Préservée dans la Vérité 

39. Les méthodistes et les catholiques croient que l'Esprit préserve dans l'Église du Christ la révélation donnée pour notre salut, bien que nous ne soyons pas encore tout-à-fait d'accord sur les doctrines à considérer comme essentielles. Nous reconnaissons les uns et les autres dans les Écritures notre norme première et permanente, dont l'interprétation authentique relève de la voix vivante de la Tradition. Nous affirmons aussi ensemble à la fois la fragilité humaine et l'indéfectibilité, donnée par Dieu, de l'Église du Christ. Le trésor du mystère du Christ est contenu dans les vases de terre de l'existence quotidienne de l'Église pérégrinante, qui est une communauté en besoin constant de purification et de réforme. 

40. Les méthodistes insistent sur le fait que, parce que les hommes en tant que créatures et pécheurs sont faillibles, " les témoins humains ne peuvent jamais en principe être jamais exempts de la possibilité de l'erreur, et que l'autorité du témoignage est dans cette mesure toujours susceptible d'être mise en question ". Les méthodistes, cependant, ont confiance que " Dieu garde toujours des témoins suffisamment fidèles à lui-même pour que la connaissance salutaire de lui-même soit toujours accessible. Lorsqu'ils cherchent la vérité de Dieu et sa volonté sur eux dans des situations particulières, les méthodistes croient qu'ils sont conduits par le Saint-Esprit ". 

41. Les catholiques insistent sur le fait qu'afin de garder son Église dans la pureté de la foi apostolique, le Christ partage son don personnel d'infaillibilité avec sa communauté, de manière qu'elle adhère sans fléchir à cette foi, et transmette infailliblement de génération en génération ce qui a été " transmis depuis les apôtres ". C'est toute la communauté des croyants, unie avec le Christ par l'Esprit, qui reçoit le charisme de l'infaillibilité (protection de l'erreur). Quand la communauté est unie dans la foi, " des évêques au dernier des fidèles ", sa foi ne peut être dans l'erreur. Les deux conciles du Vatican ont enseigné que lorsque les évêques avec le Pape à leur tête, ou le Pape comme successeur de Pierre et chef du collège des évêques, définissent une doctrine de foi avec autorité, c'est le charisme même d'infaillibilité de l'Église qui opère en eux d'une manière spéciale. Toute protection de ce genre contre l'erreur est totalement don de Dieu à son Église, l'Esprit de vérité étant fort au sein de la faiblesse des croyants. Son but est d'assurer le service fidèle de l'Église de proclamer la Bonne nouvelle de Jésus-Christ au monde entier. 

42. Les catholiques et les méthodistes croient que Dieu seul est la vérité absolue. Tous les membres de l'Église sur terre sont des pécheurs et des créatures faillibles, et ont besoin de la miséricorde de Dieu. L'Église est totalement dépendante de la présence active du Saint-Esprit dans tous les aspects de sa vie et de son enseignement.