 4 | Apôtre Philippe les paroles mémorables: «Voilà si longtemps que
4016 EE 1, 12 | manifestation en mémorial » (memorialis demonstratio) 17 du sacrifice,
4017 RH 3, 15 | destructeur» sans aucun menagement.~Le développement de la
4018 CA 1, 7 | expresse ou tacite » que l'on ménagera un temps de repos convenable,
4019 SRS 6, 42 | pas connaître Lazare le mendiant qui gisait près de son portail (
4020 SRS 6, 42 | immenses des affamés, des mendiants, des sans-abri, des personnes
4021 DV 1, 22 | Fils. Ainsi, c'est lui qui mènera à son accomplissement l'
4022 SRS 3, 16 | et sociaux qui, bien que menés par la volonté des hommes,
4023 RMi 1, 5 | apôtre—je dis vrai, je ne mens pas—, docteur des païens,
4024 EV 4, 100 | murs de tromperies et de mensonges qui cachent aux yeux de
4025 UUS 1, 36 | simultanément des catégories mentales et de l'expérience historique
4026 EV 4, 88 | de mineurs ou de malades mentaux, les centres de soin et
4027 DV 1, 19 | autre témoignage supérieur, mentionné par les trois synoptiques.
4028 UUS 2, 71 | dialogue théologique, on mentionnera à bon droit les autres formes
4029 FR Concl, 105 | lecteur à son Itinerarium mentis in Deum, l'invitait « à
4030 VS 3, 89 | dans les ténèbres, nous mentons, nous ne faisons pas la
4031 SRS 4, 33 | insatisfaisant et, à la longue, méprisable. C'est ce qu'affirme clairement
4032 CA 3, 27 | ardeur au travail, ont été méprisées. Une patiente reconstruction
4033 EV 2, 49 | accusateur sur ceux qui méprisent la vie et violent les droits
4034 EV 2, 44 | vie, parce que vous vous méprisez maintenant vous-mêmes pour
4035 VS 3, 100 | égoïste ou idéologique, mercantile ou totalitaire, conduisent
4036 RMa 2 | DEUXIÈME PARTIE - LA MERE DE DIEU AU CENTRE DE L'EGLISE
4037 RMa 1, 20 | rejoint dans la personne de la Mère-Vierge qui ne s'est dite que «la
4038 DM 8, 15 | nouveau «déluge», comme le mérita jadis la génération de Noé!
4039 DM 8, 15 | l'humanité contemporaine méritait pour ses péchés un nouveau «
4040 SA 2, 4 | supérieure de Constantinople, méritant par l'excellence de son
4041 LE 4, 20 | type d'activité, est très méritante. On doit toujours souhaiter
4042 RMi Int, 2 | engagements nos frères et sœurs méritants qui se consacrent à l'activité
4043 SRS 3, 15 | carences ou privations ne méritent-elles pas, en effet, ce qualificatif?
4044 RMi 1, 11 | révéler le visage de Dieu et mériter, par la Croix et la Résurrection,
4045 LE 3, 11 | et créateur, éducatif et méritoire, doit constituer le fondement
4046 DM 5, 7 | homme, qui talem ac tantum meruit habere Redemptorem , en
4047 LE 2, 8 | chômage _, soit parce qu'on mésestime la valeur du travail et
4048 CA 4, 37 | avant tout la pauvreté ou la mesquinerie du regard de l'homme, plus
4049 RMi 4, 32 | oublier le foisonnement des messianismes et des sectes religieuses.
4050 DV 1, 19 | Jean-Baptiste annonce le Messie-Christ non seulement comme celui
4051 RMa 1, 15 | sentie dans la foi mère du «Messie-roi», elle a cependant répondu: «
4052 CA 2, 12 | disposition. Toutefois, il mesura bien le danger que représentait
4053 EE 5, 49 | grands auteurs, qui se sont mesurés aux textes liturgiques de
4054 SRS 4, 30 | musique) et à la technique (la métallurgie); en même temps, on commence «
4055 RH 4, 20 | et croyez à l'Evangile» (métanoèite) , le sacrement de la Passion,
4056 EE 1, 16 | pas d'un aliment au sens métaphorique: « Ma chair est la vraie
4057 FR 5, 62 | exercée par les Disputationes metaphysicæ de Francisco Suárez, qui
4058 FR 6, 72 | inscrivent de grands systèmes métaphysiques.~Aux chrétiens d'aujourd'
4059 FR 3, 34(29) | enseigne: "La recherche méthodique, dans tous les domaines
4060 EV 2, 42 | œuvres de tes mains, tu mets toute chose à ses pieds:
4061 FR 1, 15 | ton cœur pour que tu la mettes en pratique » (30, 11-14).
4062 VS 1, 17 | chair ; mais par la charité mettez-vous au service les uns des autres » (
4063 VS 2, 70 | circonstances — qui ne la mettraient pas en cause, entraîne la
4064 VS 2, 43 | de la sagesse divine qui meut toute chose à la fin requise » .
4065 VS 1, 7 | secrète et l'élan intime qui meuvent la liberté. En dernier lieu,
4066 SRS Concl, 49(91) | sanctuaire marial de Zapopan, au Mexique (30 janvier 1979), n. 4:
4067 DM 3, 4 | la finale du prophète Michée , les assurances consolantes
4068 LE 2, 5 | ces dernières années, les microprocesseurs.~Il peut sembler que dans
4069 FR 7, 85 | justement pour cela que, faisant mien ce que les Souverains Pontifes
4070 RH 4, 19 | vous entendez n'est pas la mienne, mais elle est celle du
4071 SA 7, 24 | souverain de l'histoire, Mieszko, qui épousa la princesse
4072 CA 6, 58 | occasions extraordinaires de mieux-être. Mais on sent toujours davantage
4073 SRS 3, 26(48) | est promouvoir, avec le mieux-êtres le progrès humain et spirituel
4074 RMi 4 | la fraternité. Parmi les migrants, les réfugiés occupent une
4075 VS 3, 105 | prière de saint Ambroise de Milan : « Qu'est-ce que l'homme,
