Partie, Chapitre, Paragraphe
1 Pref, 0,1 | qui ne sont pas en pleine communion avec l'Eglise catholique;
2 Pref, 0,1(3)| d'autres chrétiens à la communion eucharistique dans l'Eglise
3 Pref, 0,1(3)| d'autres chrétiens à la communion eucharistique dans l'Eglise
4 Pref, 0,2 | qui ne sont pas en pleine communion avec l'Eglise catholique.
5 Pref, 0,2(5)| Églises qui sont en pleine communion avec l'Evêque de Rome.~
6 Pref, 0,3(7)| sont pas encore en pleine communion avec l'Eglise catholique,
7 Pref, 0,4 | doctrinaux et pratiques.~IV. La communion de vie et d'activité spirituelle
8 Pref, 0,4 | spirituelle entre les baptisés~La communion qui existe avec les autres
9 I, 0,5 | peuple s'accroisse et que sa communion soit rendue toujours plus
10 I, 0,5 | réalise cette admirable communion des fidèles et les unit
11 I, 0,5(17) | 1985: « L'ecclésiologie de communion est l'idée centrale et fondamentale
12 I, 0,5(17) | l'Eglise comprise comme communion (28 mai 1992).~
13 I, 0,6 | L'Eglise en tant que communion~13. La communion en laquelle
14 I, 0,6 | tant que communion~13. La communion en laquelle les chrétiens
15 I, 0,6 | et reçue dans l'Eglise, communion des saints. Elle s'accomplit
16 I, 0,6 | Pasteurs,(18) ont part à la communion qui constitue l'Eglise de
17 I, 0,6 | l'Eglise de Dieu. Cette communion se réalise concrètement
18 I, 0,6 | et agissante ».(19) Cette communion, de par sa nature même,
19 I, 0,6 | donc universelle.~14. La communion entre les Eglises se maintient
20 I, 0,6 | de façon spéciale dans la communion entre leurs Evêques. Ensemble
21 I, 0,6 | en elle-même et dans la communion de l'Eglise une, sainte,
22 I, 0,6 | personnes, leur offrant cette communion avec Dieu. En l'acceptant,
23 I, 0,6 | personnes entrent aussi en communion avec tous ceux qui l'ont
24 I, 0,6 | famille témoigne de cette communion avec Dieu. C'est dans cette
25 I, 0,6 | as envoyé ».(21)~16. La communion à l'intérieur des Eglises
26 I, 0,6 | engendrer des tensions dans la communion. Mais, en dépit de ces tensions,
27 I, 0,6 | les Evêques qui sont en communion avec lui ».(22) Ils confessent
28 I, 0,6 | mission, se trouve dans la communion catholique de l'Eglise.
29 I, 0,6 | qui ne sont pas en pleine communion avec l'Eglise catholique,
30 I, 0,7 | trouvèrent plus en pleine communion avec le Siège de Rome ni
31 I, 0,7(25) | fort graves à la pleine communion ecclésiale. Le mouvement
32 I, 0,7 | humaine ait pu nuire à la communion, celle-ci ne fut jamais
33 I, 0,7 | en n'étant pas en pleine communion avec l'Eglise catholique,
34 I, 0,7 | en réalité une certaine communion avec elle. Le Concile affirme
35 I, 0,7(28) | qui ne sont pas en pleine communion avec l'Eglise de Rome.~
36 I, 0,7 | ces formes imparfaites de communion. Elles ne correspondent
37 I, 0,7 | et de bâtir à nouveau une communion d'amour par la prière, par
38 I, 0,7 | nature même, exige une pleine communion visible de tous les chrétiens
39 I, 0,8 | recherche de l'unité.(38) La communion dans le baptême est ordonnée
40 I, 0,8 | est ordonnée à la pleine communion ecclésiale. Vivre son baptême,
41 I, 0,9 | chrétiens ne peuvent recevoir la communion avec leur conjoint ou leurs
42 I, 0,9 | rassembler, à l'intérieur de la communion catholique, les Eglises
43 I, 0,9 | épiscopales, manifeste la communion qui existe entre ces Eglises.
44 I, 0,9 | qui ne sont pas en pleine communion avec nous. Outre leur tradition
45 I, 0,9 | aux exigences de la pleine communion.(47) A ce niveau, on rassemble
46 I, 0,9 | nécessaires au service de la communion au niveau universel et entre
47 I, 0,9 | qui appartiennent à cette communion et travaillent pour elle;
48 I, 0,9 | le rétablissement de la communion.~
49 I, 0,10 | est recherché, c'est la communion, qui est le cœur du mystère
50 I, 0,11 | et d'autre d'une certaine communion déjà existante, même si
51 II, 0,14 | avec lesquels la pleine communion ecclésiale n'existe pas
52 II, 0,19 | de promouvoir la pleine communion de tous les chrétiens. La
53 II, 0,19 | cohérent fortifie également la communion à l'intérieur de l'Eglise
54 III, 0,20 | engager pour promouvoir une communion croissante avec les autres
55 III, 0,21 | catholique et celui de la communion avec les autres Eglises
56 III, 0,21 | cette unité et de cette communion implique que les catholiques
57 III, A | Deuxièmement, elle est la communion profonde et active du fidèle
58 III, A,2 | de la sociabilité et la communion. Pour cela la famille, la
59 III, A,2 | qui s'acceptent dans une communion d'amour; c'est là aussi
60 III, A,2 | catholique par le dialogue et la communion entre les divers mouvements
