100-conco | condu-genev | gente-prenn | preoc-xvie
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Partie, Chapitre, Paragraphe gris = Texte de commentaire
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3 V, 0,13(198) | catholique n. 1995 (1989) pp. 1038-1039.
4 V, 0,13(198) | n. 1995 (1989) pp. 1038-1039.
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10 V, 0,8(179) | oecuménique, op. cit., n. 10a.~
11 IV, B,2 | pour l'étude ou l'action.~110. Cependant, la prière commune
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14 IV, C,0(139) | Cf. CIC, can. 1124 et CCEO, can. 813.~
15 IV, C,0(142) | Cf. CIC, cann. 1125, 1126 et CCEO, cann. 814,
16 IV, C,0(142) | Cf. CIC, cann. 1125, 1126 et CCEO, cann. 814, 815.~
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19 V, 0,13(190) | 28 juin 1985, AAS 1985, 1148-1159; cf. aussi Lettre encyclique
20 V, 0,13(190) | juin 1985, AAS 1985, 1148-1159; cf. aussi Lettre encyclique
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22 IV, B,3(123) | Cf. CIC, can. 1183, § 3; CCEO, can. 876, §
23 IV, B,3(124) | Cf. CIC, can. 1184; CCEO, can. 887.~
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26 Pref, 0,0(2) | février 1988, AAS 1988, 1203.~
27 Pref, 0,1(4) | AAS 1988, 1204.~
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37 IV, C,0(143) | Cf. CIC, can. 1366 et CCEO, can. 1439.~
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42 IV, C,0(143) | can. 1366 et CCEO, can. 1439.~
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47 Pref, 0,1(3) | corde Ecclesiae, AAS 1990, 1475-1509.~
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50 Pref, 0,1(3) | Ecclesiae, AAS 1990, 1475-1509.~
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69 V, 0,3 | différents entre elles ».(163)~177. Le sujet du dialogue peut