4076 CA 2, 18 | de leurs adversaires. La militarisation de nombreux pays du Tiers-Monde
4077 SA 7 | PORTEE ET LE RAYONNEMENT DU MILLENAIRE CHRETIEN DANS LE MONDE SLAVE~
4078 UUS 2, 61 | l'unité après environ un millier d'années? Voilà la grande
4079 DV 3, 57 | la santé des centaines de milliers d'êtres humains. Et comment
4080 EV 3, 66 | sens de la justice et l'on mine à sa racine la confiance
4081 EV 3, 68 | pas, en fin de compte, à miner l'autorité de toute autre
4082 LE 2, 9 | aussi les mineurs dans les mines ou les carrières de pierre,
4083 SA 3, 8 | Paul eut à Troas en Asie mineure, un Macédonien, donc un
4084 LE 2, 5 | spécialement dans le domaine de la miniaturisation, de l'informatique, de la
4085 LE 2, 5 | agriculture, ressources minières ou chimiques _ et le travail
4086 VS 1, 15 | entendus comme une limite minimale à ne pas dépasser, mais
4087 VS 1, 18 | s'en tenir aux exigences minimales de la Loi, mais de les vivre
4088 EE 4, 44 | parvenir à la pleine communion, minimisant la valeur de la distance
4089 EE INT, 5 | dans l'Église, participent ministériellement à son sacerdoce.~
4090 SRS 4, 31(59) | S AMBROISE, De Officiis Ministrorum, Lib. II, XXVIII, 136-140:
4091 RMi 4 | appartiennent à des populations minoritaires qui ne sont pas intégrées
4092 RMi 4 | peuples, surtout ceux des minorités, la promotion de la femme
4093 UUS 1, 15 | merveilles de Dieu » (mirabilia Dei) s'est portée sur des
4094 EV 2, 44 | de Dieu dans la manière miraculeuse dont son corps a été formé
4095 EE INT, 9 | mentionner trois encycliques: Miræ caritatis de Léon XIII (
4096 SA 2, 5 | acceptèrent sans hésiter, se mirent en route et arrivèrent,
4097 RMa 1, 8 | l'état civil terrestre: Miryam ( = Marie), mais ce nom
4098 DV 2, 39 | éternel plein de miséricorde: «Misereor», «j'ai pitié»149. Ainsi,
4099 EE CON, 62 | panis vere,~Iesu, nostri miserere... ».~Bon pasteur, pain
4100 DM 5, 8 | lèvres les paroles du Psaume: Misericordias Domini in aeternum cantabo, «
4101 EE 2, 25(46) | mysterii eucharistici extra Missam, p. 36 (n. 80); Rituel de
4102 RMi | Redemptoris missio~
4103 RMi 7, 83 | divers secteurs des sciences missiologiques.~Les activités d'animation
4104 RMi 6, 73(158) | les concerne: Bibliografia missionaria 34 (1970), pp. 197-212,
4105 RH 4, 20 | divine, l'Eglise in statu missionis, en état de mission, telle
4106 VS 3, 92 | arrivé là, je serai un h mme. Permettez-moi d'être un
4107 SRS 5, 35 | Comme il a déjà été dit, des mobiles politiques interviennent
4108 EV 1, 26 | organisations variées se mobilisent pour faire aussi bénéficier
4109 CA 3, 28 | effort extraordinaire pour mobiliser les ressources, dont le
4110 RMi 7, 82 | liées au phénomène de la mobilité exigent des chrétiens un
4111 EV 2, 35 | vie: « Le Seigneur Dieu modela l'homme avec la glaise du
4112 DM 7, 14 | rapports réciproques qui modèlent son visage moral, le moment
4113 VS 2, 44 | éternelle du Dieu créateur et modérateur du monde » .~L'homme peut
4114 CA 3, 25 | exigé de la lucidité, de la modération, des souffrances et des
4115 VS 3, 100 | vertu de tempérance, pour modérer l'attachement aux biens
4116 FR Intr, 5 | être humain. Par fausse modestie, on se contente de vérités
4117 LE 2, 8 | même, à savoir l'homme, des modifications notables se produisent dans
4118 CA 1, 5 | patrons et ouvriers se sont modifiés, la richesse a afflué entre
4119 SA 5, 17 | hommes, s'élève avec des modulations, des timbres et des contrepoints
4120 SRS 4, 30 | paresseux! Tu savais que je moissonne là où je n'ai pas semé,
4121 SRS 4, 30 | fructifier, de «semer» et de «moissonner». Si nous ne le faisons
4122 LE 5, 26 | image du travail manuel des moissonneurs ou des pêcheurs . Il se
4123 FR Concl, 106 | structures atomiques et moléculaires complexes. Sur le chemin
4124 CA 2, 13 | comme un simple élément, une molécule de l'organisme social, de
4125 EE 2, 21 | avec Lui. À partir de ce moment-là, et jusqu'à la fin des temps,
4126 RH 1, 3 | malgré les inquiétudes momentanées _ servir à rien d'autre
4127 SA 2, 4 | réfugia secrètement dans un monastère au bord de la Mer Noire.
4128 RMi 6, 69 | les antiques Institutions monastiques et les Ordres médiévaux
4129 LE 1, 2 | fin de la seconde guerre mondiaIe, la menace permanente d'
4130 CA 6, 58 | vigueur ce qu'on appelle la « mondialisation de l'économie », phénomène
4131 EE 1, 20 | contradictions d'un univers « mondialisé » où les plus faibles, les
4132 RH 3, 16 | les mécanismes financiers, monétaires, productifs et commerciaux
4133 FR 4, 42(43) | Idem, Monologion, 64: éd. M. Corbin, Paris (
4134 CA 4, 35 | rompre les barrières et les monopoles qui maintiennent de nombreux
4135 DV 3, 62 | Seigneur ressuscité et déjà monté au ciel revenait au milieu
4136 FR 1, 15 | il te faille dire: "Qui montera pour nous aux cieux nous
4137 RMa 3, 48 | Louis-Marie Grignion de Montfort qui proposait aux chrétiens
4138 EV 1, 25 | sacrifices par lesquels Dieu montrait sa volonté de communiquer