61 III, A,2 | et associations, soit une communion plus vaste avec d'autres
62 III, B,1 | qui sont propres à chaque communion, mais qui peuvent aider
63 III, B,1 | particulière aux liens de communion actuellement existants entre
64 III, D | réciproque et la croissance de la communion spirituelle.~f) Enfin, il
65 IV | IV~COMMUNION DE VIE ET D'ACTIVITÉ SPIRITUELLE
66 IV, A | économie du salut et à la communion eucharistique.(104) Institué
67 IV, A | de la foi et du désir de communion ecclésiale du candidat.~
68 IV, A | En raison de l'étroite communion existante entre l'Eglise
69 IV, A,0(107)| qui ne sont pas en pleine communion avec l'Eglise catholique («
70 IV, A | d'entrer dans la pleine communion catholique.(109) Travailler
71 IV, A | être reçue dans la pleine communion de l'Eglise catholique est,
72 IV, A | personnes dans la pleine communion catholique. Toutefois, dans
73 IV, A | ecclésiales en la pleine communion catholique, en tenant compte
74 IV, A | entrent dans la pleine communion, il faut marquer une distinction
75 IV, A | entreraient dans la pleine communion de l'Eglise catholique et
76 IV, A | avant d'être admises à la communion eucharistique.~
77 IV, B,1 | qui empêchent la pleine communion ecclésiale, il est clair
78 IV, B,1 | les chrétiens une réelle communion qui, même si elle est imparfaite,
79 IV, B,1 | qui ne sont pas en pleine communion avec l'Eglise catholique,
80 IV, B,1 | participent et donner accès à la communion du salut.(117)~c) Ainsi,
81 IV, B,1 | refléter ce double fait:~1) la communion réelle dans la vie de l'
82 IV, B,1 | caractère incomplet de cette communion en raison de différences
83 IV, B,1 | manifestation visible de la pleine communion de foi, de culte et de vie
84 IV, B,3 | personnes qui sont en pleine communion avec l'Eglise qui célèbre
85 IV, B,4 | qui ne sont pas en pleine communion avec elle, il existe toujours
86 IV, B,4 | il existe toujours une communion très étroite dans le domaine
87 IV, B,4 | concernant la fréquence de la communion, la confession avant la
88 IV, B,4 | la confession avant la communion et le jeûne eucharistique,
89 IV, B,4 | légitimement recevoir la communion chez les chrétiens orientaux,
90 IV, B,4 | cette Eglise réserve la communion sacramentelle à ses propres
91 IV, B,4 | développer. En conséquence, la communion eucharistique est inséparablement
92 IV, B,4 | inséparablement liée à la pleine communion ecclésiale et à son expression
93 IV, B,4 | trouvant dans une réelle communion, bien qu'imparfaite, avec
94 IV, B,4 | générale donne accès à la communion eucharistique et aux sacrements
95 IV, B,4(135)| des autres chrétiens à la communion eucharistique dans l'Eglise
96 IV, B,4(135)| des autres chrétiens à la communion eucharistique dans l'Eglise
97 IV, B,5 | qui ne sont pas en pleine communion avec l'Eglise catholique
98 IV, C | baptisée n'étant pas en pleine communion avec l'Eglise catholique.(139)~
99 IV, C | mariage et du maintien de la communion de la famille. Si, malgré
100 IV, C | qui empêchent la pleine communion sacramentelle et canonique
101 IV, C | non-catholique du mariage à la communion eucharistique, est à prendre
102 IV, C | chrétien non catholique à la communion eucharistique,(154) de même
103 IV, C | participation d'un catholique à la communion eucharistique dans une autre
104 V | amour. Fondées sur cette communion de vie et de dons spirituels,
105 V | permet. L'absence d'une communion complète entre les différentes
106 V | fait obstacle à la pleine communion, à mettre ensemble leurs
107 V | ne se réalise leur pleine communion ».(157)~
108 V, 0,2 | Eglise qui remplacerait la communion qui existe maintenant dans
109 V, 0,3 | une réelle barrière à la communion, ils essaient de trouver
110 V, 0,3 | universelle. Sa structure, comme communion universelle de foi et de
111 V, 0,3 | auront soin de demeurer en communion de pensée et de vouloir
112 V, 0,4 | appartiennent ne sont pas en pleine communion les unes avec les autres.
113 V, 0,6 | tous les chrétiens. Mais la communion de foi entre les catholiques
114 V, 0,9 | orthodoxe, le protestantisme, la Communion anglicane, et aussi les
115 V, 0,11 | les conduisent dans la communion réelle, bien qu'imparfaite,
116 V, 0,11 | eux en cette plénitude de communion qui, selon leur foi, existe
117 V, 0,11 | assurent pas cette pleine communion. Ils veilleront à respecter
118 V, 0,12 | approfondir le degré de communion existant entre eux. Ces
119 V, 0,13 | morale et sociale de la communion partielle dont les chrétiens
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