I
LA RECHERCHE DE L'UNITÉ DES
CHRÉTIENS
9. Le
mouvement œcuménique veut être une réponse au don de
la grâce de Dieu, appelant tous les chrétiens à la foi au
mystère de l'Eglise, dans le dessein de Dieu qui désire mener
l'humanité au salut et à l'unité dans le Christ par
l'Esprit Saint. Ce mouvement les appelle à l'espérance que se
réalise pleinement la prière de Jésus pour « qu'ils soient
un ».(9) Il les appelle à cette charité qui est le
commandement nouveau du Christ et le don par lequel l'Esprit Saint unit tous
les fidèles. Le deuxième Concile du Vatican a clairement demandé
aux catholiques d'étendre leur amour à tous les chrétiens
avec une charité qui désire surmonter dans la
vérité ce qui les divise et qui s'emploie activement à le
faire; ils doivent agir avec espérance et dans la prière pour la
promotion de l'unité des chrétiens, et leur foi dans le
mystère de l'Eglise les stimule et les éclaire de telle
façon que leur action œcuménique puisse être
inspirée et guidée par une vraie compréhension de l'Eglise
qui est « le sacrement, c'est-à-dire à la fois le signe et le
moyen de l'union intime avec Dieu et de l'unité de tout le genre humain
».(10)
10.
L'enseignement de l'Eglise sur l'œcuménisme, tout autant que
l'encouragement à espérer et l'invitation à aimer,
trouvent une expression officielle dans les documents du deuxième
Concile du Vatican et spécialement dans Lumen Gentium et Unitatis
Redintegratio. Les documents postérieurs concernant
l'activité œcuménique dans l'Eglise, y compris le Directoire
œcuménique (1967 et 1970), sont basés sur les principes
doctrinaux, spirituels et pastoraux énoncés dans les documents
conciliaires. Ils ont approfondi quelques sujets suggérés dans
les documents conciliaires, développé une terminologie
théologique et fourni des normes d'action plus détaillées,
toutes cependant basées sur l'enseignement du Concile lui-même.
Tout cela fournit un ensemble d'enseignements dont les grandes lignes seront
présentées dans ce chapitre. Ces enseignements constituent le
fondement de ce Directoire.
|