4139 DM 1, 1 | Christ, lui dit: «Seigneur, montre-nous le Père et cela nous suffit»;
4140 RH 1, 4 | conscience s'est parfois montrée plus forte que les divers
4141 VS 2, 69 | péchés mortels, comme le montrerait, parfois, la « matière »
4142 SA 4, 14 | sollicitude fervente que montrèrent les deux Frères - et particulièrement
4143 VS 1, 18 | de cette perfection : « Montrez-vous miséricordieux comme votre
4144 EE CON, 61 | ni aucune exigence, nous montrons que nous sommes profondément
4145 FR 3, 24 | ville et considérant vos monuments sacrés, j'ai trouvé jusqu'
4146 FR 4, 40 | manière téméraire, on se moquait de la crédulité et qu'on
4147 EV 2, 50 | semble totalement exposée aux moqueries de ses adversaires et livrée
4148 VS 3, 112 | 112. Le théologien moraliste doit donc exercer un discernement
4149 LE 4, 21 | la possession du moindre morceau de terre. Il n'existe aucune
4150 UUS 1, 5 | symbolisme simple de deux morceaux de bois d'abord distincts,
4151 EV 4, 87 | œuvres, elle est tout à fait morte » (2, 14-17).~Dans le service
4152 EV 3, 59 | manière, la famille est mortellement blessée et profanée dans
4153 EV 4, 96 | individus ou au totalitarisme mortifère des pouvoirs publics.~Il
4154 EE 5, 50 | de l'architecture et des mosaïques dans l'Orient et dans l'
4155 SA 7, 24 | et s'étendre ensuite de Moscou vers l'Orient. Dans quelques
4156 SRS 3, 24 | Même quand on avance, pour motiver cette pratique inhumaine,
4157 RMi 5, 50 | 50. Cette sollicitude motivera et stimulera un engagement
4158 DV 3, 55 | vivez selon la chair, vous mourrez. Mais si par l'Esprit vous
4159 FR 6, 73 | il est clair que, en se mouvant entre ces deux pôles — la
4160 RMi 4 | situation religieuse complexe et mouvante~
4161 CA 5, 51 | accessibles même aux petites et moyennes puissances, ainsi que les
4162 EV 4, 90 | légale de la vie. Toutefois, mue par la certitude que la
4163 EV 1, 19 | communiquer que par le langage muet d'une profonde symbiose
4164 RMi 6, 70(143) | Lettre ap. Mulieris dignitatem (15 août 1988),
4165 SA 5, 18 | immense quantité de pierres multicolores qui composent la mosaïque
4166 RH 3, 16 | l'objet de manipulations multiformes _ pas toujours directement
4167 SRS 3, 12 | mesures, bilatérales et multilatérales, ont été prises pour venir
4168 LE 4, 17 | on appelle les sociétés multinationales ou transnationales) imposent
4169 SRS 3, 18 | universel et, en un sens, multiplicateur, cet autre phénomène, comme
4170 RMi 6, 73 | nouvelle évangélisation, ont multiplié les catéchistes et intensifié
4171 DM 6, 10 | informatique, par exemple, multipliera les capacités inventives
4172 EV 2, 48 | coutumes, tu vivras et tu multiplieras, le Seigneur ton Dieu te
4173 FR 7, 81 | scientifique, se sont tellement multipliés que, en fait, nous assistons
4174 EE INT, 4 | lignum crucis in quo salus mundi pependit. Venite adoremus ».
4175 UUS 2, 54 | lettre apostolique Euntes in mundum adressée aux fidèles de
4176 RH 1, 1 | donnée aussi avec cette munificence qui, devant le péché originel
4177 FR 4, 38 | bon droit la haie et le mur de la vigne ».37~
4178 FR 2, 16 | et fixe un pieu dans ses murailles; il dresse sa tente à proximité
4179 RMi 4, 33 | communautés chrétiennes assez mûres pour pouvoir incarner la
4180 RH 1, 3 | une cohésion encore plus mûrie de l'ensemble du Peuple
4181 UUS 3, 98 | mais celle de personnes mûries dans la foi, capables de
4182 RH 4, 20 | chrétiens, unité qui va en mûrissant progressivement: dans ces
4183 RMi 5, 58 | formation des consciences, du mûrissement des mentalités et des comportements.
4184 UUS 1, 26 | charité que naissent et mûrissent les désirs de l'unité. Par
4185 VS 2, 44 | la Loi du Seigneur, mais murmure sa Loi jour et nuit ! » (
4186 RMi 6, 67 | chrétienne doivent être mus par un zèle et une volonté
4187 LE 5, 26 | le marin , le maçon , le musicien , le berger le pêcheur .
4188 SRS Concl, 47 | juste et miséricordieux, les Musulmans j'adresse également cet
4189 RMi 1, 11 | certes, mais pour un homme mutilé, ramené à sa seule dimension
4190 RMi 6, 66(132) | religieux dans l'Eglise Mutuae relationes (14 mai 1978),
4191 UUS 2, 56 | abrogation des excommunications mutuelles, supprimant un obstacle
4192 EE 1, 15(24) | Catéchèses mystagogiques, IV, 6: SCh 126, p. 138. ~
4193 RMi 8 | il faut scruter les voies mystérieuses de l'Esprit, et se laisser
4194 EE 2, 25(46) | sacra communione et de cultu mysterii eucharistici extra Missam,
4195 RH 4, 20 | par les ascètes et les mystiques dans leur fidélité totale
4196 FR 4, 36 | de purifier de ses formes mythologiques la conception que les hommes
4197 SRS 4, 27 | A un optimisme mécaniste naïf s'est substituée une inquiétude
4198 FR 4, 41 | étaient pas des penseurs naïfs. C'est bien parce qu'ils
4199 RMi 5, 52(88) | Discours aux évêques du Kenya, Nairobi, 7 mai 1980, n. 6: AAS 72 (
4200 SA 3, 9 | leur mandat missionnaire naissaient de la profondeur du mystère