70 V, 0,3 | ecclésiales intéressées.~178. Une commission ou un comité
71 V, 0,3 | ecclésiastiques appropriées.~179. Lorsque les résultats d'
72 V, 0,3 | collaboreront à cet effort.~180. La vie de foi et la prière
73 V, 0,4 | commun concernant la Bible~183. La Parole de Dieu, qui
74 V, 0,4 | Eglise et pour le monde.~184. L'Eglise catholique est
75 V, 0,4 | locales de la Fédération.~185. Par l'intermédiaire du
76 V, 0,4 | avec des vues sectaires.~186. Les catholiques peuvent
77 V, 0,5 | Textes liturgiques communs~187. Les Eglises et les Communautés
78 V, 0,6 | de vie chrétienne ».(175)~189. En quelques pays, une forme
79 V, 0,7 | d'enseignement supérieur~191. Il existe bien des occasions
80 V, 0,8 | œcuménique de diverses façons.~193. Les normes pour promouvoir
81 V, 0,4(173) | révisée en 1987 du document de 1968, dans SI du SPUC, n. 65,
82 V, 0,4 | unité des chrétiens, en 1969, a inspiré la fondation
83 V, 0,9 | dans celle du séminaire.~197. Au niveau des études supérieures,
84 V, 0,13(196) | et Progressio, n. 99, AAS 1971, 593-656.~
85 V, 0,9 | professeurs et des étudiants.~198. La collaboration œcuménique
86 V, 0,4(173) | Edition révisée en 1987 du document de 1968, dans
87 V, 0,13(198) | Documentation catholique n. 1995 (1989) pp. 1038-1039.
88 V, 0,9 | et parmi leurs étudiants.~199. La création et l'administration
89 V, 0,13 | œcuménique.~Cité du Vatican, 1993~Cardinal Edward Idris Cassidy~
90 V, 0,13(198) | Documentation catholique n. 1995 (1989) pp. 1038-1039.
91 | 1o
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93 V, 0,9 | définie dans leurs statuts.~201. Des associations ou des
94 V, 0,9 | témoignage chrétien commun.~202. Le champ d'étude et de
95 V, 0,10 | situations particulières~204. Tandis que chaque Eglise
96 V, 0,11 | aussi de réconfort ».(182)~206. Le témoignage œcuménique
97 V, 0,11 | est à l'œuvre parmi eux.~207. Les catholiques peuvent
98 V, 0,11 | culturelles et religieuses ».(185)~208. La collaboration œcuménique
99 V, 0,12 | avec d'autres religions~210. Dans le monde d'aujourd'
100 V, 0,13 | vie sociale et culturelle~211. L'Eglise catholique considère
101 V, 0,13 | la Conférence épiscopale.~213. Par cette collaboration,
102 V, 0,13 | sauvegarde de la création~215. Il y a un lien intrinsèque
103 V, 0,13 | collaboration dans les médias~217. Dans ce domaine, il est
104 III, 0,21(60)| Ambrosiaster, PL 17, 245.~
105 III, B,1(92) | UR, n. 10; cf. CIC, can. 256, § 2; CCEO, cann. 350, §
106 Pref, 0,1(3) | Matrimonia Mixta, AAS 1970, 257-263; les Réflexions et suggestions
107 Pref, 0,1(3) | Matrimonia Mixta, AAS 1970, 257-263; les Réflexions et suggestions
108 V, 0,4(174) | mars 1975) in AAS 1975, 281-284.~
109 V, 0,4(174) | mars 1975) in AAS 1975, 281-284.~
110 III, B,1(92) | can. 256, § 2; CCEO, cann. 350, § 4 et 352, § 3.~
111 III, B,1(92) | CCEO, cann. 350, § 4 et 352, § 3.~
112 | 37
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114 I, 0,9(46) | 23; CD, n. 11; CIC, can. 383, § 3 et CCEO, can. 192, §
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116 | 40
117 III, B,1(89) | AAS 1973, 402-404.~
118 III, B,1(89) | AAS 1973, 402-404.~
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122 Pref, 0,1(3) | Eglise catholique, AAS 1972, 518-525; la Note sur certaines
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124 Pref, 0,1(3) | catholique, AAS 1972, 518-525; la Note sur certaines interprétations
125 III, A,2(84) | Cf. CIC, can. 529, § 2.~
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131 | 59
132 V, 0,13(196) | Progressio, n. 99, AAS 1971, 593-656.~
133 | 60
134 IV, B,4(138) | CIC can. 767 et CCEO, can. 614, § 4.~
135 Pref, 0,1(3) | Eglise catholique, AAS 1973, 616-619; le document sur La
136 Pref, 0,1(3) | catholique, AAS 1973, 616-619; le document sur La Collaboration
137 III, A,1(67) | CT), n. 3 et CCEO, can. 625.~
138 | 63
139 | 64
140 V, 0,13(196) | Progressio, n. 99, AAS 1971, 593-656.~
141 V, 0,4(174) | dans le CCEO, cann. 655-659, 668 et dans le Decretum
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143 IV, B,4(130) | can. 840 et CCEO, can. 667.~
144 V, 0,4(174) | le CCEO, cann. 655-659, 668 et dans le Decretum de la
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146 IV, A,0(108) | 1967, 574-592; CCEO, can. 685, § 3.~
147 IV, B,1(118) | CIC, can. 908; CCEO, can. 702.~
148 | 72
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150 IV, B,4(138) | Cf. CIC can. 767 et CCEO, can. 614, § 4.~
151 | 81
152 IV, C,0(139) | can. 1124 et CCEO, can. 813.~
153 IV, C,0(142) | 1125, 1126 et CCEO, cann. 814, 815.~
154 IV, C,0(142) | 1126 et CCEO, cann. 814, 815.~
155 | 82
156 V, 0,4(174) | établies dans le CIC, cann. 825-827, 838, dans le CCEO, cann.
157 | 83
158 IV, C,0(147) | Cf. CCEO, can. 835.~
159 V, 0,4(174) | dans le CIC, cann. 825-827, 838, dans le CCEO, cann. 655-
160 IV, C,0(150) | 1127, § 3 et CCEO, can. 839.~
161 | 84
162 IV, B,4(130) | Cf. CIC, can. 840 et CCEO, can. 667.~
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165 | 87
166 IV, A,0(107) | Cf. CIC, can. 874, 2. D'après l'explication
167 IV, B,3(123) | can. 1183, § 3; CCEO, can. 876, § 1.~
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169 IV, B,3(124) | CIC, can. 1184; CCEO, can. 887.~
170 | 89
171 IV, A,0(109) | Cf. UR, n. 4; CCEO, cann. 896-901.~
172 | 90
173 IV, A,0(109) | UR, n. 4; CCEO, cann. 896-901.~
174 II, 0,12 | l'Esprit Saint ».~Canon 903: « Les Eglises orientales
175 IV, B,1(118) | Cf. CIC, can. 908; CCEO, can. 702.~
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181 IV, C | à écarter les dangers d'abandon de la foi et de promettre
