gras = Texte principal
Chap., N. gris = Texte de commentaire
1 Int, 1 | inspiration de l'Esprit de Dieu, est une prière aimée de
2 Int, 1 | sent poussé par l'Esprit de Dieu à « avancer au large » (
3 Int, 2 | admirable présence de la Mère de Dieu dans le mystère du Christ
4 Int, 3 | j'ai invité le Peuple de Dieu à « repartir du Christ »,6
5 Int, 3 | la formation du Peuple de Dieu et la nouvelle évangélisation.
6 Int, 3 | offerte par l'Esprit de Dieu à l'Église de notre temps.7 ~
7 Int, 4 | d'un culte à la Mère de Dieu, comme le Concile VaticanII
8 Int, 6 | l'urgence d'implorer de Dieu le don de la paix. Le Rosaire
9 Int, 7 | pour exhorter le Peuple de Dieu à cette forme d'oraison
10 1, 13| les œuvres accomplies par Dieu dans l'histoire du salut.
11 1, 13| dans la liturgie: ce que Dieu a accompli il y a des siècles
12 1, 16| invités à nous tourner vers Dieu avec confiance et persévérance
13 1, 16| nous » selon le dessein de Dieu (cf. Rm 8, 26-27). Car nous-mêmes, «
14 1, 16| prière à la sainte Mère de Dieu, en la centrant sur la Personne
15 2, 18| propose tour à tour Fils de Dieu et de la Vierge ».28 ~
16 2, 19| révélateur définitif de Dieu. Proclamé Fils bien-aimé
17 2, 20| promptitude à la volonté de Dieu.~C'est une note d'exultation
18 2, 21| l'annonce du Royaume de Dieu avec l'invitation à la conversion,
19 2, 21| avènement du Royaume de Dieu et invite à la conversion (
20 2, 22| non seulement l'amour de Dieu mais le sens même de l'homme.
21 2, 22| accomplissement dans le Christ, Dieu qui s'abaisse par amour «
22 2, 22| profondeurs de l'amour de Dieu pour l'homme et pour en
23 2, 23| comme membres du peuple de Dieu qui chemine à travers l'
24 2, 24| pénétrer le mystère de Dieu, dans lequel se trouvent,
25 2, 24| entrer dans la plénitude de Dieu » (3, 17-19). ~Le Rosaire
26 2, 25| famille selon le dessein de Dieu; en écoutant le Maître dans
27 2, 25| entrer dans le Royaume de Dieu et, en le suivant sur le
28 3, 26| les anime.~Dans le Christ, Dieu a vraiment assumé un « cœur
29 3, 27| méthode ne doit pas étonner. Dieu se communique à l'homme
30 3, 27| ineffable de l'homme avec Dieu, est normalement marquée
31 3, 27| Jésus, Christ, Fils de Dieu, Seigneur, aie pitié de
32 3, 29| l'Incarnation: en Jésus, Dieu a voulu prendre des traits
33 3 | L'écoute de la Parole de Dieu~
34 3, 30| certitude qu'elle est Parole de Dieu, prononcée pour aujourd'
35 3, 30| mais de laisser “parler” Dieu. Dans certaines occasions
36 3, 31| l'écoute de la Parole de Dieu, une brève pause est opportune
37 3, 33| affleurer l'émerveillement de Dieu contemplant son chef d'œuvre –
38 3, 33| originel « pathos avec lequel Dieu, à l'aube de la création,
39 3, 33| participer à l'enchantement de Dieu: c'est la jubilation, l'
40 3, 33| fait de Marie la Mère de Dieu, la Theotòkos, que découle
41 3, 35| si bien que le peuple de Dieu puisse bénéficier de toutes
42 3, 36| chaîne » qui nous relie à Dieu. Une chaîne, certes, mais
43 3, 36| toujours la relation avec Dieu qui est Père. Une chaîne “
44 3, 36| lui-même qui, tout en étant Dieu, s'est fait « serviteur »
45 3, 37| invocation du Psaume 69[70]: « Dieu, viens à mon aide; Seigneur,
46 Con | chaîne qui nous relie à Dieu »~
47 Con, 40| plus proche du dessein de Dieu?~En réalité, tandis qu'il
48 Con, 40| la certitude de l'aide de Dieu et avec la ferme intention
49 Con, 41| renouvelé par l'Esprit de Dieu.~De nombreux problèmes des
50 Con, 42| de faire, avec l'aide de Dieu, des choses vraiment significatives.
51 Con, 43| enracinée dans la Parole de Dieu et attentive au vécu du
52 Con, 43| chaîne qui nous relie à Dieu, lien d'amour qui nous unit
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