Partie, Chapitre, Paragraphe
1 Pref, 0,1 | les fidèles de l'Eglise catholique.~De même la publication
2 Pref, 0,1 | du Catéchisme de l'Eglise catholique (1992) a assumé la dimension
3 Pref, 0,1 | communion avec l'Eglise catholique; des dialogues théologiques
4 Pref, 0,1(3)| eucharistique dans l'Eglise catholique, AAS 1972, 518-525; la Note
5 Pref, 0,1(3)| eucharistique dans l'Eglise catholique, AAS 1973, 616-619; le document
6 Pref, 0,1(3)| Congrégation pour l'éducation catholique, Rome 1985; la Constitution
7 Pref, 0,2 | aux Pasteurs de l'Eglise catholique, mais il concerne aussi
8 Pref, 0,2 | communion avec l'Eglise catholique. Avec les catholiques, ils
9 Pref, 0,2 | ceux qui, dans l'Eglise catholique, guident le mouvement œcuménique,
10 Pref, 0,2 | des rapports de l'Eglise catholique avec les sectes ou avec
11 Pref, 0,2(5)| ce Directoire l'adjectif catholique s'applique aux fidèles et
12 Pref, 0,3 | œcuménique dans l'Eglise catholique. Le Directoire entend la
13 Pref, 0,3 | guider la participation catholique à l'action œcuménique. Leur
14 Pref, 0,3(7)| communion avec l'Eglise catholique, et surtout promeut le dialogue
15 Pref, 0,3 | œcuménique dans l'Eglise catholique est conforme à l'unité de
16 Pref, 0,4 | engagement œcuménique de l'Eglise catholique (chapitre I). Suit un exposé
17 Pref, 0,4 | moyens pris par l'Eglise catholique pour mettre en pratique
18 Pref, 0,4 | engagement œcuménique de l'Eglise catholique fondé sur les principes
19 Pref, 0,4 | organisation dans l'Eglise catholique du service de l'unité des
20 Pref, 0,4 | œcuménisme dans l'Eglise catholique~Les catégories de personnes
21 I, 0,5(17) | aux Evêques de l'Eglise catholique sur certains aspects de
22 I, 0,6 | du Christ, une, sainte, catholique et apostolique est vraiment
23 I, 0,6 | de l'Eglise une, sainte, catholique et apostolique, est envoyée
24 I, 0,6 | Christ subsiste en l'Eglise catholique qui est « gouvernée par
25 I, 0,6 | trouve dans la communion catholique de l'Eglise. Certes, les
26 I, 0,6 | communion avec l'Eglise catholique, on doit toujours tenir
27 I, 0,7(25) | croient au Christ] et l'Eglise catholique sur des questions doctrinales,
28 I, 0,7 | maintenue dans l'Eglise catholique, tandis que d'autres Eglises
29 I, 0,7 | communion avec l'Eglise catholique, conservent en réalité une
30 I, 0,7 | inamissible dans l'Eglise catholique et nous espérons qu'elle
31 I, 0,7 | sont partagés par l'Eglise catholique et les Eglises orientales (28)
32 I, 0,7 | une part, et par l'Eglise catholique et les autres Églises et
33 I, 0,7 | Concile du Vatican, l'Eglise catholique s'est solennellement engagée
34 I, 0,7 | guidée, dans toute l'Eglise catholique, par divers documents et
35 I, 0,8 | connaître ce qu'est l'Eglise catholique et êtres capables de rendre
36 I, 0,9 | intérieur de la communion catholique, les Eglises particulières
37 I, 0,9 | œcuméniques, un cheminement catholique homogène.~29. Il appartient
38 I, 0,9 | œcuménique avec l'Eglise catholique. Et c'est à ce niveau que
39 I, 0,10 | dans un pays à prédominance catholique et dans un pays où un grand
40 I, 0,10 | participation de l'Eglise catholique au mouvement œcuménique
41 I, 0,11 | pacifiques avec l'Eglise catholique peut parfois être faible
42 I, 0,11 | avec lesquelles l'Eglise catholique a établi des relations œcuméniques.
43 II | ORGANISATION DANS L'EGLISE CATHOLIQUE DU SERVICE DE L'UNITÉ DES
44 II, 0,12 | particulières, l'Eglise catholique est présente en beaucoup
45 II, 0,12 | conséquence, une Eglise catholique particulière, ou plusieurs
46 II, 0,13 | représente la Communauté catholique dans ses rapports avec les
47 II, 0,16 | territoire.~49. Dans l'Eglise catholique, certaines communautés et
48 II, 0,19 | l'intérieur de l'Eglise catholique et que, d'autre part, il
49 II, 0,19 | des réunions de l'Eglise catholique, lorsque cela est jugé opportun.~
