L'Église comme mission 

27. Comme au moment de l'Ascension, l'Église continue d'être envoyée aujourd'hui par le Sauveur pour " faire des disciples de toutes les nations " (Mt 28,19). Par le Verbe fait chair, les apôtres et les autres disciples reçurent de Dieu la mission pour laquelle le Saint-Esprit les équipa à la Pentecôte. A partir des apôtres, la mission a été transmise à tout le corps de l'Église ; et l'Esprit, qui agit comme 'l'âme de l'Église', a été reçu par les fidèles, confirmant leur baptême, leur rendant le Christ présent, les conduisant au Père. En entendant prêcher l'Évangile, les chrétiens réalisent que la mission n'est pas la vocation exclusive de quelques-uns mais celle de la communauté entière et de ses membres, laïcs et ordonnés, selon leurs dons et leurs aptitudes. Tous doivent vivre selon l'Évangile partout et tout le temps, chez eux et dans leurs lieux de travail et de loisir, de sorte qu'on puisse véritablement voir toute l'Église chrétienne comme envoyée par Dieu à l'humanité. Jésus, en effet, a promis que si les disciples s'aiment les uns les autres le monde croira qu'ils sont ses disciples (cf. Jn ; 13, 35). Pour apporter efficacement l'Évangile à toutes les créatures, l'Église dépend de la grâce divine. En outre, elle est consciente de sa propre contradiction intime lorsque l'accomplissement de sa mission est entravé par le péché, le manque de vision, les désaccords, le découragement ou la peur. La grâce de Dieu ne cesse d'être donnée, car le Saint-Esprit est constamment à l'œuvre, rendant l'Église et les fidèles capables d'accomplir leurs vocations reçues de Dieu.