4201 SA 2, 4 | vraisemblablement Michel. Il naquit entre 815 et 820. Plus jeune,
4202 EV 3, 65 | supprimer la douleur au moyen de narcotiques, même avec pour effet d'
4203 RMa 2, 31 | Théotokos, saint Grégoire de Narek, une des gloires les plus
4204 EV 2, 35 | même conviction. L'antique narration, en effet, parle d'un souffle
4205 FR 6, 66 | du salut, soit de manière narrative, soit avant tout sous forme
4206 LE 4, 23 | travaille en dehors de son pays natal comme émigré permanent ou
4207 RMa 2, 28 | rappeler celui de ma terre natale, Jasna Góra? On pourrait
4208 SA 3, 10 | région et de leur ville natales. Engageant dans cette œuvre
4209 EV 1, 21 | réprimandé par le prophète Nathan (cf. 2 S 11-12), s'écrie: «
4210 FR 6, 75 | limites dues à la faiblesse native de la raison humaine, il
4211 FR 5, 51 | reconnaître les capacités natives et inaliénables de la raison,
4212 RMa 2, 26 | conception, dès le moment de la Nativité dans la grotte de Bethléem,
4213 VS 2, 47 | objections du physicisme et du naturalisme contre la conception traditionnelle
4214 FR 4, 43(45) | cum enim gratia non tollat naturam sed perficiat ».~
4215 FR 2, 23 | contre lequel il peut faire naufrage, mais au-delà duquel il
4216 RH 1, 4 | équilibre du timonier du navire . L'Eglise qui m'a été confiée
4217 FR 6, 74 | noms de saint Grégoire de Nazianze et de saint Augustin, comme
4218 RMi 1, 5 | le nom de Jésus Christ le Nazôréen, celui que vous, vous avez
4219 DM 4, 5 | envers les biens matériels. Néammoins, sous la surface des paroles,
4220 EV 1, 12 | les faibles: la vie qui nécessiterait le plus d'accueil, d'amour
4221 CA 6, 57 | sont engagés en faveur des nécessiteux et des marginaux, dans la
4222 CA 1, 6 | plus exactement, devant les négations de la propriété privée,
4223 UUS 3, 79 | pessimisme qui tend à tout voir négativement.~Garder une conception de
4224 FR 7, 90 | en effet, que, lorsqu'on néglige la question de l'être, cela
4225 RMi 4 | médias. On a peut-être un peu négligé cet aréopage. On privilégie
4226 RMa 2, 30 | désaccords doctrinaux non négligeables au sujet du mystère et du
4227 RMi 4, 34 | et ne soit, de ce fait, négligée ou bien oubliée.~Par ailleurs,
4228 EV 1, 10 | incurie coupable et par la négligence des hommes, qui pourraient
4229 EE 2, 25(49) | la journée 1es fidèles ne négligent point de rendre visite au
4230 EE CON, 60 | envers le Père. Si nous négligions l'Eucharistie, comment pourrions-nous
4231 EV 1, 20 | matière à convention, tout est négociable, même le premier des droits
4232 CA 2, 15 | rôle des syndicats, qui négocient le salaire minimum et les
4233 CA 3, 25 | remporté par la volonté de négocier et par l'esprit évangélique
4234 LE 2, 8 | nouveaux. Diverses formes de néo-capitalisme ou de collectivisme se sont
4235 FR 4, 40 | pensée platonicienne et néo-platonicienne, il faut mentionner particulièrement
4236 FR 7, 88 | travers le positivisme et le néo-positivisme, qui considéraient comme
4237 DV 1, 15 | mystérieux, que la révélation néo-testamentaire identifiera avec Jésus,
4238 EE 1, 14 | Ambroise le rappelait aux néophytes, en appliquant à leur vie
4239 FR 5, 59 | le renouveau thomiste et néothomiste n'a pas été l'unique signe
4240 FR 1, 14 | solum es quo maius cogitari nequit), mais tu es quelque chose
4241 EV 2, 44 | chair, tissé en os et en nerfs? Puis tu m'as gratifié de
4242 SRS 3, 26 | et par le rejet le plus net de leurs violations. On
4243 FR 7, 94 | à la révélation de faits neutres, comme le voudrait le positivisme
4244 RH 2, 8 | atomiques à l'hydrogène, aux neutrons et d'autres semblables,
4245 RMi 8, 90(176) | pour l'ouverture de la «neuvaine d'années» promue par le
4246 RMa Concl, 52 | Annonciation du Seigneur, en la neuvième année de mon pontificat.~ ~ ~
4247 RMa Concl, 52 | Avent, se place au point névralgique de ce retournement et en
4248 DV 3, 55 | caractère pécheur, points névralgiques de sa réalité psychologique
4249 SRS 3, 26(47) | internationaux, Nations Unies, New York 1983. JEAN-PAUL II,
4250 EV 4, 89 | ou des applications qui, niant la dignité inviolable de
4251 EE INT, 8 | l'église paroissiale de Niegowić, où j'ai exercé ma première
4252 RH 1, 6 | Concile? Ce faisant, nous nierions la vérité qui nous concerne
4253 DM 3, 4 | fois fait don de soi-même: Nihil odisti eorum quae fecisti, «
4254 SA 2, 5 | centre civil et religieux de Nitra, leur offrit un accueil
4255 LE 4, 17 | ne diminue pas et ne se nivelle pas mais augmente toujours
4256 SRS 3, 15 | véritable égalité mais un «nivellement par le bas». A la place
4257 RMi 5, 59 | et l'excès d'opulence est nocif pour lui tout comme l'excès
4258 FR 4, 46 | ont présenté la foi comme nocive et aliénante pour le développement
4259 DV 3, 65 | illusions, qui souvent rendent nocives ses propres conquêtes. Et
4260 SA 3, 8 | Au cours de la vision nocturne que saint Paul eut à Troas
4261 FR Concl, 108(132)| E noerà tes pìsteos tràpeza »: pseudo
4262 RMa 1, 19 | Constitution Lumen gentium: «Le nœud de la désobéissance d'Eve
