La TFP dans la tourmente

Tout cet enchaînement de faits vraiment dramatiques ne pouvait manquer d'inquiéter profondément (n'était la confiance en la Très Sainte Vierge, il vaudrait mieux dire « angoisser de façon atroce ») les membres fondateurs de la TFP. C'est pourquoi, à « l'aube » polluée et sombre de cette crise, la poignée de catholiques dont devait naître plus tard la TFP brésilienne donna l'alerte (cf. Plinio Corrêa de Oliveira, En défense de l'Action Catholique, 1943, préface du Cardinal Bento Aloisi Masella, alors Nonce Apostolique au Brésil).

L'ouvrage a été l'objet d'une expressive lettre de louange, écrite au nom du Pape Pie XII, par le Substitut à la Secrétairerie d'Etat du SaintSiège, Mons. J.B. Montini, le futur Paul VI. Il en résulta incontinent une grêle de contre-attaques, qui aboutirent à ce qu'un grand nombre de milieux catholiques - pépinière de futurs communistes dans les agitations des années 1963-1964 - se ferment à notre action. Ainsi, œcuméniques en tout et avec tous, et notamment avec les communistes, les catholiques de gauche se manifestaient dès lors inquisitoriaux à notre égard !

Il s'engagea ainsi la partie la plus douloureuse de notre lutte. Cette lutte, nous l'avions menée auparavant contre le loup dévorant. Maintenant, notre fidélité même à l'Eglise nous conduisait à la mener contre des brebis du même troupeau. Et, ô douleur des douleurs ! même avec des pasteurs de telle ou telle partie du bercail béni de Notre Seigneur Jésus-Christ.

Toute cette lutte, si longue et semée des larmes, de la sueur et du sang des déceptions, la TFP en a donné l'histoire dans deux livres, l'un d'eux tout récent (Un demi-siècle d'épopée anticommuniste, 1980 ; Un homme, une œuvre, une geste, 1989). Us sont à la disposition de qui veut en prendre connaissance. il n'est donc pas nécessaire de les résumer ici.

Disons simplement qu'avec l'appui des vaillantes TFP alors existantes, respectivement en Argentine, Bolivie, Canada, Chili, Colombie, Equateur, Espagne, Etats-Unis, Uruguay et Venezuela, fut lancé en 1974 le document intitulé « La politique de détente du Vatican vis-à-vis des gouvernements communistes - Pour la TFP : s'abstenir ? ou résister ? », adressé au Pape Paul VI, où toutes les associations soeurs et autonomes se déclaraient avec nous en état de respectueuse résistance à l'Ostpolitik vaticane. L'esprit qui nous a conduit à cela - et qui anime également les TFP et Bureaux constitués aujourd'hui au total dans 22 pays - peut se résumer dans cette apostrophe de la même déclaration : « En cet acte filial, nous disons au Pasteur des Pasteurs notre âme est à Vous, notre vie est à Vous. Commandez-nous ce que vous voudrez. Mais pas que nous croisions les bras devant le loup rouge qui attaque. A cela notre conscience s'oppose. »