182 V, 0,13 | Eglise catholique pourra abondamment fournir directives et inspirations
183 V, 0,13 | important point de départ pour aborder œcuméniquement des questions
184 V, 0,4 | communes. Ils peuvent souvent aboutir à l'édition commune d'une
185 V, 0,3 | avec les frères. Il faut absolument exposer clairement la doctrine
186 Pref, 0,3 | comme dans d'autres, des abus qui pourraient y contribuer
187 V, 0,13 | humains ne peut mésuser ou abuser des ressources naturelles
188 V, 0,13 | pays, doit être sans cesse accentuée, là surtout où l'évolution
189 V, 0,7 | expérience chrétiennes. Au lieu d'accentuer leur différence, ils sont
190 III, B,1 | qui rendent une personne acceptable et crédible par les autres,
191 IV, B,2 | Ecriture dont on se sert soient acceptables pour tous et soient de fidèles
192 I, 0,6 | communion avec Dieu. En l'acceptant, ces personnes entrent aussi
193 V, 0,2 | devrait être considéré comme l'acceptation de sérieuses responsabilités.
194 V, 0,3 | nouvelles vues qui sont alors acceptées entrent dans la vie de l'
195 V, 0,3 | langage qui soient facilement accessibles même aux frères séparés.~
196 V, 0,3 | collaboration œcuménique et l'accompagne en toutes ses formes. Le
197 IV, B,3 | liturgique, on entend le culte accompli selon les livres, les ordonnances
198 V, 0,9 | études supérieures déjà accomplies sur la foi et la théologie
199 III, B,1 | manière plus complète et nous accomplirons mieux la mission que le
200 II, 0,18 | dans leurs structures. En accomplissant leurs activités œcuméniques,
201 V | plus efficace quand ils l'accomplissent tous ensemble et quand on
202 I, 0,6 | communion des saints. Elle s'accomplit pleinement dans la gloire
203 IV, B,3 | les funérailles peut être accordé à des membres d'une Eglise
204 V, 0,3 | ainsi que l'étendue des accords qui ont été proposés. Ceci
205 I, 0,5 | Saint-Esprit, veut que ce peuple s'accroisse et que sa communion soit
206 IV, B,5 | évolution sociale, de l'accroissement rapide de la population
207 I, 0,7 | nous espérons qu'elle s'accroîtra de jour en jour jusqu'à
208 III, 0,21 | Ils sauront évaluer et accueillir la vérité, où qu'elle soit: «
209 III, A,2 | idéologiques ou par des accusations réciproques entre chrétiens,
210 III, B,1 | sorte que les étudiants, acquérant une large connaissance de
211 III, B,1 | capacités de dialogue, pour acquérir une attitude authentiquement
212 I, 0,5(16) | Cf. Act 2, 42.~
213 IV, A,0(107) | explication contenue dans les Acta Commissionis (Communicationes
214 IV, A | qui indique clairement l'acte de baptiser au nom du Père,
215 IV, A | dans les circonstances actuelles, les personnes qui entreraient
216 III, B,1 | obligatoire. En termes généraux et adaptables, ce cours peut avoir le
217 Pref, 0,3 | Concile et, au besoin, les adapte à la réalité actuelle. Il
218 III, B,2 | spécifique d'œcuménisme adapté aux circonstances et aux
219 III, 0,21 | œcuménique demande une pédagogie adaptée aux situations concrètes
220 II, 0,15 | et créer des structures adaptées pour ces dialogues;~f) désigner
221 V, 0,13 | vital pour que des soins adéquats soient assurés. De plus
222 IV, A | chrétienne des adultes, ceux qui adhèrent au Christ pour la première
223 Pref, 0,2(5) | 1. Dans ce Directoire l'adjectif catholique s'applique aux
224 V, 0,3 | de la foi catholique; ils admettront aussi la « hiérarchie des
225 V, 0,1 | multiplication inutile de structures administratives, ou encore celle d'initiatives
226 IV, B,4 | les cas particuliers et n'administreront ce sacrement qu'en conformité
227 V, 0,9 | interconfessionnels, créés et administrés conjointement par certaines
228 IV, A | Communauté ecclésiale peut être admis comme témoin du baptême,
229 IV, A | catholique, avant d'être admises à la communion eucharistique.~
230 V, 0,3 | cette façon de procéder sera adoptée par chaque Eglise ou Communauté
231 V, 0,9 | solution de problèmes et à d'adoption de programmes adaptés d'
232 II, 0,17 | spirituelle, la contemplation, l'adoration et la louange de Dieu, et
233 Pref, 0,2 | Directoire~4. Le Directoire s'adresse aux Pasteurs de l'Eglise
234 I, 0,7 | unifiante de l'Esprit Saint et affaibli cette puissance de l'amour
