gras = Texte principal
Chap., N. gris = Texte de commentaire
1 Int, 2 | Jésus Christ. Réunis en mystères joyeux, douloureux et glorieux,
2 1, 11| cesse aux croyants les “mystères” de son Fils, avec le désir
3 1, 12| puisse mieux méditer les mystères de la vie du Seigneur, vus
4 1, 13| Christ nous a obtenue par ses mystères de vie, de mort et de résurrection.~
5 1, 15| Vierge, par la méditation des Mystères du Rosaire, et en formant
6 1, 16| Christ manifestée dans ses mystères ».24 Aux noces de Cana,
7 2 | CHAPITRE II~MYSTÈRES DU CHRIST –~MYSTÈRES DE
8 2 | II~MYSTÈRES DU CHRIST –~MYSTÈRES DE SA MÈRE~
9 2, 18| développe la contemplation des mystères: le Jésus de chaque Ave
10 2, 18| même que la succession des mystères nous propose tour à tour
11 2, 19| 19. Parmi tous les mystères de la vie du Christ, le
12 2, 19| en compte également les mystères de la vie publique du Christ
13 2, 19| est dans l'espace de ces mystères que nous contemplons des
14 2, 19| la vie cachée du Christ (mystères joyeux), et avant de s'arrêter
15 2, 19| souffrances de la passion (mystères douloureux), puis sur le
16 2, 19| triomphe de la résurrection (mystères glorieux), la méditation
17 2, 19| significatifs de la vie publique (mystères lumineux). Cet ajout de
18 2, 19| Cet ajout de nouveaux mystères, sans léser aucun aspect
19 2 | Mystères joyeux~
20 2, 20| premier cycle, celui des “mystères joyeux”, est effectivement
21 2, 20| Mais, les deux derniers mystères, qui conservent toutefois
22 2, 20| paroles (Lc2,50).~Méditer les mystères “joyeux” veut donc dire
23 2 | Mystères lumineux~
24 2, 21| amenés à contempler ces mystères que l'on peut appeler, à
25 2, 21| appeler, à un titre spécial, “mystères de lumière”. En réalité,
26 2, 21| moments significatifs – mystères “lumineux” – de cette période
27 2, 21| mystère pascal.~Chacun de ces mystères est une révélation du Royaume
28 2, 21| offrira en sacrifice.~Dans ces mystères, à l'exception de Cana,
29 2, 21| fond marial de tous les “mystères de lumière”.~
30 2 | Mystères douloureux~
31 2, 22| une grande importance aux mystères douloureux du Christ. Depuis
32 2, 22| du Père apparaît dans les mystères suivants, la flagellation,
33 2, 22| une croix » (Ph2,8). Les mystères douloureux conduisent le
34 2 | Mystères glorieux~
35 2, 23| mystère, comme des autres mystères glorieux, doit inciter les
36 2, 23| constitue la grande “icône”. Les mystères glorieux nourrissent ainsi
37 2 | Des mystères au Mystère: le chemin de
38 2, 24| catholique insiste tant sur les mystères du Christ, rappelant que «
39 2, 24| sa très sainte Mère: les mystères du Christ sont aussi, dans
40 2, 24| aussi, dans un sens, les mystères de sa Mère, même quand elle
41 2, 25| faites jusqu'ici sur les mystères du Christ, il n'est pas
42 2, 25| écoutant le Maître dans les mystères de sa vie publique, il atteint
43 3, 26| 26. La méditation des mystères du Christ est proposée dans
44 3, 28| intégration, dans le cycle des mystères, de la nouvelle série de
45 3, 28| présente Lettre. Par ces mystères, tout en respectant lastructure
46 3, 29| énonciation des différents mystères du Rosaire. Ils ne remplacent
47 3, 29| il la promeut. Et si les mystères contemplés dans le Rosaire,
48 3, 32| le Père. En chacun de ses mystères, Jésus nous conduit toujours
49 3, 35| que la contemplation des mystères sera plus féconde si on
50 3, 35| parvenir, par la méditation des mystères du Rosaire, à « imiter ce
51 3, 38| jeudi sont consacrés aux « mystères joyeux », le mardi et le
52 3, 38| mardi et le vendredi aux « mystères douloureux », le mercredi,
53 3, 38| samedi et le dimanche aux « mystères glorieux ». Où insérer les «
54 3, 38| glorieux ». Où insérer les « mystères lumineux »? Considérant
55 3, 38| lumineux »? Considérant que les mystères glorieux sont proposés deux
56 3, 38| méditation hebdomadaire des mystères joyeux, dans lesquels la
57 3, 38| libre pour la méditation des mystères lumineux.~Cette indication
58 3, 38| un chemin à travers les mystères de la vie du Christ, qui
59 Con, 40| avec le Christ dans ses mystères, ne peut pas ne pas indiquer
60 Con, 40| pourrait-on fixer, dans les mystères joyeux, le mystère de l'
61 Con, 40| monde? Comment, dans les mystères lumineux, pourrait-on suivre
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