4263 CA 4, 33 | celle des moments les plus noirs de la première phase de
4264 FR 1, 15 | et théologien Augustin: « Noli foras ire, in te ipsum redi.
4265 FR 6, 74 | Lossky. Evidemment, en nommant ces auteurs, auprès desquels
4266 LE 3, 13 | que nous sommes habitués à nommer le capital; il montre leur
4267 SA 7, 25 | beaucoup de territoires déjà nommés, malgré la venue de divers
4268 SA 2, 6 | byzantines qu'on appelle le Nomocanon. Préoccupé par la survie
4269 EE 4, 37 | de Droit canonique sur la non-admission à la communion eucharistique
4270 VS 2, 74 | la collaboration avec les non-catholiques et les noncroyants, particulièrement
4271 FR Intr, 4 | exemple, aux principes de non-contradiction, de finalité, de causalité,
4272 DV 2, 33 | présuppose en un sens la même «non-foi», le même «ils n'ont pas
4273 CA 2, 18 | le monde une situation de non-guerre plus que de paix authentique.
4274 VS 2, 75 | ordre pré-moral, appelé non-moral, physique ou ontique (en
4275 DV 2, 46 | appeler les paroles du «non-pardon». Elles nous sont rapportées
4276 DV 2, 46 | comme à sa cause, à la «non-pénitence», c'est-à-dire au refus
4277 RMi 4 | nouvelle évangélisation des non-pratiquants, s'exerce dans des territoires
4278 DV 2, 46 | c'est parce que cette «non-rémission» est liée, comme à sa cause,
4279 FR 4, 42 | videndum factus sum, et nondum feci propter quod factus
4280 LE 2, 7 | Orient-Occident mais aussi sur l'axe Nord-Sud. Le Pape Jean XXIII dans
4281 VS 3, 111 | nécessairement une dimension norma— tive, on ne peut réduire
4282 VS 3, 113 | constituer des expressions normales de la vie publique dans
4283 VS 3, 110 | discerner, par des jugements normatifs pour la conscience des fidèles,
4284 EV 3, 70 | homme, est une référence normative pour la loi civile ellemême.
4285 VS 2, 50 | peut-elle pas être conçue comme normativité simplement biologique, mais
4286 EV 3, 65 | interrompre pourtant les soins normaux dus au malade en pareil
4287 UUS 2, 72 | nordiques (Finlande, Suède, Norvège, Danemark et Islande) où
4288 EE 1, 11(9) | concilium, n. 47: Salvator noster [...] Sacrificium Eucharisticum
4289 RMi 7, 84(169) | p. MANNA, Le nostre «Chiese» e la propagazione
4290 EE CON, 62 | pastor, panis vere,~Iesu, nostri miserere... ».~Bon pasteur,
4291 UUS 2, 66 | ecclésiales se distinguent notablement non seulement de nous, mais
4292 LE 5, 26 | écrit-il aux Thessaloniciens . Notant en effet que certains «vivent
4293 EV 3, 60 | personne individuelle avec ses notes caractéristiques déjà bien
4294 SA 7, 23 | affermir en Pologne. La notice concernant le prince des
4295 DM 5, 9 | Mère de la miséricorde: Notre-Dame de miséricorde, ou Mère
4296 UUS 3, 82 | koinônia fraternelle se nouent devant Dieu et dans le Christ
4297 RMi 5, 44 | amour de Dieu, qui appelle à nouer des rapports personnels
4298 RMa 1, 20 | maternellement: la mère et nourrice à laquelle fait allusion
4299 EE 1, 17 | demande: « Quand nous serons nourris de son corps et de son sang
4300 EE CON, 62 | Jésus aie pitié de nous~nourris-nous, protège-nous,~fais-nous
4301 EV 4, 98 | de réflexion humaniste. Nourrissant leur inspiration et leur
4302 FR 6, 71 | de vie. Les cultures se nourrissent de la communication des
4303 RH 3, 17 | à cette définition? Nous nourrissons la profonde conviction qu'
4304 DV 1, 26 | rassasient pleinement les nourritures terrestres»100. «L'Esprit
4305 EV 2, 31 | pèse sur tous ses enfants nouveau-nés (cf. Ex 1, 15-22), le Seigneur
4306 SRS 2 | II. NOUVEAUTE DE L'ENCYCLIQUE POPULORUM
4307 EV 1, 15 | envisage ainsi de supprimer des nouveaux-nés malformés, des personnes
4308 SA 2, 5 | publiquement les principes novateurs de la mission qu'ils étaient
4309 VS 3, 108 | Esprit Saint — comme déjà Novatien le faisait observer, exprimant
4310 DM 3, 4 | miséricordes. Toutes les nuances de l'amour se manifestent
4311 RMa 1, 17 | de Moïse et des Pères la nuée voilait la présence de Dieu (
4312 RH 1, 6 | opinion que ces efforts nuisent à la cause de l'Evangile,
4313 EV 1, 26 | surmonter des habitudes nuisibles et à revenir à un vrai sens
4314 SRS 4, 31(60) | dans le besoin». Dans le numéro précédent, le Pape avait
4315 DV 3, 49 | présence transcendante dans le «nunc», l'Aujourd'hui éternel. «
4316 RMi 5, 52(87) | VI, Exhort. ap. Evangelii nuntzandi, n. 20: lc., pp. 18-19.~
4317 RMa 3, 39 | elle-même de l'attitude nuptiale de «servante du Seigneur»,
4318 RMi 5, 42(69) | VI, Exhort. ap. Evangelii nvntiandi, n. 41: I.c., pp.~
4319 RMa 1, 20 | elle a cru, parce qu'elle a obéi à Dieu, parce qu'elle «conservait»
4320 EE 3, 27 | avec l'action des Apôtres, obéissants à l'ordre du Seigneur, que
4321 EV 2, 51 | avec toi et comme toi, nous obéissons au Père et nous faisons
4322 VS 3, 107 | royal du chrétien : plus il obéit, avec l'aide de la grâce,
4323 LE 2, 8 | produisent dans l'aspect obiectif du travail. Bien que l'on
4324 VS 3, 107 | chrétien communie à l'amour oblatif du Christ, il est rendu
