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| Plinio Corrêa de Oliveira Communisme et anticommunisme… IntraText CT - Lecture du Texte |
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Le ravalement hâtif de la façade des PC ne suffit pas à garantir que les communistes soient effectivement en train de changer de doctrine Le tableau, vieux de sept décennies, que tant de leaders des divers PC disséminés à travers le monde n'ont pas voulu ou su voir - et qui est maintenant si cruellement mis en évidence par les dramatiques événements qui agitent le monde soviétique - ce tableau, disions-nous, commence à projeter ces jours-ci un visible malaise dans les PC de divers pays. L'étiquette même de « PC », dont ils étaient si fiers, leur apparaît de plus en plus, sur le plan psychologique, inhabile, et sur le plan tactique, embarrassante. C'est pourquoi, plusieurs d'entre eux tendent à adopter aujourd'hui l'étiquette socialiste. Ce changement - disent-ils ne serait pas seulement d'étiquette, mais aussi de contenu. Ces changements nous suggèrent d'emblée quelques réflexions : 1. Ce que les PC feront à l'avenir ne saurait, de soi, justifier ce qu'ils ont fait ou manqué de faire jusqu'à présent. Par exemple, leur changement d'étiquette n'explique en aucune manière pourquoi, jusqu'à maintenant, ils ont appuyé tout ce qui se faisait dans le monde soviétique, ni le silence entier des PC du monde libre sur la terrible misère qui règne en Russie et dans les nations captives. Cela dit, les questions et interpellations énoncées plus haut se posent de la même façon. 2. Les changements en cours ne pourront être pris au sérieux que si les PC annoncent clairement: a) ce qu'ils auraient changé dans leurs doctrines philosophiques, socio-économiques, etc... b) pourquoi ils ont opéré ce changement, et quelle relation ce changement a avec la perestroïka. 3. En outre, il faut que les PC éclaircissent concrètement : a) comment ils énoncent aujourd'hui leur position sur la liberté de l'Eglise Catholique et, mutatis mutandis, des autres religions ; b) de quelle manière ils passent à concevoir la liberté des partis politiques, ainsi que des différents courants philosophiques, politiques et culturels etc., qui découle des droits assurés à la personne humaine par le Décalogue ; c) s'ils ont changé - et en quoi leurs doctrines et leurs projets législatifs, en ce qui concerne les institutions de la famille, de la propriété et de la libre initiative ; d) et, enfin, s'ils considèrent leur new-look comme un ordre de choses doté d'une raisonnable stabilité, ou comme simple étape d'un processus évolutif tendant vers d'autres positions ; e) dans ce dernier cas, quelles sont ces positions ? Sans ces éclaircissements, le hâtif ravalement de façade des PC aux couleurs socialistes ne donne pas la moindre garantie de ce que les communistes aient effectivement changé de doctrine.
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