Partie

 1 I    |          catholiques dans la vie politique». Cette Note s’adresse aux
 2 I    |  participer à la vie publique et politique des sociétés démocratiques.
 3 I    |         participation à l’action politique : les chrétiens, affirmait
 4 I    |      peut séparer de Dieu, ni la politique, ni la morale»3.   ~Les
 5 I    |          La vie, dans un système politique démocratique, ne pourrait
 6 I(6) |        évidemment à l’engagement politique des fidèles laïcs. Les Pasteurs
 7 I    |         à la participation à la «politique». C’est-à-dire à l’action
 8 I    |      dans l’engagement social et politique des catholiques au sein
 9 I(11)|      regardent l’ordre social et politique. Cf. LEON XIII, Enc. Diuturnum
10 II   |        dans le débat culturel et politique actuel  ~2. La société civile
11 II   |   participer à la vie sociale et politique de leur propre pays selon
12 II   |         membres de la communauté politique par le système juridique
13 II   |       critère propre. La liberté politique n’est pas fondée sur l’idée
14 II   |        le plan de la «militance» politique concrète, il faut noter
15 II   |          à la base de la théorie politique, et aussi la complexité
16 II   |          des catholiques dans la politique, et celle-ci renvoie directement
17 II   |      leur participation à la vie politique.  ~L’Eglise est consciente,
18 II   |        une loi ou d’un programme politique dans lequel les contenus
19 II   |        catholique. ~L’engagement politique en faveur d’un aspect isolé
20 II   |        rejointe. ~Quand l’action politique est confrontée à des principes
21 II   |    compromis, alors l’engagement politique des catholiques devient
22 II   |      exercent une responsabilité politique. ~  ~
23 III  |         l’autonomie des laïcs en politique pour favoriser des solutions
24 III  |           on ne peut nier que la politique doit aussi se référer à
25 III  |        bien commun de la société politique n’a rien à voir avec le «
26 III  | autonomie de la sphère civile et politique par rapport à la sphère
27 III  |          religieuse et la sphère politique. «Elles sont très délicates,
28 III  |          et celles de la société politique. En fait, identifier la
29 III  |     catholiques doivent avoir en politique, avec la revendication d’
30 III  |      veut pas exercer un pouvoir politique ni éliminer la liberté d’
31 III  |        un engagement dans la vie politique pour que leur action reste
32 III  |   rapports sociaux, d’engagement politique, d’activités culturelles.
33 III  |    enfants, le service social et politique, la présentation de la vérité
34 III  |        étrangères à l’engagement politique ou une forme de confessionnalisme.
35 III  |   cohérente pour qu’à travers la politique s’instaure un ordre social
36 III  |       refuser le droit d’agir en politique conformément à leurs convictions
37 III  |       seulement toute importance politique et culturelle à la foi chrétienne, 
38 III  |         part, la marginalisation politique du christianisme ne pourrait
39 IV   |          autonomie catholique en politique, sans prendre en considération
40 IV   |       expérience de l’engagement politique que les catholiques ont