4325 VS 3, 91 | l'amour de Dieu implique obligatoirement le respect de ses commandements,
4326 VS 3, 110 | conscience qu'ils sont moralement obligatoires. En outre, le Magistère
4327 CA 6, 61 | joug quasi servile » qui obligea mon prédécesseur à prendre
4328 FR 6, 71 | qui lui appartient et l'obligeait à assumer des formes extrinsèques
4329 VS 2, 82 | point de vue du contenu, qui obligerait sans exception ; et ce au
4330 DV 2, 39 | les origines, le mystère obscur du péché s'est manifesté
4331 CA 3, 22 | prises de position radicales obscurcissaient le sens commun de la dignité
4332 VS 2, 51 | la culture contemporaine, obscurcit la perception de l'universalité
4333 RMa 1, 16 | et que sa maternité sera obscure et douloureuse. Et de fait,
4334 DV 2, 33 | lointaine au péché qui s'inscrit obscurément sous sa forme originelle
4335 VS 2, 70 | situations très complexes et obscures sur le plan psychologique,
4336 CA 1, 5 | conditions critiques que l'on observait alors, le Pape n'hésita
4337 VS 2, 33 | légitimement tirer de ces observations, en sont arrivés à mettre
4338 RMi 8, 89 | zèle du missionnaire; son obsession quotidienne est - comme
4339 RMi 5, 45 | ambassadeur dans mes chaînes obtenez-moi la hardiesse d'en parler
4340 FR 4, 47 | adopté comme but unique l'obtention d'une certitude subjective
4341 SRS Concl, 49 | montrant à son Fils elle obtienne de lui qu'elles soient adoucies
4342 EV Conc, 105 | l'Evangile de la vie. ~Obtiens-leur la grâce de l'accueillir ~
4343 SA 2, 6 | toutes les accusations, il obtint du Pape la publication de
4344 EE 3, 33 | profitant même de la présence occasionnelle d'un prêtre, pourvu qu'il
4345 SRS 3, 14(31) | est employée non seulement occasionnellement pour désigner les pays dits
4346 VS Intro, 4 | oppositions limitées et occasionnelles, mais d'une mise en discussion
4347 FR Intr, 5 | ultime apparaît souvent occultée. Sans aucun doute, la philosophie
4348 VS Concl, 119 | que soient falsifiées ou occultées les exigences morales, avec
4349 EV 4, 97 | erroné de chercher à les occulter ou à les écarter. Au contraire,
4350 CA 5, 46 | conditionnements apparents ou occultes. Le chrétien vit la liberté (
4351 RMa 1, 20 | entièrement et exclusivement «occupé aux affaires de son Père» (
4352 FR Intr, 5 | fait que cette même raison, occupée à enquêter d'une façon unilatérale
4353 FR 5, 61 | connaissent ces sciences et, en l'occurrence, les appliquent correctement
4354 SA 7, 24 | influence de saint Clément d'Ocrida, des centres dynamiques
4355 DV 1, 5 | Leur témoignage humain, oculaire et «historique» sur le Christ
4356 VS 3, 89 | en sacrifice d'agréable odeur » (Ep 5, 1-2).~
4357 RMa 2, 33 | au Christ et le présente (Odigitria), ou comme orante qui intercède,
4358 DM 3, 4 | fait don de soi-même: Nihil odisti eorum quae fecisti, «tu
4359 DV 1, 25(93) | Π15, 26-27~
4360 SA 4, 13 | comment les deux Saints, œuvrant dans des situations si complexes
4361 RMi 5, 60 | et leur humble service, œuvrent en vue du développement
4362 CA 1, 8 | en ne le faisant pas, on offensait la justice, et il n'hésitait
4363 DM 4, 5 | en outre touché au vif et offensé son père à cause de sa conduite.
4364 VS 3, 105 | lorsqu'il nous voit, nous l'offensons. Pourtant, nous pouvons
4365 SA 4, 12 | longtemps déjà tous les offices sacrés fussent célébrés
4366 DV 3, 65 | malgré les proclamations officielles affirmant le caractère areligieux
4367 SRS 4, 31(59) | 508-510; S AMBROISE, De Officiis Ministrorum, Lib. II, XXVIII,
4368 FR 4, 38 | rencontre avec l'Évangile offrait une réponse si satisfaisante
4369 CA 2, 19 | Une certaine abondance des offres d'emploi, un système solide
4370 VS 2, 42 | Quand le Psaume disait : " Offrez des sacrifices de justice " (
4371 RH 3, 16 | partiellement «abstraite», peut-être offrira-t-elle l'occasion, à l'une ou à
4372 LE 4, 17 | Internationale du Travail (OIT) ainsi que l'Organisation
4373 SA 2, 4 | trouvent au pied du Mont Olympe en Bithynie, connu alors
4374 SRS 5, 36(65) | limiter certains maux sociaux, omettent de le faire par incurie,
4375 EV 3, 65 | entendre une action ou une omission qui, de soi et dans l'intention,
4376 FR 4, 44 | Intimement convaincu que « omne verum a quocumque dicatur
4377 FR Concl, 105(128)| Prologue, 4: Opera omnia, Florence (1891), t. V,
4378 DV 2, 42 | invisible tout en étant omniprésent! L'Esprit qui «souffle où
4379 FR Intr, 5 | être devant un mouvement ondulatoire: tandis que, d'une part,
4380 FR 7, 97 | réalité dans ses structures ontologiques, causales et relationnelles.
4381 FR 5, 52 | le rationalisme61 et l'ontologisme,62 car ils attribuaient
4382 FR 5, 52(62) | Saint-Office, Décret Errores ontologistarum (18 septembre 1861): DS
4383 DM 1, 2 | dans les interventions à l'ONU, à l'UNESCO, à la FAO et
4384 EV 1, 22 | elle-même est entourée d'opacité, si Dieu est oublié ». L'
4385 VS 2, 75 | considérés comme des normes opératives, toujours relatives et susceptibles
