Partie,  Chapitre, Paragraphe

 1 Pres         |            un amour qui rachète l'homme et l'arrache de sa situation
 2 Pres         |           les appels urgents de l'homme d'aujourd'hui. Les thèmes
 3 Pres         |     présent. Tout en soumettant l'homme aux tensions qu'il crée
 4 Intro        |       universelle des droits de l'homme(2).~La Déclaration sur le
 5 Intro, 0,0(2)|       universelle des droits de l'homme, adoptée et proclamée par
 6 Intro        |      dimension transcendante de l'homme. La philosophie grecque
 7 Intro        |         était déjà de cet avis: l'homme ne peut découvrir et poursuivre
 8 Intro        | humanitaires, aussi bien que tout homme de bonne volonté. Il souhaite
 9 I, 0,2       |          Haïti... À l'époque où l'homme, mieux qu'autrefois, a la
10 I, B,11      |            et par conséquent de l'homme — aux menaces contre la
11 I, B,12      |         avec la vraie nature de l'homme(27).~
12 I, B,12(27)  |         avec la vraie nature de l'homme finit, en effet, par provoquer
13 II, 0,19     |          est capable de motiver l'homme de bonne volonté, qui croit
14 II, 0,19     |   puissant veut établir avec tout homme quel qu'il soit.~Ce défi
15 II, 0,19     |           de la liberté de chaque homme de coopérer, dans son action
16 II, 0,19     |            à la promotion de tout homme et de tous les hommes, c'
17 II, 0,19     |           et qui permettra à tout homme de ne pas être exclu du
18 II, 0,20     |      comme des serviteurs de tout homme et de tous les hommes.~
19 II, 0,21     |          est clair en effet que l'homme ne peut pas soumettre la
20 II, 0,21     |           moyens de servir chaque homme et tous les hommes. La cupidité,
21 II, 0,24     |          droits fondamentaux de l'homme(44). Dans ce contexte, démocratie
22 II, 0,32     |          préserver les rôles de l'homme et de la femme, sans creuser
23 III, 0,34    |               Pour mieux servir l'homme et tous les hommes~38. La
24 III, 0,34    |           des hommes et de chaque homme, pour ne pas verser dans
25 III, 0,36    |        Commission des Droits de l'Homme) ou de l'UNICEF. Pour ne
26 III, 0,36    |          valeur infinie de chaque homme et de tous les hommes; une
27 III, 0,46    |           et de la pauvreté, tout homme est appelé à s'interroger
28 III, 0,46    |    solidarité de permettre à tout homme de bénéficier « d'une éducation
29 IV, 0,51     |       péché » qui en découlent. L'homme, en se détournant de l'intention
30 IV, 0,52     |                      Dignité de l'homme et fécondité de son travail~
31 IV, 0,52     |     humaine et l'harmonie entre l'homme et toute la création s'inscrit
32 IV, 0,52     |      communion avec ce mystère, l'homme transforme l'errance à laquelle
33 IV, 0,52     |           illustre souvent dans l'homme au cœur pauvre. Celui-ci
34 IV, 0,52     |     plénitude: possibilité pour l'homme et pour tous les hommes
35 IV, 0,52     |           la réponse d'amour de l'homme appelé à devenir « providence »
36 IV, 0,53     |          l'échange marchand: tout homme est en droit d'y accéder,
37 IV, 0,54(86) |          une image intégrale de l'homme qui respecte toutes les
38 IV, 0,55     |     humaine en général et de tout homme en particulier. Présente
39 IV, 0,55     |         effort de tous(87). ~Tout homme de bonne volonté en effet
40 IV, 0,55     |           mêmes raisons: « ... [L'homme] en vient même jusqu'à mettre
41 V, 0,56      |      montent du cœur du Dieu fait homme, nous font comprendre la
42 V, 0,56      |      besoins élémentaires de tout homme aux yeux de son créateur:
43 V, 0,57      |      paroles montrent ce qu'est l'homme nouveau, en opposition aux «
44 V, 0,57      |        propre vie. « Le fils de l'homme, lui, n'a pas où reposer
45 V, 0,58      |     économique pour rendre chaque homme plus digne de s'appeler
46 V, 0,58      |           âme ne peut suffire à l'homme, et l'excès d'opulence est
47 V, 0,60      |   nécessaire réforme du cœur de l'homme~64. La faim dans le monde
48 V, 0,60      |        péché, ce mal du cœur de l'homme, est à l'origine des misères
49 V, 0,60      |         que le pouvoir accru de l'homme menace de détruire le genre
50 V, 0,60      |        demeurer dans le cœur de l'homme, lui permet de dépasser
51 V, 0,60      |          entraînent les autres.~L'homme est ainsi appelé à réformer
52 V, 0,60      |       humaine. Cette réforme de l'homme, dans sa totalité, est radicale
53 V, 0,60      |          en profondeur incitera l'homme dans sa vie de tous les
54 V, 0,61      |     Servir ces idoles, asservit l'homme et appauvrit la planète (
55 V, 0,61      |  travaillé et rendu fertile par l'homme, au service de ses frères,
56 V, 0,62      |         celui qui a faim pousse l'homme à se poser la question du
57 V, 0,62      |  invitation faite par Dieu à tout homme, d'aller régulièrement,
58 V, 0,63      |     pauvre va ouvrir le cœur de l'homme et le pousser à rechercher
59 V, 0,63      |          cesse de rechercher tout homme et tout l'homme, se poursuivra
60 V, 0,63      |   rechercher tout homme et tout l'homme, se poursuivra dans le cheminement
61 V, 0,63      |          seule elle permettra à l'homme de changer son cœur et par
62 V, 0,64      |           Changer de vie...~68. L'homme qui est à l'écoute de son
63 V, 0,64      |         du consommateur.~Enfin, l'homme qui accepte ainsi de changer
64 V, 0,64      |           les hommes et de chaque homme en particulier.~
65 V, 0,65      |       quelle que soit sa place, l'homme qui accueille ainsi la présence
66 V, 0,65      |        service de la dignité de l'homme et du bien commun.~Les circonstances
67 V, 0,65      |        apparemment bloquées, tout homme a toujours une toute petite
68 V, 0,65(94)  |  promotion du bien commun de tout homme dans son étude The Spirit
69 V, 0,66      |          le service intégral de l'homme, sans exclure sa dimension
70 V, 0,66      |       toujours destructrices de l'homme.~
71 V, 0,67      |           souvent considérable, l'homme et la femme sont appelés
72 V, 0,67      |         est le lot quotidien de l'homme et de la femme qui cherchent
73 V, 0,67      |      divine, où le Serviteur de l'Homme est recherché personnellement