Partie,  Chapitre, Paragraphe

 1 Pres       |               charité envers les plus pauvres, vécue par les chrétiens
 2 I, 0,4     |               plus vulnérables~7. Les pauvres sont les premières victimes
 3 I, A,7     |               mais fortement tous les pauvres économiques, dans tous les
 4 I, A,8     |     économique général, dont les pays pauvres ont particulièrement souffert.
 5 I, A,9     |           conséquent les revenus. Les pauvres économiques du pays n'ont
 6 I, A,9     |      traditionnelle qui va jouer, les pauvres étant toujours disposés
 7 I, A,9     |             de la protection des plus pauvres dans ces réajustements n'
 8 I, B,10    |      chronique de nombreux « nouveaux pauvres » au moment même où ils
 9 I, B,12(27)| particulièrement les couches les plus pauvres et les plus faibles de la
10 II, 0,22   |             écoute préférentielle des pauvres et à leur service: le partage~
11 II, 0,22   |           mentalité qui considère les pauvres — personnes et peuples —
12 II, 0,22   |             produit... Le progrès des pauvres est une grande chance pour
13 II, 0,22   |            vues personnelles des plus pauvres, comme l'un des éléments
14 II, 0,22   |             écoute préférentielle des pauvres permet de ne pas tomber
15 II, 0,22   |            faire entendre la voix des pauvres et recueillir leurs perceptions,
16 II, 0,23   |             le droit qu'ont aussi les pauvres à s'organiser pour mieux
17 II, 0,26   |             Dans les régions les plus pauvres, la désertification est
18 II, 0,27   |               si ce sont toujours les pauvres qui doivent en supporter
19 II, 0,29   |       Reconnaître la contribution des pauvres à la démocratie~33. Le dynamisme
20 II, 0,29   |       démocratie~33. Le dynamisme des pauvres est mal connu. Pour renverser
21 II, 0,29   |          politiques. Lorsque les plus pauvres sont tenus à l'écart de
22 II, 0,29   |               de forces, la place des pauvres dans la société peut être
23 II, 0,31   |               ONG a été d'assurer aux pauvres l'accès au crédit »(52).
24 II, 0,32   |             des femmes, dans les pays pauvres, en leur ouvrant un meilleur
25 II, 0,33   |              activités qui lèsent les pauvres, alors même qu'elles sont
26 III, 0,35  |             riches ne manquent pas de pauvres économiques et de réformes
27 III, 0,35  |             passer au second plan les pauvres économiques des pays en
28 III, 0,35  |          concerne en fait surtout les pauvres des pays riches. C'est pourquoi
29 III, 0,35  |        situation des démunis des pays pauvres, qui eux sont quasiment
30 III, 0,36  |       sensibiliser à la situation des pauvres, qu'ils soient proches ou
31 III, 0,39  |              élaboration desquels les pauvres eux-mêmes auront participé.
32 III, 0,47  |            développement intégral des pauvres et la réponse aux situations
33 V, 0,57    |               Ancien Testament, « les pauvres » s'identifient avec les «
34 V, 0,57    |           lumière des « ANAWIM », les pauvres de la première Alliance,
35 V, 0,57    |               témoignage: l'hymne des pauvres dont toute la richesse est
36 V, 0,57    |              expression « heureux les pauvres ». Ses paroles montrent
37 V, 0,57    |              ses critiques.~C'est aux pauvres qu'il adresse sa Bonne Nouvelle (
38 V, 0,58    |                 L'Église est avec les pauvres~62. Il ne faut pas fausser
39 V, 0,59    |              profond, enfoui sous ses pauvres richesses d'argent, de pouvoir,
40 V, 0,61    |             que nous soyons riches ou pauvres, des biens matériels, du
41 V, 0,61    |            devenir frères des peuples pauvres... »(93).~
42 V, 0,63    |               Dieu n'est pas pris aux pauvres. Une vie spirituelle forte
43 V, 0,66    |            qui ont essayé d'aider les pauvres et les affamés. Ils ont
44 V, 0,66    |          redevient espérance pour les pauvres, dans un creuset où se conjuguent