50 II, 0,19 | directives applicables à l'Eglise catholique tout entière. De plus, il
51 II, 0,19 | l'intérieur de l'Eglise catholique. La coordination des activités
52 II, 0,19 | œcuméniques de l'Eglise catholique tout entière demande que
53 II, 0,19 | l'intérieur de l'Eglise catholique.~
54 III | OECUMÉNISME DANS L'ÉGLISE CATHOLIQUE~
55 III, 0,20 | de la nature de l'Eglise catholique, les catholiques trouveront
56 III, 0,21 | incompatible avec la foi catholique.~c) Cette façon de voir
57 III, 0,21 | la présentation de la foi catholique que dans la façon dont l'
58 III, 0,21 | dans la façon dont l'Eglise catholique comprend la foi et la vie
59 III, 0,21 | souci de l'unité de l'Eglise catholique et celui de la communion
60 III, A,1 | Parole de Dieu. L'Eglise catholique a toujours considéré les
61 III, A,1 | la doctrine de l'Église catholique, en respectant spécialement
62 III, A,1 | limites visibles de l'Eglise catholique.(66) L'Esprit du Christ
63 III, A,2 | la doctrine de l'Église catholique.~b) Lorsque cela est possible,
64 III, A,2 | recherchant, soit l'unité catholique par le dialogue et la communion
65 III, B,1 | pleinement et sincèrement catholique, c'est-à dire fidèle à la
66 III, B,1 | conforme à la foi que l'Eglise catholique a toujours professée ».(87)~
67 III, B,1 | vérités » de la doctrine catholique, lesquelles vérités, bien
68 III, B,1 | actuelle du point de vue catholique;~b) les fondements doctrinaux
69 III, B,1 | ultérieur de la doctrine catholique.~81. Il peut être utile
70 III, B,1 | permanence du caractère catholique de cet institut ainsi que
71 III, B,1 | d'enseigner la doctrine catholique selon les normes de l'Eglise.~
72 III, B,1 | observant les normes de l'Eglise catholique, tant au niveau universel
73 III, B,1 | rapports entre l'Eglise catholique et les autres Eglises et
74 III, C,1 | rapports entre l'Eglise catholique et les autres Eglises et
75 III, C,1 | rapports entre l'Eglise catholique et ce même Conseil;~d) le
76 III, C,3 | dans les régions à majorité catholique.~a) Ceci demande des instituts
77 III, C,3 | la fois pour la doctrine catholique et pour l'œcuménisme.~b)
78 III, C,3 | œcuménique dans l'Église catholique comme membres ou comme dirigeants
79 III, D | Evêque du diocèse, le clergé catholique et ceux qui s'occupent de
80 IV, A | liturgique et théologique catholique, le baptême est administré
81 IV, A | 98. La conception catholique est que les parrains et
82 IV, A | ensemble avec un parrain catholique.(107) Un catholique peut
83 IV, A | parrain catholique.(107) Un catholique peut tenir le même rôle
84 IV, A | existante entre l'Eglise catholique et les Églises orientales
85 IV, A | même temps qu'un parrain catholique (ou une marraine catholique)
86 IV, A | catholique (ou une marraine catholique) au baptême d'un enfant
87 IV, A | un enfant ou d'un adulte catholique, à condition qu'on ait suffisamment
88 IV, A | n'est pas interdit à un catholique s'il y est invité. Dans
89 IV, A,0(107)| communion avec l'Eglise catholique (« Notatur insuper Ecclesias
90 IV, A | dans la pleine communion catholique.(109) Travailler à préparer
91 IV, A | pleine communion de l'Eglise catholique est, en soi, une activité
92 IV, A | dans la pleine communion catholique. Toutefois, dans de tels
93 IV, A | mariages mixtes, l'autorité catholique peut sentir la nécessité
94 IV, A | sous condition, le ministre catholique devra faire preuve de son
95 IV, A | ecclésiales en la pleine communion catholique, en tenant compte du fait
96 IV, A | pleine communion de l'Eglise catholique et qui viendraient de ces
97 IV, A | doctrine et le rite de l'Eglise catholique, avant d'être admises à
98 IV, B,1 | suivant.~b) Selon la foi catholique, l'Eglise catholique a été
99 IV, B,1 | foi catholique, l'Eglise catholique a été dotée de toute la
100 IV, B,1 | appartiennent à l'Eglise catholique (par exemple la Parole de
101 IV, B,1 | communion avec l'Eglise catholique, n'ont nullement été privées
