Partie, Chapitre, Paragraphe
1 Pref | apostolique (1991). Les thèmes du Saint-Esprit et de l'Église, étudiés
2 Pref | qui, par la puissance du Saint-Esprit, contribuent à la vie de
3 Stat, 2 | leur a été donné par le Saint-Esprit en anticipation de la fin.
4 Stat, 2 | Commission traite spécialement du Saint-Esprit en tant qu'agent de l'unité (
5 Stat, 2 | Vérité. Par le sceau du Saint-Esprit elle est gardée dans une
6 I, 1,1 | a envoyé son Fils et le Saint-Esprit pour nous attirer à la communion
7 I, 1,1 | la mission du Fils et du Saint-Esprit a trouvé expression dans
8 I, 1,4 | sanctification des croyants au Saint-Esprit. On enseigne aux fidèles
9 I, 1,5 | le Père, le Fils, et le Saint-Esprit, et ils mettent la vie,
10 I, 1,7 | baptismaux : " Je crois… dans le Saint-Esprit dans la sainte Église… "
11 I, 1,8 | grâce et la puissance du Saint-Esprit. Au dernier jour, ceux qui
12 I, 1,10 | manière dont l'Église, dans le Saint-Esprit, se transmet de génération
13 I, 1,12 | reconnaissance commune que le Saint-Esprit est à l'œuvre à tous les
14 I, 1,15 | mission pour laquelle le Saint-Esprit les équipa à la Pentecôte.
15 I, 1,15 | cesse d'être donnée, car le Saint-Esprit est constamment à l'œuvre,
16 I, 2 | dans l'espérance que le Saint-Esprit conduira tous les croyants
17 I, 2 | catholique sur la place du Saint-Esprit au cœur de la vie, du culte
18 I, 2 | baptisait : " Crois-tu au Saint-Esprit dans la sainte Église ? "
19 I, 2 | ordonnés, sous la conduite du Saint-Esprit. ~
20 I, 2,1 | en Christ par l'eau et le Saint-Esprit, nous sommes unis au Christ,
21 I, 2,1 | Communion anglicane. Le Saint-Esprit garde l'Église sous la seigneurie
22 I, 2,1 | tout le Peuple de Dieu. Le Saint-Esprit opère par tous les membres
23 I, 2,1 | vitaux émergent. C'est le Saint-Esprit qui donne à tout le Peuple
24 I, 2,2 | Ils ont reçu l'onction du Saint-Esprit, qui les instruit et les
25 I, 2,2 | puissante et multiforme du Saint-Esprit dans et parmi ceux qui croient
26 I, 2,2 | la présence permanente du Saint-Esprit. Les "fidèles " sont ceux
27 I, 2,3 | ils sont conduits par le Saint-Esprit ". ~41. Les catholiques
28 I, 2,3 | de la présence active du Saint-Esprit dans tous les aspects de
29 I, 2,4 | est scellée par le don du Saint-Esprit. C'est le même Esprit qui
30 I, 2,4 | Église sous l'assistance du Saint-Esprit. En effet, la perception
31 I, 2,4 | profondément convaincu le Saint-Esprit est toujours à l'œuvre,
32 I, 2,5 | Corps du Christ, invoque le Saint-Esprit sur celui qui va être baptisé :~
33 I, 2,5 | être baptisé :~Répands ton Saint-Esprit ~Que celui qui va être baptisé
34 I, 2,5 | candidat soit confirmé par le Saint-Esprit et puisse persévérer toujours
35 I, 2,5 | reçoivent ainsi l'onction du Saint-Esprit et sont constamment renouvelés
36 I, 2,5 | Christ et communauté du Saint-Esprit ". Le Saint-Esprit est invoqué
37 I, 2,5 | communauté du Saint-Esprit ". Le Saint-Esprit est invoqué aussi d'une
38 I, 3 | comme son Corps, et a le Saint-Esprit comme source de son unité
39 I, 3 | la mission du Fils et du Saint-Esprit, apportant à toute l'humanité
40 I, 3 | dans l'unité est l'œuvre du Saint-Esprit qui conduit les croyants
41 I, 3,2 | 12 montre que les dons du Saint-Esprit forment un ensemble et doivent
42 I, 3,3 | disciples et en donnant le Saint-Esprit, Dieu s'est engagé à œuvrer
43 I, 3,3 | active et puissante du Saint-Esprit qui souffle où il veut. ~
44 I, 3,3 | humains. Par la puissance du Saint-Esprit ils apportent dans nos vies
45 I, 3,3 | continuée du Fils et du Saint-Esprit exprimant l'amour du Père
46 I, 3,3 | possible que par l'effusion du Saint-Esprit ". ~55. Les sacrements sont
47 I, 3,3 | nous, par la puissance du Saint-Esprit, sa présence salutaire et
48 I, 3,3 | confèrent pas la grâce du Saint-Esprit de la même manière que les
49 I, 3,5 | parlant de l'importance du Saint-Esprit dans " l'appel au ministère ",
50 I, 3,5 | deviennent, par la puissance du Saint-Esprit, agents du Christ pour porter
51 I, 3,5 | communauté pour le don du Saint-Esprit approprié à cette forme
52 I, 3,5 | Christ par la puissance du Saint-Esprit, spécialement dans les actes
53 I, 3,6 | proche. ~70. Conduite par le Saint-Esprit, toute l'Église, laïcs et
54 I, 3,6 | recevrez une puissance quand le Saint-Esprit sera venu sur vous ; et
55 I, 3,8 | prophétiquement selon que le Saint-Esprit les inspire et les en rend
56 I, 3,8 | considéré comme muni par le Saint-Esprit du don de discernement,
57 I, 3,10 | peuvent se réjouir que le Saint-Esprit se serve des ministères
58 I, 3,12 | corps par la puissance du Saint-Esprit. L'Évangile provoque les
59 II, 1,1 | méthodistes croient que le Saint-Esprit guidait activement le développement
60 II, 1,2 | mains et l'invocation du Saint-Esprit. ~- Elle élit ses évêques
61 II, 2,1 | contre toute erreur par le Saint-Esprit ; il y a eu et il peut y
62 II, 2,1 | autorité doctrinale, le Saint-Esprit guide et protège leur discernement
63 II, 2,1 | préservés de toute erreur par le Saint-Esprit, de sorte que " tout le
64 II, 2,3 | grâce jamais démenties du Saint-Esprit pour les garder dans la
65 II, 2,3 | reconnaissent la conduite du Saint-Esprit dans les Conférences méthodistes,
66 II, 2,3 | raison de la présence du Saint-Esprit dans la communauté des croyants.
67 II, 2,3 | la présence continue du Saint-Esprit. La relation entre l'ordination,
68 II, 2,3 | l'assistance assurée du Saint-Esprit reste matière à discussion
69 II, 2,3 | fondamentale dans la présence du Saint-Esprit et dans l'utilisation par
70 II, 2,3 | dans l'utilisation par le Saint-Esprit des instances légitimes
71 II, 2,3 | de la direction sûre du Saint-Esprit pour ce ministère d'enseignement
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