Points à explorer 

82. Le Christ a promis sa présence et son Esprit à l'Église, mais les implications de ce fait pour une compréhension plus pleine du ministère ordonné et de l'autorité doctrinale ont besoin d'une exploration commune plus poussée. Un point de divergence significatif est l'idée de moyens de grâce garantis ou " assurés ", et le fondement que cela constitue pour la compréhension catholique romaine de l'autorité doctrinale du Collège des évêques uni au Pape. Les méthodistes se demandent si une doctrine d'indéfectibilité doctrinale garantie tient pleinement compte de la fragilité humaine et du péché, bien que les catholiques et les méthodistes soient d'accord que Dieu se sert de simples vases de terre comme agents, et qu'il œuvre à travers les faiblesses et les imperfections humaines pour proclamer sa parole. Les catholiques se demandent comment, sans une telle compréhension garantie, les méthodistes peuvent être sûrs que leur prédication et leur enseignement soient vraiment ceux du Christ et de son Église. Les méthodistes estiment qu'ils peuvent vraiment en être sûrs pour l'essentiel, mais catholiques et méthodistes ne sont pas encore d'accord sur ce qu'est exactement cet essentiel. Il n'y a pas non plus accord complet sur la participation des laïcs aux décisions de l'Église, spécialement en matière de discernement et de proclamation normatifs de l'Évangile. Les méthodistes et les catholiques sont totalement d'accord, cependant, que l'enseignement de l'Église doit toujours être soumis au test de l'Écriture et de la Tradition.