102 IV, B,1 | vie commune de l'Eglise catholique, exprimée par les ministres
103 IV, B,1 | respect pour la discipline catholique. Un des objectifs de la
104 IV, B,2 | la discipline de l'Eglise catholique sur le partage sacramentel.~
105 IV, B,3 | une célébration liturgique catholique, les ministres des autres
106 IV, B,3 | souhaitable. Les membres du clergé catholique invités à la célébration
107 IV, B,3 | lieu, le rite de l'Eglise catholique pour les funérailles peut
108 IV, B,4 | orientales~122. Entre l'Eglise catholique et les Eglises orientales
109 IV, B,4 | la conception de l'Eglise catholique, pour permettre et même
110 IV, B,4 | indifférentisme, il est permis à tout catholique, à qui il est physiquement
111 IV, B,4 | impossible de joindre un ministre catholique, de recevoir les sacrements
112 IV, B,4 | les usages orientaux. Un catholique qui désire légitimement
113 IV, B,4 | catholiques.~127. Un ministre catholique peut être présent et prendre
114 IV, B,4 | personnes dont l'une est catholique et l'autre chrétienne orientale
115 IV, B,4 | mariage dans une église catholique; de même une personne appartenant
116 IV, B,4 | personne appartenant à l'Eglise catholique peut être témoin à un mariage,
117 IV, B,4 | En même temps, l'Eglise catholique enseigne que par le baptême
118 IV, B,4 | imparfaite, avec l'Eglise catholique (131) et que « le baptême
119 IV, B,4 | considérés ensemble, que l'Eglise catholique de façon générale donne
120 IV, B,4(135)| eucharistique dans l'Eglise catholique (1972) et Note sur certaines
121 IV, B,4(135)| eucharistique dans l'Eglise catholique (1973).~
122 IV, B,4 | après lesquelles un ministre catholique peut administrer les sacrements
123 IV, B,4 | qu'elle manifeste la foi catholique en ce sacrement et qu'elle
124 IV, B,4 | appuyant sur la doctrine catholique des sacrements et de leur
125 IV, B,4 | et de leur validité, un catholique, dans les circonstances
126 IV, B,4 | ministre qui, selon la doctrine catholique de l'ordination, est reconnu
127 IV, B,4 | eucharistique de l'Eglise catholique est faite par des membres
128 IV, B,4 | la liturgie eucharistique catholique, l'homélie, qui fait partie
129 IV, B,4 | mariage dans une église catholique. Les catholiques peuvent
130 IV, B,5 | liturgique pour la communauté catholique. Par conséquent, elles sont
131 IV, B,5 | généralement réservées au culte catholique. Toutefois, si des prêtres,
132 IV, B,5 | communion avec l'Eglise catholique n'ont pas d'endroit, ni
133 IV, B,5 | une église ou un édifice catholique, et aussi leur prêter ces
134 IV, C | mariage entre une partie catholique et tout autre partie chrétienne
135 IV, C | communion avec l'Eglise catholique.(139)~144. En tout mariage,
136 IV, C | particuliers au conjoint catholique dans sa vie de foi et aux
137 IV, C | sera demandé à la partie catholique, selon la forme établie
138 IV, C | et éduqués dans l'Eglise catholique. L'autre partenaire doit
139 IV, C | baptême et de l'éducation catholique des enfants qu'ils auront.~
140 IV, C | explicite de la partie non catholique.~151. Dans l'accomplissement
141 IV, C | devoir de transmettre la foi catholique à ses enfants, le parent
142 IV, C | à ses enfants, le parent catholique respectera la liberté religieuse
143 IV, C | ni élevés dans l'Eglise catholique, le parent catholique ne
144 IV, C | Eglise catholique, le parent catholique ne tombe pas sous la censure
145 IV, C | avec ses enfants la foi catholique ne cesse pas. Cette exigence
146 IV, C | spécifiques de la tradition catholique; qu'il prenne toutes les
147 IV, C | canonique entre l'Eglise catholique et les diverses Églises
148 IV, C | mariage entre une partie catholique et un membre d'une Eglise
149 IV, C | Ordinaire du lieu de la partie catholique, restant sauf le droit des
150 IV, C | peut dispenser la partie catholique de l'observance de la forme
