L'unité dans la diversité 

50. Il y a toujours eu une grande variété de services dans l'Église, exercés par des laïcs et des ministres ordonnés en étroite coopération. Les dons divers dans le Corps du Christ sont complémentaires et servent ensemble la communion et la connexion de l'Église dans l'amour et la vérité. Éphésiens 4, 11 témoigne du ministère des apôtres, des prophètes, des évangélistes, des pasteurs et des docteurs. Romains 12, 7-8 parle du ministère, de l'enseignement, de l'exhortation et de la direction comme de dons. 1 Corinthiens 12 montre que les dons du Saint-Esprit forment un ensemble et doivent être exercés en harmonie. Le Nouveau Testament souligne de façon répétée que leur but est de servir tout le Corps du Christ, rendant la communauté des croyants capable de remplir la mission qui lui est donnée par le Christ dans et pour le monde. 

51. Le ministère de supervision (épiscopè) est d'une importance clé parmi ces formes de service. La direction pastorale a toujours comporté d'enseigner et de prêcher avec autorité, car l'unité dans l'amour et l'unité dans la vérité vont ensemble. Les méthodistes et les catholiques affirment ensemble la place qu'occupe dans la communauté des croyants les ministres responsables de la communion et connexion dans l'amour et la vérité, agents autorisés du discernement et de la proclamation de la vérité de l'Évangile. Dans l'ancienne Église le ministère de la direction pastorale et doctrinale était exercé principalement par les évêques. Dans la communion catholique, le collège des évêques uni au Pape exerce la direction suprême. Chez les méthodistes, c'est la Conférence qui exerce la direction avec pleine autorité dans l'Église pour la formulation et l'interprétation de la doctrine. Dans ces structures du service magistériel ou à côté d'elles, il y a toujours eu des personnages charismatiques, dont le ministère personnel a été vital pour la vie de l'Église du Christ. John Wesley fut certainement lui-même un tel personnage. Catholiques et méthodistes affirment ensemble que Dieu choisit de se servir de telles personnes aussi bien que de structures visibles pour toucher la vie de son Peuple.