Partie, Chapitre, Paragraphe
1 Intro | de confrontation avec les cultures est une expérience que l'
2 Intro | Et, en même temps, des cultures traditionnellement chrétiennes
3 Intro | de greffer la foi sur les cultures, mais aussi de redonner
4 Intro | questions fondamentales pour les cultures actuelles: Comment le message
5 Intro | Eglise est-il accessible aux cultures nouvelles, aux formes actuelles
6 I | christianisme dans les diverses cultures humaines » (n. 52). Le Pape
7 I | culture. Le progrès même des cultures montre qu'il existe en l'
8 I | chose qui transcende les cultures. Ce "quelque chose" est
9 I | prisonnier d'aucune de ses cultures, mais pour qu'il affirme
10 I | enracinées dans l'humain, les cultures portent en elles le témoignage
11 I | Cf. Ibid., n. 71), les cultures en partagent aussi le péché,
12 I,1 | Nouvelle de l'Evangile pour les cultures ~3. Pour se révéler, entrer
13 I,1 | dans le riche éventail des cultures millénaires nées du génie
14 I,1 | foi avec les différentes cultures a donné naissance de fait
15 I,2 | comme enfouis au coeur des cultures, et les ouvre à la mesure
16 I,2 | Evangile la pluralité des cultures. ~Evangéliser, pour l'Eglise,
17 I,2 | racines, la culture et les cultures de l'homme, dans le sens
18 I,2 | à l'égard de toutes les cultures. Et pourtant le Règne que
19 I,2 | éléments de la culture et des cultures humaines. Indépendants à
20 I,2 | Indépendants à l'égard des cultures, Evangile et évangélisation
21 I,2 | culture, plus exactement des cultures. Elles doivent être régénérées
22 I,2 | parler d'évangélisation des cultures, c'est-à-dire des mentalités,
23 I,2 | America, n. 70). ~Si les cultures, dont la totalité est faite
24 I,2 | absolue du Christ au coeur des cultures, les missionnaires de l'
25 I,2 | fruit du péché au coeur des cultures. ~5. « L'exigence est aujourd'
26 I,2 | de l'évangélisation des cultures et de l'inculturation du
27 I,2 | contrevaleurs présentes dans les cultures, bâtir sur les premières
28 I,2 | Evangile dans les diverses cultures et, en même temps, elle
29 I,2 | introduit les peuples avec leurs cultures dans sa propre communauté,
30 I,2 | qu'il y a de bon dans ces cultures et en les renouvelant de
31 I,2 | coeur de la culture et des cultures ». « Dans cette rencontre,
32 I,2 | Dans cette rencontre, les cultures non seulement ne sont privées
33 I,2 | rencontre entre la foi et les cultures s'opère entre deux réalités
34 I,2 | et l'évangélisation des cultures constituent-elles comme
35 I,2 | inculturation. Celle-ci, face aux cultures les plus diverses et parfois
36 I,2 | pénètre vitalement dans les cultures, s'incarne en elles, dépassant
37 I,2 | discours sur leurs propres cultures humaines, mais se sont émerveillées
38 I,2 | Evangile dans les différentes cultures ne les empêche pas de conserver
39 I,2 | éclairante pour la rencontre des cultures avec le Christ et son Evangile.
40 I,2 | se répand à travers les cultures, idéalise souvent, avec
41 I,2 | présence du péché dans les cultures et les en délivre. Elle
42 I,2 | un élément critique des cultures..., la critique des idolâtries,
43 I,3 | se doivent d'aborder les cultures, « en se servant des concepts
44 I,3 | et, à travers elles, des cultures, la christianisation de
45 II,1 | liturgie: « L'adaptation aux cultures exige une conversion du
46 II,1,3 | pour d'autres nations et cultures, le patriotisme est l'amour
47 II,1,3 | chacun des peuples et des cultures pour les unir entre eux
48 II,2,2 | levain évangélique dans les cultures du IIIe Millénaire. ~
49 II,2,3 | matérielle, mais sème dans les cultures doute, insatisfaction, humiliation,
50 II,3 | positives transmises par les cultures traditionnelles, tels le
51 II,3 | en Asie, pays d'antiques cultures, sont profondément marquées
52 II,3 | assimilée et vécue dans les cultures locales? C'est dire toute
53 II,3 | compassion, vécus en ces cultures, sont autant d'ouvertures
54 II,3 | homme en quête de Dieu, les cultures d'Orient manifestent, à
55 II,3 | spirituel comme noyau vivant des cultures. ~C'est un gigantesque défi
56 II,3 | la perte des valeurs des cultures locales en faveur d'une
57 II,3 | sociale et évangéliser les cultures traditionnelles, comme aussi
58 II,3 | traditionnelles, comme aussi les cultures nouvelles qui émergent des
59 II,3 | du monothéisme. ~23. Les cultures sécularisées exercent une
60 III,1 | inculturée à partir des cultures modelées par deux millénaires
61 III,1 | vitale de l'Evangile dans les cultures pour renouveler de l'intérieur
62 III,1 | société qui modèlent les cultures, les conceptions de l'homme
63 III,1 | première évangélisation de cultures non chrétiennes. ~
64 III,2 | les hommes de toutes les cultures, l'Eglise rencontre les
65 III,2 | encouragées à étudier les cultures et les pratiques religieuses
66 III,2 | du christianisme dans les cultures locales (Cf. Ad Gentes,
67 III,2 | manière plus accessible aux cultures dominantes, en raison de
68 III,2 | annonce de la foi dans les cultures. La pastorale de la culture
69 III,4 | rencontre entre la foi et les cultures. ~La présence de l'Eglise
70 III,7 | informatique. Certes, les cultures, dans leur ensemble et de
71 III,7 | Mais aujourd'hui, même les cultures les moins répandues ne sont
72 III,7 | religieuses liées à des cultures d'origine ancienne ou moderne,
73 III,1 | disciples pour affronter les cultures nouvelles. Il faut que la
74 Conclu | les fécondant toutes les cultures, les pasteurs discernent,
75 Conclu | Saint, les défis surgis de cultures indifférentes, voire hostiles
76 Conclu (32)| avec l'évangélisation des cultures » Ibid. ~
77 Conclu | privilégié d'évangéliser les cultures et d'inculturer la foi. «
78 Conclu | insérées dans les diverses cultures et porteuses d'espérance,
79 Conclu | toute culture humaine. « Aux cultures, la foi au Christ donne
80 Conclu | d'inscrire au coeur des cultures cette espérance d'une terre
81 Conclu | partout dans le monde, des cultures transformées par la prodigieuse
82 Conclu | 24) renouvelle toutes les cultures par la force créatrice de
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