Partie,  Chapitre, Paragraphe

 1 Stat,     1 |           chacun de nous cependant la grâce a été donnée selon la mesure
 2 Stat,     1 |         entier, coordonné et bien uni grâce à toutes les articulations
 3 Stat,     2 |      accomplissement du dessein de la grâce divine de réunir un jour
 4 I,     1,7  |               sur le modèle et par la grâce des trois Personnes qui
 5 I,     1,7  |             sont les sacrements de la grâce, et en premier lieu dans
 6 I,     1,8  |               de Dieu le Père, par la grâce et la puissance du Saint-Esprit.
 7 I,     1,10 |              environnement continu de grâce dans et par lequel vivent
 8 I,     1,11 |             ils ont confiance dans sa grâce infaillible. Dans l'Église
 9 I,     1,12 | développements doctrinaux ont eu lieu grâce à d'autres décrets et constitutions
10 I,     1,13 |             entièrement l'œuvre de la grâce divine, et la foi qui naît
11 I,     1,15 |      créatures, l'Église dépend de la grâce divine. En outre, elle est
12 I,     1,15 |          découragement ou la peur. La grâce de Dieu ne cesse d'être
13 I,     2    |              il l'équipe et la dirige grâce à la diversité des dons
14 I,     2,1  |               sens de la foi et de la grâce de la parole (cf. Ac 2,
15 I,     3,1  |         dépendante du don libre de la grâce de Dieu pour tout aspect
16 I,     3,1  |            rendus aptes à cela par sa grâce. L'Église entière est appelée
17 I,     3,1  |         appelée à être un canal de la grâce de Dieu au monde ; au sein
18 I,     3,3  |                             Moyens de grâce ~52. " Le Verbe s'est fait
19 I,     3,3  |               libre et active, par la grâce, à l'œuvre de salut de Dieu. "
20 I,     3,3  |           appuient sur la primauté de grâce de Dieu, par-dessus qui
21 I,     3,3  |             Dieu se sert de moyens de grâce qui sont des canaux fiables.
22 I,     3,3  |               signes extérieurs de la grâce intérieure, ils consistent
23 I,     3,3  |            des signes efficaces de la grâce car ils ne sont pas des
24 I,     3,3  |        pratiques pour des " moyens de grâce ". ~56. Les catholiques
25 I,     3,3  |      sacrements' des autres moyens de grâce. Un sacrement est un moyen
26 I,     3,3  |             sacrement est un moyen de grâce garanti, enraciné dans l'
27 I,     3,3  |             ministère comme moyens de grâce, même s'ils ne les considèrent
28 I,     3,3  |      sacramentaux ne confèrent pas la grâce du Saint-Esprit de la même
29 I,     3,3  |           recevoir le libre don de la grâce de Dieu et à y coopérer.
30 I,     3,3  |            chrétienne des " moyens de grâce institués ". John Wesley
31 I,     3,3  |          lesquels Dieu fait passer la grâce. Il utilisait des passages
32 I,     3,3  |         promettant par là même que la grâce serait donnée par eux. De
33 I,     3,3  |             gestes sont des moyens de grâce institués, avec le baptême
34 I,     3,3  |            des canaux effectifs de la grâce de Dieu si elles sont conformes
35 I,     3,3  |              on trouve normalement la grâce de Dieu de cette manière.
36 I,     3,3  |                 moyens prudentiels de grâce ". La célébration de la
37 I,     3,3  |              de moyens prudentiels de grâce qui ne s'imposent pas partout
38 I,     3,3  |       découvrir de nouveaux moyens de grâce pour des contextes nouveaux
39 I,     3,3  |             des moyens prudentiels de grâce ayant un statut spécial
40 I,     3,3  |           institués et prudentiels de grâce. ~61. Les méthodistes et
41 I,     3,3  |           compréhension des moyens de grâce. Nous sommes d'accord que
42 I,     3,3  |             et que tous les moyens de grâce, qu'il s'agisse des sacrements
43 I,     3,3  |           prudentiels ou institués de grâce, sont des canaux de la fidélité
44 I,     3,3  |              répéter, par lesquels la grâce de Dieu parvient au bénéficiaire
45 I,     3,3  |             si et comment un moyen de grâce peut être " garanti " ou "
46 I,     3,3  |             est un canal fiable de la grâce de Dieu. Les méthodistes
47 I,     3,3  |               à être les agents de la grâce de Dieu. Nous avons besoin
48 I,     3,3  |              Église par les moyens de grâce. Ceci a une importante implication
49 I,     3,4  |               conçu comme un moyen de grâce au sein d'une communauté
50 I,     3,5  |             rite comme un moyen de la grâce de Dieu par lequel le ministre
51 I,     3,5  |         communions sont des moyens de grâce par lesquels le Christ ressuscité
52 I,     3,5  |        comptant sur la promesse et la grâce de Dieu : " Tout ministère
53 I,     3,5  |            dépendre entièrement de la grâce de Dieu pour son exercice.
54 I,     3,7  |           deux moyens par lesquels la grâce de Notre Seigneur Jésus-Christ
55 I,     3,8  |              l'amour parfaits sous la grâce de Dieu soit toujours quelques
56 I,     3,10 |               d'elles comme moyens de grâce, comme canaux crédibles.
57 I,     3,10 |               Églises comme moyens de grâce pour conduire le peuple
58 I,     3,11 |               est l'idée de moyens de grâce garantis ou " assurés ",
59 I,     3,12 |            que c'est seulement par la grâce de Dieu que l'exercice de
60 I,     3,12 |        collégiaux, sont des moyens de grâce dont l'Esprit du Christ
61 II          |             distincte des " moyens de grâce " dans l'Église du Christ,
62 II,     1,2 |             les moyens prudentiels de grâce, reconnus comme des canaux
63 II,     2,2 |            dans l'Église dérive de la grâce et dépend totalement de
64 II,     2,2 |               dépend totalement de la grâce, tout comme l'Église entière
65 II,     2,2 |               infinie puissance de la grâce ". ~
66 II,     2,3 |      confiance dans la présence et la grâce jamais démenties du Saint-Esprit