MÉTHODES INDUCTIVE ET DÉDUCTIVE

72. La méthode dite inductive offre de grandes ressources.

Elle consiste en ceci : présenter des faits (tels que les événements bibliques, les actes liturgiques, la vie de l’Église et la vie quotidienne), les considérer attentivement et les examiner, dans le but précis de découvrir en eux la signification qu’ils ont dans le mystère chrétien. Cette méthode concorde avec l’économie de la révélation et avec l’une des démarches fondamentales de l’esprit humain, celle qui à partir des réalités visibles. parvient à l’intelligible ; en outre, elle concorde avec la caractéristique propre de la connaissance de foi, qui est une connaissance par l’intermédiaire de signes.

La méthode inductive, loin d’exclure, postule plutôt la méthode déductive, laquelle explique les faits et les décrit en procédant à partir de leurs causes. Mais la synthèse déductive, la plupart du temps, ne montre sa pleine efficacité qu’une fois accomplie la démarche inductive.