235 III, A,2 | unité est construite ou affaiblie quotidiennement par la rencontre
236 I, 0,7 | la volonté du Christ et affaiblissent son Eglise dans l'exercice
237 Pref, 0,3(7) | déclarations; § 2) Pour traiter des affaires de grande importance qui
238 III, A,1 | pour tous les chrétiens, affermira progressivement le chemin
239 V, 0,13 | œcuménique.(190) La même affirmation était exprimée dans la déclaration
240 V, 0,13 | le Pape Jean-Paul II a affirmé l'engagement de l'Eglise
241 I, 0,8(41) | En même temps il faut affirmer avec la même déclaration
242 V, 0,7 | problèmes intellectuels qu'affrontent les hommes et les femmes
243 III, B,1 | commune à tous les chrétiens affrontés au monde moderne. Ainsi
244 V, 0,3 | professionnels ou par différents agencements de ces groupes. Qu'ils aient
245 II, 0,12 | plusieurs Eglises particulières agissant étroitement ensemble, peuvent
246 I, 0,6 | est vraiment présente et agissante ».(19) Cette communion,
247 III, B,1 | nécessaire que le ministre agisse avec lucidité et dans la
248 I, 0,8(41) | abstenir de toute forme d'agissements ayant un relent de cœrcition,
249 V, 0,9 | œcuménique exige qu'ils agissent en relation étroite avec
250 IV, B,3 | ecclésiale peuvent, si cela est agréable à ceux qui les reçoivent,
251 V, 0,11 | fait, non dans un esprit agressif ou sectaire, mais dans l'
252 V, 0,7 | enseignement théologique, en aidant les professeurs à accorder
253 III, A,1 | confessions chrétiennes. Cela aidera les catholiques, d'une part,
254 V, 0,13 | discernement fait en commun aiderait à fournir un important point
255 III, C,2 | qui, par leur concours, aideront à faciliter et réaliser
256 IV, A | ecclésiales différentes. D'ailleurs, selon la tradition liturgique
257 III, A,1 | religieuse et en une étude aimante.~60. La prédication. Il
258 I | espérer et l'invitation à aimer, trouvent une expression
259 IV, C | état de mariage, sont plus aisément assurés quand les deux conjoints
260 III, A,1 | œcuménique si elle suscite et alimente un vrai désir d'unité et,
261 V, 0,11 | œcuménique, de fait, est allé de pair avec une nouvelle
262 I, 0,11 | si elle est imparfaite, alliée à l'ouverture et au respect
263 IV, B,2 | inclure une exhortation, une allocution ou une méditation biblique
264 I, 0,11 | se développent dans une ambiance culturelle foncièrement
265 V, 0,3 | d'éviter les expressions ambiguës, notamment dans la recherche
266 III, 0,21(60)| Ambrosiaster, PL 17, 245.~
267 II, 0,17 | développement économique, l'amélioration de la santé et de l'éducation,
268 III, D | interconfessionnelles visant à améliorer les relations réciproques
269 IV, B,2 | tous, qu'il puisse être aménagé convenablement et qu'il
270 I, 0,8 | leur Eglise.(45) Ils seront amenés à connaître vraiment Dieu
271 III, B,1 | qui peut avoir charge d'âmes en qualité de prêtre, n'
272 | ami
273 I, 0,9 | leurs enfants, ou leurs amis, la souffrance de la division
274 IV, A | des liens de famille ou d'amitié, un baptisé qui appartient
275 Pref, 0,1 | Saint-Père fit remarquer que « l'ampleur du mouvement œcuménique,
276 V, 0,8 | dans des circonstances analogues, à donner des conférences
277 V, 0,9 | ces ministres discutent et analysent ensemble les aspects théoriques
278 III, 0,21 | Communautés ecclésiales permet d'analyser les problèmes en leur contexte
279 I, 0,7 | celle-ci ne fut jamais anéantie. En effet, la plénitude
280 V, 0,9 | protestantisme, la Communion anglicane, et aussi les différentes
281 IV, B,3 | catholiques, orientales, anglicanes et protestantes — de mieux
282 III, A,2 | quelqu'un soit chargé de l'animation et de la coordination œcuménique,
283 II, 0,13 | pourrait être chargée d'animer la commission œcuménique
284 III, A | tous les chrétiens soient animés par l'esprit œcuménique,
285 III, A,2 | l'exemple, les premiers annonciateurs de la foi » (n. 11).~b)
286 II, 0,17 | constitutions — dont certains sont antérieurs aux divisions des chrétiens —
287 V, 0,11 | sectaire ou de délibérément anti-catholique dans leur travail d'évangélisation —
288 V, 0,4 | cette sorte peut être un antidote contre l'usage de la Bible