4386 EE 2, 25(50) | Santissima, Introduction: Opere ascetiche, Avellino (2000),
4387 CA 3, 25 | compte de ce fait et qu'il n'opposera pas l'intérêt personnel
4388 EV 3, 73 | sages-femmes des Hébreux s'opposèrent au pharaon, qui avait ordonné
4389 SRS 4, 27 | populations entières, et de l'oppressant péril atomique. A un optimisme
4390 RMi 8, 91 | Dans un monde angoissé et oppressé par tant de problèmes, qui
4391 DM 5, 7 | l'arracher aux mains des oppresseurs. Dans cette étape finale
4392 CA 2, 18 | les limites d'un empire oppressif tandis qu'on s'efforce de
4393 EV 3, 54 | indigent et accablant l'opprimé; défenseurs des riches et
4394 CA 2, 19 | masses humaines exploitées et opprimées. Ces tentatives cherchent
4395 UUS 2, 45 | rares occasions, et ont opté pour une célébration dominicale.
4396 SRS 4, 31 | enseignement patristique une vision optimiste de l'histoire et du travail,
4397 VS 2, 31 | en vertu de ses propres options et en toute libre responsabilité,
4398 FR 6, 72 | Afrique, transmises surtout oralement.~
4399 DV 3, 65(283) | Cf ORIGÈNE De oratione, 2: PG 11, 419-423.~
4400 CA 4, 41 | moyen d'une insistance bien orchestrée, des modes et des mouvements
4401 LE 3, 12 | les laboratoires et les ordinateurs. Ainsi, tout ce qui sert
4402 EE 3, 28 | suite ininterrompue des ordinations épiscopales valides, remontant
4403 VS 3, 100 | source de profit. Saint Paul ordonnait à un maître chrétien de
4404 SRS 2, 7 | 7. C'est jusque dans l'ordonnance de ses thèmes que l'encyclique,
4405 RMi 6, 71 | choses temporelles qu'ils ordonnent selon Dieu »151.~
4406 EV 2, 49 | souillures et de toutes vos ordures je vous purifierai. Et je
4407 RMa 2, 37 | de thèmes et de problèmes organiquement connexes avec le sens chrétien
4408 RH 3, 17 | homme est uni par des liens organiques, comme avec une famille
4409 CA 2, 18 | tandis que l'autre partie s'organisait pour se défendre contre
4410 UUS 2, 65 | avait souhaité que l'on organisât une collaboration entre
4411 EV 3, 64 | et de la société, qui s'organisent presque exclusivement en
4412 DV 3, 55 | impureté, débauche, ... orgies, ripailles et choses semblables».
4413 VS 1, 17 | prétendre si ce n'est l'orgueilleux, si ce n'est celui qui est
4414 LE 2, 7 | non seulement sur l'axe Orient-Occident mais aussi sur l'axe Nord-Sud.
4415 UUS 1, 24 | suis bien conscient, qui orienta le Pape vers cet aspect
4416 RMa 1, 15 | dans cette direction que s'orientait toute l'espérance d'Israël.
4417 RMi 7, 83 | animation doivent toujours être orientées vers leurs fins spécifiques:
4418 FR Concl, 105 | une des richesses les plus originales de la tradition chrétienne
4419 EV 3, 71 | fondamentaux, qui appartiennent originellement à la personne et que n'importe
4420 SRS 4, 31 | donner la préférence à l'ornementation superflue des églises et
4421 EE 5, 49 | domaine des objets et des ornements utilisés pour la célébration
4422 EE 1, 20(34) | avec ce qui te restera tu orneras son autel »: S. Jean Chrysostome,
4423 EV 2, 41 | l'étranger, la veuve, l'orphelin, le malade, le pauvre en
4424 EV 1, 27 | dans les hôpitaux, dans les orphelinats, dans les maisons de retraite
4425 FR Intr, 4 | appelaient les anciens, de orthòs logos, recta ratio.~
4426 VS 1, 17 | une certaine faiblesse, j'ose dire que, dans la mesure
4427 SRS 4, 30 | sévère réservé à celui qui a osé enfouir le don reçu: «Serviteur
4428 RMi 7, 80 | hommes » (Mt 4, 19). Qu'ils osent répondre, comme autrefois
4429 FR Intr, 5 | regard vers le haut pour oser atteindre la vérité de l'
4430 RH 3, 16 | beaucoup d'autres.~Si nous osons définir la situation de
4431 RMi 7, 82 | enrichissement culturel, en évitant l'ostentation et le gaspillage, en cherchant
4432 SRS 3, 24 | ajoutant souvent la prise d'otages. Même quand on avance, pour
4433 UUS 2, 52 | ecclésial grâce auquel « on a ôté de la mémoire et du milieu
4434 CA 3, 23 | foules ouvrières elles-mêmes ôtent sa légitimité à l'idéologie
4435 EV 2, 31 | serviteur; Israël, je ne t'oublierai pas » (Is 44, 21).~Ainsi,
4436 FR 3, 25 | découvrir, au-delà du simple ouï-dire, comment sont vraiment les
4437 UUS 2, 54 | qui vivent au-delà de l'Oural et jusqu'en Alaska.~C'est
4438 LE 4, 21 | professionnelle adéquate et d'outils appropriés, un certain individualisme
4439 RH 4, 20 | même la possibilité de l'outrage. Tous dans l'Eglise, mais
4440 RMi 5, 60 | image est ternie et même outragée. Aussi, Dieu prend leur
4441 VS 2, 78 | Comme certains nous accusent outrageusement de le dire, devrions-nous
4442 SRS 2, 8 | elle ne peut être accusée d'outrepasser son propre domaine de compétence
4443 FR Concl, 104 | reconnaître les aspirations, les ouvertures et les problématiques de
4444 EV 4, 99 | l'avez pas encore fait, ouvrez-vous avec humilité et avec confiance
4445 SRS 3, 15 | dépendance traditionnelle de l'ouvrier-prolétaire par rapport au capitalisme.
4446 FR Concl, 102 | autant plus homme qu'il s'ouvrira davantage au Christ, en