151 IV, C | automatique de la forme canonique catholique. Les situations particulières
152 IV, C | Ordinaire du lieu, un prêtre catholique ou un diacre, s'il y est
153 IV, C | ce célébrant, le prêtre catholique ou le diacre peut réciter
154 IV, C | permettre que le prêtre catholique invite le ministre de l'
155 IV, C | ecclésiale de la partie non catholique à participer à la célébration
156 IV, C | célébré selon la forme catholique, a généralement lieu en
157 IV, C | admission d'un chrétien non catholique à la communion eucharistique,(154)
158 IV, C | concernant la participation d'un catholique à la communion eucharistique
159 V, 0,1 | commun.~164. La participation catholique à toutes les formes de rencontres
160 V, 0,2 | souhaitable que l'Eglise catholique trouve, à différents niveaux,
161 V, 0,2 | grandissants que l'Eglise catholique établit avec ces Conseils
162 V, 0,2 | veiller sur la participation catholique à ces Conseils. Pour les
163 V, 0,2 | enseignement de l'Eglise catholique et n'estompe pas son identité
164 V, 0,2 | maintenant dans l'Eglise catholique. Ils ne se proclament pas
165 V, 0,2 | 170. L'appartenance catholique à un Conseil local, national
166 V, 0,2 | relations entre l'Eglise catholique et le Conseil œcuménique
167 V, 0,2 | responsabilités. L'Eglise catholique doit être représentée par
168 V, 0,3 | en commun.~173. L'Eglise catholique peut engager le dialogue
169 V, 0,3 | concernant la doctrine catholique, énoncés par Unitatis Redintegratio:~«
170 V, 0,3 | manière d'exprimer la foi catholique ne doivent nullement faire
171 V, 0,3 | la pureté de la doctrine catholique et obscurcit son sens authentique
172 V, 0,3 | il faut expliquer la foi catholique de façon plus profonde et
173 V, 0,3 | des vérités de la doctrine catholique en raison de leur rapport
174 V, 0,3 | n'engagent pas l'Eglise catholique aussi longtemps qu'elles
175 V, 0,3 | sa formulation de la foi catholique; ils admettront aussi la «
176 V, 0,3 | vérités » dans la doctrine catholique, dont parle le Décret sur
177 V, 0,4 | normes et exigences, l'Eglise catholique collabore aussi et volontiers
178 V, 0,4 | le monde.~184. L'Eglise catholique est engagée dans cette coopération
179 V, 0,4 | fondation de la Fédération catholique mondiale pour l'Apostolat
180 V, 0,4 | biblique (Fédération biblique catholique) qui est une organisation
181 V, 0,4 | qui est une organisation catholique internationale à caractère
182 V, 0,4 | de la Fédération biblique catholique, le Conseil pontifical pour
183 V, 0,6 | doivent recevoir, l'Eglise catholique reconnaît que, dans des
184 V, 0,6 | bien assurée dans l'Eglise catholique en matière de doctrine et
185 V, 0,6 | catéchèse spécifiquement catholique.~190. Lorsque l'enseignement
186 V, 0,7 | est requise, dans l'Eglise catholique, par le Décret conciliaire
187 V, 0,8 | formation de base. L'Eglise catholique, comme les autres Eglises
188 V, 0,9 | appartient déjà à l'Eglise catholique, ou a été établie par l'
189 V, 0,11 | existe entre eux et l'Eglise catholique. Les catholiques voudraient
190 V, 0,11 | foi, existe dans l'Eglise catholique, et pourtant ils reconnaissent
191 V, 0,13 | culturelle~211. L'Eglise catholique considère que la collaboration
192 V, 0,13 | l'engagement de l'Eglise catholique dans la collaboration œcuménique.(190)
193 V, 0,13 | enseignement social de l'Eglise catholique pourra abondamment fournir
194 V, 0,13 | collaboration entre l'Eglise catholique et les Eglises et Communautés
195 V, 0,13 | échelle mondiale, l'Eglise catholique recommande la mise en commun
196 V, 0,13 | position doctrinale de l'Eglise catholique doit être explicitement
197 V, 0,13 | égard de l'enseignement catholique ».(195)~d) La collaboration
198 V, 0,13 | avec pleine participation catholique, il faudrait les renforcer
199 V, 0,13(198)| et 14, La Documentation catholique n. 1995 (1989) pp. 1038-
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