Partie,  Chapitre, Paragraphe

 1 Pref        |          venue en Jésus-Christ. Le ministère d'enseignement dans l'Église
 2 Stat,     1 |      saints en état d'accomplir le ministère pour bâtir le corps du Christ,
 3 I,     1,2  |          dans la Bible. La vie, le ministère, la mort et la résurrection
 4 I,     1,11 |         opposées de l'Évangile. Un ministère au service d'un tel choix
 5 I,     1,11 |            continuent d'exercer ce ministère à la tête d'une église particulière (
 6 I,     1,13 |            théologiques divers. Le ministère des théologiens doit chercher
 7 I,     2,5  |     reconnu l'appel à la charge du ministère ordonné. ~47. Tous les fidèles
 8 I,     3,2  |        Éphésiens 4, 11 témoigne du ministère des apôtres, des prophètes,
 9 I,     3,2  |           Romains 12, 7-8 parle du ministère, de l'enseignement, de l'
10 I,     3,2  |          et pour le monde. ~51. Le ministère de supervision (épiscopè)
11 I,     3,2  |          Dans l'ancienne Église le ministère de la direction pastorale
12 I,     3,2  |            charismatiques, dont le ministère personnel a été vital pour
13 I,     3,3  |  apostolique, réfléchissant sur le ministère ordonné, la Commission a
14 I,     3,3  |        rites et d'autres formes de ministère comme moyens de grâce, même
15 I,     3,4  |          Tous ceux qui exercent un ministère, ordonné et laïc, servent
16 I,     3,5  |                                 Le ministère ordonné ~63. Les méthodistes
17 I,     3,5  |       ministres ordonnés il y a un ministère de vigilance pour le bien
18 I,     3,5  |            clés d'un accord sur le ministère ordonné. Après avoir déclaré
19 I,     3,5  |           le ministre participe au ministère du Christ, agit au nom du
20 I,     3,5  |     Saint-Esprit dans " l'appel au ministère ", du caractère " connexionnel "
21 I,     3,5  |      caractère " connexionnel " du ministère, de l'autorité primordiale
22 I,     3,5  |        était " la compréhension du ministère comme, d'une certaine manière
23 I,     3,5  |         reprenait la conception du ministère ordonné comme " ministère
24 I,     3,5  |          ministère ordonné comme " ministère du Christ lui-même, dont
25 I,     3,5  |     comprennent de plus en plus le ministère ordonné comme représentant
26 I,     3,5  |          communauté de foi. Par le ministère des évêques et des prêtres
27 I,     3,5  |           Pour les catholiques, ce ministère de la prédication avec autorité
28 I,     3,5  |     autorité est intimement lié au ministère de gouvernement et au ministère
29 I,     3,5  |    ministère de gouvernement et au ministère liturgique central de la
30 I,     3,5  |           l'eucharistie. Tout vrai ministère est intrinsèquement pastoral,
31 I,     3,5  |          par Dieu à cette forme de ministère sont acceptés après examen
32 I,     3,5  |        cette forme particulière de ministère. Parce qu'il y a là un mandat
33 I,     3,5  |          la grâce de Dieu : " Tout ministère continue de dépendre entièrement
34 I,     3,5  |         appel par des dons pour le ministère ". Les catholiques demandent
35 I,     3,5  |          Église elle-même, pour le ministère ordonné dans l'Église et
36 I,     3,5  |       humaines, ils comprennent le ministère ordonné non seulement comme
37 I,     3,6  |                                 Le ministère d'enseignement et de prédication ~
38 I,     3,6  |           5 ; 8, 24). Au centre du ministère du Christ était l'annonce
39 I,     3,6  |      ministres ordonnés, a part au ministère du Christ de rendre témoignage
40 I,     3,7  |         rôle essentiel joué par le ministère des apôtres pour la proclamation
41 I,     3,7  |        saints en vue de l'œuvre du ministère, pour édifier le corps du
