Partie, Chapitre, Paragraphe
1 Pref | précise de savoir comment la foi qui vient des apôtres est
2 Pref | fidélité non seulement dans la foi mais aussi dans les formules
3 Pref | aussi dans les formules de foi. La présente déclaration
4 Pref | pleine communion dans la foi, la mission et la vie sacramentelle "
5 Stat, 1 | seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême ; un seul
6 Stat, 1 | ensemble à l'unité dans la foi et dans la connaissance
7 Stat, 2 | qui la reçoivent dans la foi sont incorporés au Christ
8 Stat, 2 | Chef, Jésus-Christ, par la foi qui est célébrée dans l'
9 Stat, 2 | la Commission articule la foi christologique et trinitaire
10 Stat, 2 | promouvoir cette " unité dans la foi et dans la connaissance
11 Stat, 2 | stabilité en matière de foi et par la capacité de distinguer
12 Stat, 2 | pleine communion de foi, de mission et de vie sacramentelle ". ~
13 I, 1,5 | Les Symboles de foi ~11. L'Église chrétienne
14 I, 1,5 | centre des articles de la foi. Les symboles de foi donnent
15 I, 1,5 | la foi. Les symboles de foi donnent corps à l'enseignement
16 I, 1,5 | fonctionnent aussi comme règle de foi (regula fidei) normative
17 I, 1,10 | et la vie chrétienne de foi et de culte fait partie
18 I, 1,10 | autorité suprême en matière de foi et la sainte Tradition,
19 I, 1,11 | administrent et conduisent dans la foi, le culte et le témoignage.
20 I, 1,11 | charisme de vérité et de foi indéfectibles " donné aux
21 I, 1,11 | charisme de vérité et de foi indéfectibles " l'Évangile
22 I, 1,11 | vivant a été rendu à cette foi au long des siècles par
23 I, 1,12 | Évangile et centre de la foi est l'amour de Dieu révélé
24 I, 1,12 | toutes nos formulations de la foi doivent dériver de la foi
25 I, 1,12 | foi doivent dériver de la foi en Christ, qui est notre
26 I, 1,12 | et le fondement de notre foi ". Pour les catholiques
27 I, 1,12 | méthodistes, les doctrines de foi s'ordonnent en fonction
28 I, 1,12 | Wesley d'une " analogie de la foi " ou d'un " grand schéma
29 I, 1,12 | Néanmoins le " charisme de la foi et de la vérité indéfectibles "
30 I, 1,13 | de la grâce divine, et la foi qui naît engage totalement
31 I, 1,13 | explicites relatives à la foi chrétienne, articuler la
32 I, 1,13 | chrétienne, articuler la foi et la culture de manière
33 I, 1,13 | ensemble à servir l'unité de la foi chrétienne et à promouvoir
34 I, 1,14 | règle de la prière ~26. La foi de la koinonia chrétienne
35 I, 1,14 | un, non seulement dans la foi et la croyance mais aussi
36 I, 1,14 | règle de la prière ", la foi qu'ils ont chantée, demeure
37 I, 2,1 | munissant du sens de la foi et de la grâce de la parole (
38 I, 2,1 | enracinée dans une communion de foi et de vie avec les apôtres
39 I, 2,2 | ensemble comme communauté de foi, et individuellement chacun
40 I, 2,2 | est un aspect du don de la foi. Il met les croyants à même
41 I, 2,2 | de l'erreur en matière de foi et de mœurs, d'approfondir
42 I, 2,2 | croient et d'appliquer leur foi à la vie quotidienne. L'
43 I, 2,2 | exercice de son " sens de la foi " (sensus fidei). Les individus
44 I, 2,2 | Église du Christ : " La foi est toujours personnelle
45 I, 2,2 | mais jamais privée, car la foi incorpore l'individu croyant
46 I, 2,2 | croyant à la communauté de foi ". C'est la foi commune
47 I, 2,2 | communauté de foi ". C'est la foi commune de tout le Peuple
48 I, 2,2 | remplis du don divin de la foi, une foi qui est celle de
49 I, 2,2 | don divin de la foi, une foi qui est celle de l'Église
50 I, 2,3 | Église dans la pureté de la foi apostolique, le Christ partage
51 I, 2,3 | adhère sans fléchir à cette foi, et transmette infailliblement
52 I, 2,3 | communauté est unie dans la foi, " des évêques au dernier
53 I, 2,3 | dernier des fidèles ", sa foi ne peut être dans l'erreur.
54 I, 2,3 | définissent une doctrine de foi avec autorité, c'est le
55 I, 2,4 | Toute la communauté de foi est scellée par le don du
56 I, 2,4 | éveille le " sens de la foi " en chaque croyant, et
57 I, 2,4 | referendum sur les questions de foi. Les croyants sont tous
58 I, 2,4 | de toute la communauté de foi par l'Esprit de vérité,
59 I, 2,4 | ensemble à l'unité dans la foi et dans la connaissance
60 I, 2,5 | sans équivoque de notre foi que " Jésus est Seigneur ".
61 I, 2,5 | Jésus est Seigneur ". La foi de l'Église, sa " permanence
