III
PROPOSITIONS
CONCRÈTES
Objectifs pastoraux prioritaires
25. Les nouveaux défis que doit relever une
évangélisation inculturée à partir des cultures
modelées par deux millénaires de christianisme et des points
d'appui identifiés au coeur des nouveaux aréopages culturels de
notre temps, appellent une présentation renouvelée du message chrétien,
ancrée dans la tradition vivante de l'Eglise et soutenue par le
témoignage de vie authentique des communautés chrétiennes.
Penser toutes choses nouvelles à partir de la nouveauté de
l'Evangile proposé de manière renouvelée et persuasive
devient une exigence majeure. Dans
une perspective de préparation évangélique, la pastorale
de la culture a pour objectif prioritaire d'insérer la sève
vitale de l'Evangile dans les cultures pour renouveler de l'intérieur et
transformer à la lumière de la Révélation les
visions de l'homme et de la société qui modèlent les
cultures, les conceptions de l'homme et de la femme, de la famille et de
l'éducation, de l'école et de l'université, de la
liberté et de la vérité, du travail et des loisirs, de
l'économie et de la société, des sciences et des arts.
Mais il ne suffit pas de dire
pour être entendu. Tant que le destinataire était à la fois
fondamentalement accordé au message par sa culture traditionnelle
imprégnée de christianisme et globalement bien disposé à
son égard par tout le contexte socio-culturel, il pouvait recevoir et
comprendre ce qui lui était proposé. Dans l'actuelle
pluralité culturelle, il faut conjoindre à l'annonce les
conditions de sa réception.
La réussite de cette
grande entreprise appelle l'exigence d'un continuel discernement, à la
lumière de l'Esprit-Saint invoqué dans la prière. Elle
demande aussi, avec une préparation adéquate et une formation
appropriée, des moyens pastoraux simples - homélies,
catéchisme, missions populaires, écoles
d'évangélisation - alliés aux moyens de communication modernes
pour rejoindre hommes et femmes de toute culture. Les Synodes d'Evêques
le rappellent avec une insistance accrue, à la suite du Concile Vatican
II, aussi bien pour les prêtres et les religieux, que pour les
laïcs. À cet égard, les Conférences des Évêques
trouvent un relais privilégié dans les Commissions
épiscopales pour la culture - qu'il importe de créer
là où elles n'existent pas encore -, aptes à promouvoir la
présence de l'Eglise dans les divers domaines où la culture
s'élabore, et à y susciter cette créativité
multiforme qui naît de la foi, l'exprime et la soutient. « Pour ce faire,
chaque Eglise particulière devrait avoir un projet culturel, comme c'est
déjà le cas dans tel ou tel pays ».(21) C'est tout
l'enjeu d'une pastorale de la culture, plus complexe peut-être dans ses
exigences qu'une première évangélisation de cultures non
chrétiennes.
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