289 V, 0,12 | luttant ensemble contre l'antisémitisme, le fanatisme religieux
290 V, 0,3 | de l'Eglise. Les nouveaux aperçus sur la foi, les nouveaux
291 III, A,1 | Église en son unité et en l'apostolicité de sa mission universelle
292 II, 0,14 | paroissiales, avec les initiatives apostoliques des membres d'instituts
293 III, B,1 | réelles et les contradictions apparentes.~a–3) Dimension œcuménique
294 IV, B,5 | offertes dans des locaux appartenants aux catholiques, y compris
295 V, 0,9 | que ces derniers puissent appartenir à des Eglises particulières
296 I, 0,10 | interlocuteurs chrétiens appartiendront pour la plupart à une ou
297 I, 0,7 | dissensions plus graves apparurent et des Eglises en Orient
298 III, A,2 | particulière.~66. La famille, appelée « Eglise domestique » par
299 I, 0,7 | ce que l'on en est venu à appeler le mouvement œcuménique.(31)~
300 I, 0,10 | responsabilités spécifiques et des appels caractéristiques de son
301 II, 0,19 | orientations et des directives applicables à l'Eglise catholique tout
302 IV, B,4 | haut (n. 118) doivent être appliquées.~136. Les membres d'autres
303 Pref, 0,3 | Directoire œcuménique soient appliqués avec fidélité et de veiller
304 III, 0,20 | contribution particulière peut être apportée par les membres du Peuple
305 V, 0,11 | organisations et des programmes qui apportent un soutien commun aux activités
306 V, 0,6 | œcuménique. Dans ces cas, tout en appréciant la valeur potentielle d'
307 IV, B,1 | façon que les chrétiens apprécient leurs richesses spirituelles
308 V, 0,13 | création. L'expérience nous a appris que le développement répondant
309 III, A,1 | dans la mesure où elle sera approchée avec une attention religieuse
310 V, 0,4 | les différences de leurs approches dans l'utilisation et l'
311 III, C,2 | ils aient une connaissance approfondie de la doctrine de l'Eglise,
312 III, C,2 | aussi pour des études plus approfondies, de préférence commentant
313 V, 0,8 | La commission œcuménique appropriée doit être entendue à ce
314 V, 0,3 | longtemps qu'elles n'ont pas été approuvées par les autorités ecclésiastiques
315 II, 0,14 | offrir son aide et son appui par des moyens tels que
316 V, 0,13 | pourquoi il encourage et appuie des formes très concrètes
317 IV, B,4 | disposée.(137)~132. En s'appuyant sur la doctrine catholique
318 V, 0,9 | communication sociale, l'architecture et l'art sacré et, dans
319 V, 0,10 | hôpitaux, des prisons, de l'armée, des universités, des vastes
320 | arrive
321 IV, A | siècle, on n'est pas encore arrivé à un accord sur la signification,
322 V, 0,9 | œcuménique sera définie dans les articles de l'accord de collaboration.~
323 III, A,2 | de se faire elles-mêmes artisans d'unité.(82) « Le baptême
324 | as
325 IV, A,0(105) | invalidité du baptême conféré par aspersion, surtout collective.~
326 I, 0,11 | mouvements religieux dont l'aspiration à des relations pacifiques
327 V, 0,3 | 181. En évaluant et en assimilant de nouvelles formes d'expression
328 IV, B,2 | et la violence, etc. On assimile à ces cas les occasions
329 IV, B,3 | 119. En ce qui concerne l'assistance à une célébration liturgique
330 II, 0,19 | œcuménisme; il encourage et assiste les groupes nationaux et
331 II, 0,15 | épiscopale pour l'œcuménisme, assistée d'experts, hommes et femmes,
332 I, 0,8 | locale, pour être capables d'assumer leurs responsabilités œcuméniques,
333 I, 0,10 | Ils doivent redonner de l'assurance à ceux que découragent les
334 III, B,1 | Conférences épiscopales s'assureront que les plans d'études donnent
335 II, 0,14 | des moyens tels que des ateliers et séminaires pour la formation
336 V, 0,3 | le Peuple de Dieu s'attache indéfectiblement à la foi
337 III, C | même dialogue les aide à atteindre. La préparation pédagogique
338 V, 0,3 | indiquant les convergences atteintes, identifiant les problèmes
339 V, 0,9 | particulières que l'on ne peut attendre de ceux qui sont encore
340 IV, B,1 | ils soient aussi rendus attentifs à la nécessité de surmonter
341 IV, B,2 | orientale, il faut considérer attentivement la discipline liturgique
342 IV, A | ces chrétiens, lorsqu'une attestation ecclésiastique officielle