62 I, 3 | Elle est une communauté de foi appelée à prêcher et à proclamer
63 I, 3,3 | qui, avec la réponse de foi, reviennent à une rencontre
64 I, 3,3 | qui venaient à lui dans la foi : " Après la passion, la
65 I, 3,3 | en lui répondant avec une foi active dans l'amour. Le
66 I, 3,3 | La célébration de la foi par des hymnes et la " conférence
67 I, 3,3 | vie de la communauté de foi. Il peut y avoir profit
68 I, 3,4 | sein d'une communauté de foi qui est elle-même l'agent
69 I, 3,5 | maître de sa communauté de foi. Par le ministère des évêques
70 I, 3,5 | que dans une communauté de foi, en comptant sur la promesse
71 I, 3,7 | toujours en communion de foi avec leur évêque. La prédication
72 I, 3,8 | toutes les questions de foi, pour être ensuite proclamé
73 I, 3,8 | collégialement et individuellement la foi apostolique telle qu'elle
74 I, 3,8 | tradition, et interpréter cette foi évangéliquement et prophétiquement
75 I, 3,8 | faire en sorte que la même foi soit annoncée aujourd'hui,
76 I, 3,8 | enseigne partout la même foi dans le monde aujourd'hui.
77 I, 3,8 | des communautés locales de foi dans la vie chrétienne,
78 I, 3,8 | affirment ensemble que la vraie foi chrétienne et la qualité
79 I, 3,8 | responsabilité collégiale pour la foi et la mission des croyants. ~ ~
80 I, 3,9 | dirigent les communautés de foi qui sont elles-mêmes porteuses
81 I, 3,9 | proclament avec autorité la foi donnée à tout le Peuple
82 I, 3,10 | renforcer toute la communauté de foi dans la vérité et l'amour,
83 I, 3,12 | apostolique dans sa vie, sa foi et sa mission. Dans notre
84 II, 1,1 | demeurait le véhicule de la foi de la Réforme dans l'existence
85 II, 1,1 | à cette expression de la foi tout le long de son ministère.
86 II, 1,1 | étant l' " analogie de la foi ", c'est-à-dire le sens
87 II, 1,1 | ce que l'ensemble de la foi chrétienne avait à offrir.
88 II, 1,1 | instruire le peuple de la foi chrétienne. ~90. Le but
89 II, 1,2 | comme règle suprême de la foi et de la pratique, et ont
90 II, 1,2 | doctrinal au peuple. Par là la foi est enseignée et préservée
91 II, 1,3 | et individuellement, la foi apostolique comme elle est
92 II, 1,3 | don d'interpréter cette foi évangéliquement et prophétiquement ". ~
93 II, 1,3 | wesleyens essentiels de la foi chrétienne (1996), et son
94 II, 2 | la désunion en matière de foi. Il y a eu des temps dans
95 II, 2,1 | épiscopè invisible sur sa foi et sa vie, son culte et
96 II, 2,1 | évêques sont des hérauts de la foi et des maîtres qui participent
97 II, 2,1 | annonce avec autorité une foi qui est déjà vécue dans
98 II, 2,1 | catholique des évêques avec la foi de l'Église depuis les apôtres
99 II, 2,1 | proclamer avec autorité la vraie foi. C'est là un don (charisme)
100 II, 2,1 | une doctrine en matière de foi ou de mœurs. Les catholiques
101 II, 2,1 | progresse dans l'unité de la foi ". Cette préservation de
102 II, 2,1 | doctrinales la vérité de foi est infaillible, mais cela
103 II, 2,1 | appropriation dans la vie de foi de la communauté. Une doctrine
104 II, 2,1 | rendre sûr le chemin de la foi. Les évêques enseignent
105 II, 2,1 | normatif d'une matière de foi qu'il faut tenir définitivement . ~
106 II, 2,2 | si elle est unie dans la foi. Au service de la catholicité
107 II, 2,2 | de l'apostolicité de la foi de l'Église, et de la responsabilité
108 II, 2,2 | annonce authentiques de cette foi, il est donné au Pape, quand
109 II, 2,2 | unité de la communauté de foi " doit continuer dans l'
110 II, 2,2 | tous les chrétiens dans la foi et l'amour. ~116. Dire que
111 II, 2,3 | charisme de vérité et de foi inaltérables donné aux évêques
112 II, 2,3 | dans la proclamation de la foi de tous les évêques et de
113 II, 2,3 | et l'interprétation de la foi de l'Église. Plus fondamentalement,
114 II, 2,3 | de l'Évangile. ~119. La foi commune des fidèles du Christ
115 II, 2,3 | être exercé isolément de la foi de toute l'Église. Les méthodistes
116 II, 2,3 | dans le développement de la foi vécue, prêchée,enseignée,
117 II, 2,3 | du contenu précis de la foi de l'Église. L'Église catholique,
118 II, 2,3 | du contenu précis de la foi de l'Église est proprement
119 II, 2,3 | ministérielles, il reste une foi commune fondamentale dans
120 II, 2,3 | interprétations respectives de la foi apostolique indiquent que
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