Partie, Chapitre, Paragraphe
1 Intro | chrétiennes sont d'ordre culturel. Ces nouvelles situations
2 I,3 | pastorale anime un projet culturel chrétien qui donne au Christ,
3 II,1,1 | galopante et déracinement culturel ~8. Sous diverses pressions,
4 II,1,1 | leur milieu familial et culturel, le monde connaît un impressionnant
5 II,1,1 | isolées. ~Le déracinement culturel dont les causes sont multiples,
6 II,1,3 | cosmopolitisme que du nationalisme culturel. Chaque culture est ouverte
7 II,2,2 | constitue le meilleur apport culturel que les familles chrétiennes
8 II,2,2 | sur les plans religieux et culturel comme sur les plans personnel
9 II,2,3 | même temps, le patrimoine culturel de l'Eglise témoigne d'une
10 II,3 | constituent comme un univers culturel avec sa configuration propre,
11 II,3 | musulmans, comme un défi social, culturel, voire religieux. Les immigrés
12 II,3 | les musulmans sur le plan culturel peut permettre d'entretenir -
13 III,1 | devrait avoir un projet culturel, comme c'est déjà le cas
14 III,5 | salut. Dans un contexte culturel, par ailleurs, empreint
15 III,6 | insérés dans leur milieu culturel, il leur revient d'aborder
16 III,6 | concept même de « Centre Culturel Catholique » réunit la pluralité
17 III,8 | le vivre dans un contexte culturel souvent étranger sinon hostile. ~-
18 III (27)| responsables du patrimoine culturel de l'Eglise, par exemple
19 III,0 | Patrimoine culturel, tourisme religieux ~37.
20 III,0 | en valeur le patrimoine culturel religieux existant, comme
21 III,0 | patrimoine spirituel et culturel. ~- Rendre les églises ouvertes
22 III,0 | aux touristes un service culturel de qualité animé par un
23 III,0 | spécialisés dans le patrimoine culturel, chrétien et profane, de
24 III,1 | la foi dans leur milieu culturel, qu'il s'agisse de l'université
|