343 V, 0,4 | Ecritures qu'ils utilisent attirent l'attention sur les passages
344 V, 0,2 | publiques et au degré d'autorité attribué à ces déclarations. Un accord
345 V, 0,13 | niveaux, mais sans prétendre aucunement être exhaustif.(192)~a)
346 V, 0,13 | travail de publication et de l'audio-visuel. Il faudrait aussi que chaque
347 V, 0,13 | majorité des spectateurs, auditeurs ou lecteurs appartient à
348 V, 0,7 | recherche théologique. Elle augmente la qualité de l'enseignement
349 III, C,2 | telles initiatives.~h) Les aumôniers, les conseillers auprès
350 V, 0,3 | compétence et du statut de leurs auteurs. Toutefois, elles n'engagent
351 IV, C | pas une cause de dispense automatique de la forme canonique catholique.
352 IV, A | sur le baptême ne doit pas automatiquement amener à douter de la validité
353 V, 0,9 | associés doivent respecter l'autonomie légitime des instituts catholiques
354 IV, A | canonique du baptême. Ceci n'autorise nullement à douter que la
355 IV, B,4 | ces sacrements peut être autorisée ou même recommandée à des
356 V, 0,2(160) | prendront soin de ne pas autoriser la participation des catholiques
357 IV, B,4 | normes, là où elles existent. Autrement, ils jugeront d'après les
358 II, 0,12 | faudrait veiller à ce que ceux auxquels ces responsabilités œcuméniques
359 V, 0,9 | ressources pour le plus grand avantage des chercheurs, des professeurs
360 Pref, 0,2 | œcuménique. Il leur sera avantageux de savoir la direction dans
361 IV, C | ecclésiale, même si cela ne s'avère pas toujours facile. De
362 IV, B,5 | autorités doivent diligemment avertir les prêtres et ministres
363 II, 0,15 | façon que l'échange mutuel d'avis et d'expérience, et que
364 IV, A | reconnaissance mutuelle des baptêmes, comme aussi sur la façon
365 IV, A | suffisante du ministre qui baptise doit être présumée, à moins
366 III, A,2 | Pour vivre leur engagement baptismal dans le monde,(86) en recherchant,
367 V, 0,3 | différences constituent une réelle barrière à la communion, ils essaient
368 IV, A | candidat.~a) Cependant, se basant sur le baptême commun, et
369 I | détaillées, toutes cependant basées sur l'enseignement du Concile
370 V, 0,11 | Pour les catholiques, les bases de la collaboration œcuménique
371 I | œcuménique (1967 et 1970), sont basés sur les principes doctrinaux,
372 I, 0,7 | héritées du passé et de bâtir à nouveau une communion
373 IV, B,3 | nature et à l'objet de la bénédiction. Des prières publiques pour
374 IV, B,3 | du droit.(124)~121. Les bénédictions ordinairement données au
375 IV, B,3 | ordinairement données au bénéfice des catholiques peuvent
376 IV, B,5 | des édifices consacrés ou bénits qui ont une importante signification
377 V, 0,9 | partage de personnel, de bibliothèques, de cours, de locaux et
378 V, 0,12 | ensemble, à leurs sources bibliques et théologiques communes,
379 III, C,2 | à caractère social ou de bienfaisance. Les étudiants devraient
380 V | la morale, les mémoires blessées et l'héritage d'une histoire
381 I, 0,5 | mystère de la sagesse et de la bonté de Dieu qui attire toute
382 II, 0,16 | adéquates, en accord avec les buts de l'organisation. Parmi
383 V, 0,13 | de réseaux télévisés par câbles pourrait aussi fournir un
384 IV, B,2 | nationale; de même en temps de calamité ou de deuil publics, au
385 V, 0,13 | telles que la faim et les calamités, l'ignorance et la pauvreté,
386 I, 0,9 | servant à orienter et à canaliser les activités œcuméniques
387 IV, C | questions pastorales et canoniques liées soit à la célébration
388 Pref, 0,1 | 1983) et celle du Code des Canons des Eglises Orientales (
389 III, B,1 | propre langage et ses propres capacités de dialogue, pour acquérir
390 I, 0,11 | attention sur la distinction capitale à faire entre les sectes
391 III, B,2(99) | Décret conciliaire Perfectae Caritatis (PC), n. 2.~
392 III, A,1 | collaboration à des initiatives caritatives et sociales — comme dans
393 V, 0,13 | 1993~Cardinal Edward Idris Cassidy~Président~+ Pierre Duprey~
394 V, 0,13 | réfugiés et des victimes de catastrophes naturelles. Dans des cas
395 Pref, 0,1 | De même la publication du Catéchisme de l'Eglise catholique (
