Partie,  Chapitre, Paragraphe

 1 I,     3,3 |           sept rites, notamment l'ordination, pour des sacrements au
 2 I,     3,3 |         méthodistes considèrent l'ordination, la prière pour la guérison,
 3 I,     3,3 |     baptême, la confirmation et l'ordination sont des actes qu'on ne
 4 I,     3,5 |           sont d'accord que par l'ordination une personne est appelée
 5 I,     3,5 |         question de ce que fait l'ordination. Il y a beaucoup de choses
 6 I,     3,5 |          affirmer ensemble. Par l'ordination, une personne devient un
 7 I,     3,5 |    également d'accord que " par l'ordination est établie une relation
 8 I,     3,5 |      notre croyance commune que l'ordination est irrévocable et ne peut
 9 I,     3,5 |         nature sacramentelle de l'ordination. ~65. Les catholiques comprennent
10 I,     3,5 |         catholiques comprennent l'ordination comme un sacrement qui met
11 I,     3,5 |         méthodistes comprennent l'ordination comme un don de Dieu à l'
12 I,     3,5 |   méthodistes ne conçoivent pas l'ordination comme un sacrement mais
13 I,     3,5 |        vie, on ne répète jamais l'ordination. Elle est comprise comme
14 I,     3,5 |           cela comme une nouvelle ordination. ~67. Les catholiques et
15 I,     3,5 |           leur compréhension de l'ordination. Les deux Églises mettent
16 I,     3,9 |        avec les catholiques que l'ordination établit le ministre dans
17 II,     1,2|         ministère en autorisant l'ordination. Même lorsqu'il y a des
18 II,     1,2|   prérogative de la Conférence. L'ordination a lieu durant la Conférence
19 II,     2,1|         donné à l'épiscopat par l'ordination. Au cœur du ministère de
20 II,     2,1|        apôtres est exprimée par l'ordination dans la succession apostolique :
21 II,     2,1|        évêques est requise pour l'ordination d'un autre évêque. L'unité
22 II,     2,3|           de l'effet du rite de l'ordination, liée à la compréhension
23 II,     2,3| Saint-Esprit. La relation entre l'ordination, l'autorité doctrinale et