42 I,     3,7  |   méthodistes sont d'accord que le ministère d'épiscopè (supervision)
43 I,     3,7  |             la triple structure du ministère : évêque, prêtre et diacre,
44 I,     3,7  |           fixée comme le modèle du ministère ordonné dans toute l'Église ".
45 I,     3,7  |     étaient parties intégrantes du ministère de direction dans l'Église
46 I,     3,7  |      eucharistique du dimanche. Le ministère de la parole et la célébration
47 I,     3,8  |           Chez les méthodistes, le ministère de direction (épiscopè)
48 I,     3,8  |         les Églises méthodistes un ministère spécial d'autorité ou de
49 I,     3,8  |      historique dans sa vie et son ministère, comme et lorsque cela sera
50 I,     3,8  |            servi et garanti par le ministère apostolique des évêques. ~
51 I,     3,8  |            la nature collective du ministère de gouvernement. Ceci reflète
52 I,     3,9  |         pour autant de garder leur ministère spécial d'autorité doctrinale. ~
53 I,     3,9  |          méthodistes ont certes un ministère ordonné, et une instance
54 I,     3,10 |    crédibles. Toutes les formes de ministère sont communes et collégiales.
55 I,     3,10 |     notamment par ceux investis du ministère de l'épiscopè, a une dimension
56 I,     3,11 |       compréhension plus pleine du ministère ordonné et de l'autorité
57 I,     3,12 |           Mc 10, 45). " Le cœur du ministère chrétien est celui de l'
58 I,     3,12 |          spécialement vrai de tout ministère d'exercice de l'autorité
59 I,     3,12 |         autorité ministérielle. Le ministère d'autorité devrait toujours
60 II,     1,1 |            foi tout le long de son ministère. Il y ajouta sa lecture
61 II,     1,1 |           prochain en retour. Leur ministère était prophétique, annonçant
62 II,     1,1 |     américain d'une liturgie, d'un ministère ordonné et d'une direction
63 II,     1,1 |      toutes ses parties, mène à un ministère itinérant. Nos évêques sont
64 II,     1,2 |          transmission régulière du ministère en autorisant l'ordination.
65 II,     2   |       partagent et continuent leur ministère aujourd'hui, le Pape et
66 II,     2,1 |           l'ordination. Au cœur du ministère de l'évêque est le service
67 II,     2,1 |             Cette compréhension du ministère des évêques est essentielle
68 II,     2,1 |           un évêque participent au ministère liturgique, doctrinal et
69 II,     2,1 |         prêtres dans l'exercice du ministère liturgique, doctrinal et
70 II,     2,1 |          autres ils contribuent au ministère d'enseignement de l'Église. ~
71 II,     2,1 |          communion de l'Église, le ministère de l'évêque ne peut être
72 II,     2,2 |       locale de Rome, ainsi que le ministère distinctif de son évêque,
73 II,     2,2 | déclaration sur l'Église. ~113. Le ministère du Pape auprès de tous ses
74 II,     2,2 |          de l'unité ". Pour que ce ministère puisse être efficace, la
75 II,     2,2 |            autres évêques, avec un ministère de présidence parmi eux
76 II,     2,2 |         disciples ". À cause de ce ministère spécial au sein de l'Église
77 II,     2,2 |            exercice fidèle de leur ministère dans l'Église dérive de
78 II,     2,3 |            l'Église. L'exercice du ministère d'enseignement des évêques
79 II,     2,3 |     nombreuses formes et inclut le ministère spécial de l'évêque de Rome
80 II,     2,3 |       autorité dans l'Église. Leur ministère ne peut jamais être exercé
81 II,     2,3 |           Église est proprement le ministère des évêques. Les raisons
82 II,     2,3 |      instrument humain exerçant un ministère doctrinal dans l'Église,
83 II,     2,3 |            du Saint-Esprit pour ce ministère d'enseignement normatif.