396 III, B,2 | collaborateurs reconnus — les catéchistes, les enseignants, les animateurs
397 IV, A | fait que ce ne sont pas des catéchumènes, et aussi du degré de connaissance
398 V, 0,11 | faire de même à l'égard du catholicisme. Toutefois cela doit être
399 II, 0,15 | Synodes des Eglises orientales catholiquese et des Conférences épiscopales~
400 V, 0,13 | technologie non contrôlées, qui causent la pollution de l'environnement
401 IV, A | autorités catholiques et cel- les des autres Eglises et
402 IV, C,0(151) | Ordo celebrandi Matrimonium, n. 8.~
403 IV, B,3 | communion avec l'Eglise qui célèbre cette Eucharistie.~
404 I, 0,7 | pu nuire à la communion, celle-ci ne fut jamais anéantie.
405 IV, B,1 | Communautés ecclésiales, et celles-ci sont invitées à montrer
406 III, A,2 | le curé de la paroisse; celui-ci se chargera éventuellement
407 IV, C | catholique ne tombe pas sous la censure du droit canonique.(143)
408 V, 0,13 | visite du Saint-Père au siège central du Conseil œcuménique, à
409 V, 0,11 | maintenant, aux vérités centrales de l'Evangile (186) peut
410 IV, B,5 | célébrer dignement leurs cérémonies religieuses, l'Evêque du
411 I, 0,7(28) | conciles d'Ephèse et de Chalcédoine. Toutefois, récemment ce
412 III, B,1 | distinctes des conceptions changeantes propres à une époque déterminée;
413 III, B,1 | peuvent être soumis à des changements selon le temps, les formes
414 V, 0,5 | moins une collection de chants communs à insérer dans les
415 Pref, 0,4 | adressent les dispositions des chapitres IV et V sur l'activité œcuménique.~
416 IV, A | baptême est célébré. Ils ne se chargent pas seulement de la responsabilité
417 III, A,2 | la paroisse; celui-ci se chargera éventuellement aussi des
418 V, 0,3 | selon leur rôle et leur charisme, doivent être engagés dans
419 IV, B,3 | ecclésiales et de leurs chefs spirituels, peuvent être
420 I, 0,6 | sur terre tandis qu'elle chemine vers cette plénitude. Ceux
421 I, 0,9 | activités œcuméniques, un cheminement catholique homogène.~29.
422 IV, C | Directoire œcuménique ne cherche pas à traiter de façon exhaustive
423 V, 0,2 | institutions similaires cherchent à donner à leurs membres
424 I, 0,8 | pratiquement, les catholiques chercheront à le promouvoir. Là où ce
425 V, 0,8 | considère appropriés à ce but et choisit des directeurs et des professeurs
426 I, 0,10 | situation œcuménique locale. Le choix de l'engagement œcuménique
427 | chose
428 IV, A | sacrement de confirmation (chrismation) est légitimement administré
429 I, 0,11 | encore des liens avec le christianisme. Il est clair qu'il appartient
430 III, C,2 | réserver une place pour la chronique des événements concernant
431 I, 0,6 | pleinement dans la gloire du ciel, mais elle se réalise déjà
432 V, 0,5 | témoignage commun atteint les cieux mais il est également entendu
433 IV, B,5 | célébrer des offices dans des cimetières catholiques.~138. En raison
434 V, 0,4(174) | Ecclesiae pastorum vigilantia circa libros (19 mars 1975) in
435 Pref, 0,3(8) | diocèse, une éparchie ou une circonscription ecclésiastique équivalente.~
436 V, 0,13 | préparation œcuménique.~Cité du Vatican, 1993~Cardinal
437 IV, B,3 | ecclésiologie, ne permet de citer à l'anaphore eucharistique
438 I, 0,7(28) | autre des deux conciles cités (cf. UR, n. 13. Pour éviter
439 IV, B,5 | lois ecclésiastiques et civiles.~141. Dans les écoles et
440 V, 0,13 | culture chrétienne, une « civilisation de l'amour » — l'humanisme
441 I, 0,9 | tradition culturelle et civique, ils partagent un héritage
442 IV, B,4 | ils aient une connaissance claire des raisons particulières
443 III, 0,21 | compte des résultats et des clarifications venant des dialogues théologiques
444 V, 0,3 | interlocuteurs doit être prêt à clarifier toujours davantage et à
445 I, 0,5 | koinoniacommunion. C'est ce concept clé qui a inspiré l'ecclésiologie
446 II, 0,12 | épiscopales, a été incorporée aux Codes de droit canonique. Pour
447 I, 0,8(41) | agissements ayant un relent de cœrcition, de persuasion malhonnête
448 Pref, 0,3 | application donnera consistance et cohérence aux façons variées de pratiquer
449 II, 0,19 | l'engagement œcuménique cohérent fortifie également la communion
