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Ioannes Paulus PP. II
Rosarium Virginis Mariae

IntraText - Concordances

jésus

   Chap., N.
1 Int, 2 | principaux épisodes de la vie de Jésus Christ. Réunis en mystères 2 Int, 2 | en communion vivante avec Jésus à travers le cœur de sa 3 Int, 5 | cœur » ou à la « prière de Jésus », qui a germé sur l'humus 4 Int, 6 | particulière envers la terre de Jésus, encore si éprouvée, et 5 1, 10| lire dans l'intimité de Jésus, jusqu'à en percevoir les 6 1, 11| 2, 51). Les souvenirs de Jésus, imprimés dans son esprit, 7 1, 12| encontre de l'avertissement de Jésus: “Quand vous priez, ne rabâchez 8 1, 14| des “signes” accomplis par Jésus – la transformation de l' 9 1, 14| disciples après l'Ascension de Jésus, quand elle demeura avec 10 1, 15| doit avoir dans le Christ Jésus » (Ph 2, 5). Selon les paroles 11 1, 15| se revêtir du Seigneur Jésus Christ » (cf. Rm 13, 14; 12 1, 15| parlant familièrement avec Jésus et avec la Vierge, par la 13 1, 15| conformes, unis et consacrés à Jésus Christ, la plus parfaite 14 1, 15| consacre le plus parfaitement à Jésus Christ. Or, Marie étant 15 1, 15| créatures la plus conforme à Jésus Christ, il s'ensuit que, 16 1, 15| Marie, plus elle le sera à Jésus Christ ».22 Jamais comme 17 1, 16| Marie ».23 En effet, si Jésus, l'unique Médiateur, est 18 1, 16| Marie qui se fait auprès de Jésus le porte-parole des besoins 19 2, 18| profession de foi de Pierre, Jésus précisera l'origine de cette 20 2, 18| contemplation des mystères: le Jésus de chaque Ave Maria est 21 2, 20| Lc2, 34-35). L'épisode de Jésus au temple, lorsqu'il eut 22 2, 21| Passant de l'enfance de Jésus et de la vie à Nazareth 23 2, 21| présent dans la personne de Jésus.~Le Baptême au Jourdain 24 2, 21| prédication par laquelle Jésus annonce l'avènement du Royaume 25 2, 21| autre de la prédication de Jésus (cf. Mc3,31-35; Jn2,12), 26 2, 22| croyant à revivre la mort de Jésus en se mettant au pied de 27 2, 24| rappelant que « toute la vie de Jésus est signe de son mystère ».30 28 3, 26| elle et par elle, c'est à Jésus que s'adresse l'acte d'amour. 29 3, 27| centrée sur les paroles: « Jésus, Christ, Fils de Dieu, Seigneur, 30 3, 29| même de l'Incarnation: en Jésus, Dieu a voulu prendre des 31 3, 32| chacun de ses mystères, Jésus nous conduit toujours au 32 3, 33| seconde partie, est le nom de Jésus. Parfois, lors d'une récitation 33 3, 33| accent qu'on donne au nom de Jésus et à son mystère que l'on 34 3, 33| Christ. Répéter le nom de Jésus – l'unique nom par lequel 35 Con, 41| véritablement un regard sur Jésus, acquièrent aussi une nouvelle 36 Con, 41| maison de Nazareth: on place Jésus au centre, on partage avec


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