4447 RMa 2, 34 | ecclésiales d'Occident . Cela ouvrirait aussi la voie à l'Eglise
4448 DV 1, 19 | trouvait en prière, «le ciel s'ouvrit, et l'Esprit Saint descendit
4449 EV 3, 60 | En réalité, « dès que l'ovule est fécondé, se trouve inaugurée
4450 VS Concl, 120 | Christ ressuscité peuvent pacifier sa conscience et sauver
4451 UUS 2, 60 | que les esprits ont été pacifiés, ce qui rend la recherche
4452 SA 1, 1 | par la Lettre apostolique Pacis nuntius du 24 octobre 1964,
4453 RH 4, 20 | constitution apostolique Paenitemini . Un des devoirs de l'Eglise
4454 SRS 6, 43 | détriment de la balance des paiements et de la situation d'endettement
4455 FR 4, 36 | comme, dans la religion païenne, cette connaissance naturelle
4456 SA 7, 25 | coutumes et des croyances païennes. Ce n'est que sur le terrain
4457 EV 4, 80 | homme qui est poussière, paille, vanité, dès qu'il devient
4458 UUS 3, 94 | il puisse avancer vers de paisibles pâturages. Cette charge
4459 LE 2, 4 | homme: l'anthropologie, la paléontologie, l'histoire, la sociologie,
4460 RH 3, 15 | dans l'histoire semblent pâlir. Une question doit donc
4461 RH 4, 18 | cette inquiétude créative palpite tout ce qui est profondément
4462 FR 6, 71 | Asie, de la Phrygie, de la Pamphylie, de l'Egypte et de la Libye
4463 EV 3, 70 | la moralité ou d'être la panacée de l'immoralité. Fondamentalement,
4464 RMa 2, 31 | Eglise syriaque . Dans son panégyrique de la Théotokos, saint Grégoire
4465 FR 7, 80 | relativisme, de matérialisme ou de panthéisme.~La conviction fondamentale
4466 SA 5, 18 | composent la mosaïque vivante du Pantocrator, lequel ne se manifestera
4467 DV Intro, 2(6) | juin 1973: Insegnamenti di Paolo VI, XI (1973), P. 477.~
4468 RH 1, 2 | précédent dans l'histoire de la papauté _, j'avais vu là un appel
4469 DV 1, 23 | moment. Les événements de Paques - la passion, la mort et
4470 FR 1, 13 | en dépassant la nature. Par-dessous la double apparence, signe
4471 VS 1, 14 | parabole du bon Samaritain, parabole-clé pour la pleine compréhension
4472 SA 5, 18 | générosité et dans la joie, à les parachever à la lumière exaltante et
4473 RMi 5, 50 | des sectes chrétiennes et parachrétiennes sèment la confusion par
4474 DV 1, 3(16) | allon paracleton: Jn 14, 16.~
4475 EV 1, 7 | singulière dans une page paradigmatique du livre de la Genèse: une
4476 RMi 6, 66 | toute sa valeur: elle est le paradigme de l'engagement missionnaire
4477 FR 2, 23 | enseignement ainsi que du paradoxe qu'il veut exprimer: Dieu
4478 RH 4, 21 | de nombreux chapitres et paragraphes de la constitution Lumen
4479 DM 6, 10 | le document conciliaire, paraissaient seulement s'esquisser, et
4480 CA 4, 31 | fécondité naturelle de la terre paraissait être, et était effectivement,
4481 EV 4, 89 | qui les oppriment tout en paraissant leur venir en aide.~
4482 RMi 3, 24 | de la mission. Son action parait spécialement dans l'impulsion
4483 DV 2, 39(145) | En grec, le verbe est parakalein = invoquer, appeler à soi.~
4484 DV 1, 3 | appelle le Paraclet - et Parakletos veut dire «consolateur»,
4485 RMa 2, 25 | le Consolateur invisible (paraklètos) (cf. Jn 14, 26; 15, 26;
4486 UUS 2, 76 | de manière distincte mais parallèle, les juifs et les représentants
4487 LE 4, 20 | grève peut conduire à la paralysie de toute la vie socio-économique.
4488 EV 3, 74 | aux médecins, au personnel paramédical et aux responsables des
4489 FR 7, 85 | elle entraîne une approche parcellaire de la vérité et que, par
4490 RH 1, 4 | tout en respectant chaque parcelle de vérité contenue dans
4491 RMa Intro, 6 | stella) pour tous ceux qui parcourent encore le chemin de la foi.
4492 UUS 2, 63 | nous montre que la voie parcourue est la bonne et qu'on peut
4493 DM 8, 15 | Christ en croix: «Père, pardonne-leur; ils ne savent ce qu'ils
4494 DM 7, 14 | enseignée, en demandant: «Pardonne-nous nos offenses comme nous
4495 UUS 1, 34 | lui , fidèle et juste, pardonnera nos péchés et nous purifiera
4496 VS 3, 92 | lieu de son martyre : « Pardonnez-moi, frères ; ne m'empêchez
4497 DM 7, 14 | nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont
4498 FR 5, 55(72) | plutôt comme des erreurs parées de quelque apparence trompeuse
4499 VS 2, 37 | proposer une exhortation, une parénèse générale, que la raison
4500 EV 1, 8 | un contexte familial ou parental plus large, celui de l'euthanasie
4501 SRS 4, 30 | reçu: «Serviteur mauvais et paresseux! Tu savais que je moissonne
4502 CA 5, 51 | la rendre féconde et la parfaire par leur travail, et en
4503 EE 5, 47 | tête de Jésus un flacon de parfum précieux, provoquant chez
4504 RMi 5, 47 | la guérison de l'impotent parla à la foule et répéta: «
4505 SA 4, 12 | vérités divines ceux qui parlaient cette langue. Ils le firent
4506 DM 7, 14 | égard, particulièrement parlante. L'homme parvient à l'amour
4507 VS 2, 66 | possède, sont des images parlantes et vivantes du caractère
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