450 II, 0,13 | pas). En tant que proche collaboratrice de l'Evêque, et avec l'aide
451 V, 0,4 | exigences, l'Eglise catholique collabore aussi et volontiers avec
452 V, 0,3 | unité, et que les Eglises collaboreront à cet effort.~180. La vie
453 V, 0,5 | communs ou au moins une collection de chants communs à insérer
454 IV, A,0(105) | conféré par aspersion, surtout collective.~
455 III, C,2 | entre Eglises.~e) Dans les collèges rattachés aux universités,
456 Pref, 0,2 | pour leur propre diocèse et collégialement pour toute l'Eglise, sont
457 III, C,2 | recherche.~b) Prévoir des colloques et des journées d'étude
458 V, 0,3 | 178. Une commission ou un comité institué pour engager le
459 Pref, 0,4 | Directoire ~7. Le Directoire commence par un développement sur
460 III, C,2 | approfondies, de préférence commentant les documents communs des
461 IV, A,0(107) | explication contenue dans les Acta Commissionis (Communicationes 5, 1983,
462 IV, B,2 | veut rendre grâce à Dieu communautairement ou demander son aide; il
463 IV, A,0(107) | dans les Acta Commissionis (Communicationes 5, 1983, p. 182), l'expression
464 III, B,2 | importance que « tout institut communie à la vie de l'Eglise et,
465 V, 0,13(196) | Communications sociales, Communio et Progressio, n. 99, AAS
466 III, B,1 | demeurant inchangées, elles la communiqueront toujours à ceux qui les
467 V, 0,3 | devraient être promptement communiqués à toutes les autres Eglises
468 IV, A,0(107) | 1983, p. 182), l'expression communitas ecclesialis n'inclut pas
469 IV, A,0(107) | Orthodoxas in schemate sub nomine communitatis ecclesialis non venire »).~
470 III, B,1 | plénitude.(93)~78. Cette étude comparative est importante en toutes
471 III, B,1 | spirituelle sont scientifiquement comparées; pour la théologie dogmatique
472 III, B,1 | ecclésiastique. Quand les étudiants compareront leur propre patrimoine avec
473 V, 0,2 | à la vie du Conseil soit compatible avec l'enseignement de l'
474 V, 0,11 | vaincre font beaucoup pour compenser le scandale et donner de
475 V, 0,6 | de la catéchèse~188. En complément de la catéchèse normale
476 III, B,1 | formulations théologiques soient complémentaires plutôt que contradictoires.~
477 IV, C | personnes et le partage complet de la vie qui constituent
478 III, A,1 | permettent, elle doit être complétée par la connaissance pratique
479 V, 0,2 | ou régional est un sujet complètement différent de celui des relations
480 V, 0,3 | deux formes de dialogue se complètent l'une l'autre. Les résultats
481 V, 0,8 | ils représentent, afin de compléter la formation œcuménique
482 V, 0,10 | universités, des vastes complexes industriels. Elles est également
483 I, 0,10 | Complexité et diversité de la situation
484 III, B,1 | uniformes. En effet, la réalité comporte des nuances différentes
485 III, A,1 | former à un authentique comportement œcuménique, comme cela est
486 V, 0,13 | est clair que cette étude comportera, par exemple, une reconnaissance
487 V, 0,13 | Une telle collaboration comprendrait, entre autres, l'action
488 II, 0,15 | fonctions de cette commission comprendront celles qui sont énumérées
489 III, A,1 | qui, si elles sont bien comprises, peuvent mener à la collaboration
490 IV, B,1 | encore.~e) Parce que la concélébration eucharistique est une manifestation
491 IV, B,1 | il n'est pas permis de concélébrer l'Eucharistie avec des ministres
492 V, 0,13 | recommandée là où existe une forte concentration de la population avec des
493 IV, B,2 | chrétiens. Elle peut se concentrer, par exemple, sur le mystère
494 II, 0,15 | de l'échelon territorial concerné, mais qu'il soit aussi tenu
495 IV, B,4 | normes données ci-dessous qui concernent les mariages mixtes, là
496 I, 0,8 | prosélytisme.(41) Ceci pourrait concerner particulièrement les jeunes
497 III, A,1 | de faciles omissions et concessions sur le plan doctrinal, mais
498 III, A,1(72) | la Liturgie Sacrosanctum Concilium (SC), n. 14.~
499 V, 0,3 | proposé et peut formuler des conclusions dans une déclaration. Avant
500 I, 0,7 | culte divin [...], dans la concorde fraternelle de la famille
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