Part,Chapter,Paragraph

  1      I, 1      |     canonique, en vue d'assurer à l'Église l'unité, le sérieux et l'
  2      I, 1      |          les lois universelles de l'Église doivent être exécutées,
  3      I,Intro,1 |           Dieu, a institué dans son Église des ministères variés qui
  4      I,Intro,1 |       instrument du Christ pour son Église. Par l'ordination, on est
  5      I,Intro,1 |   représentant du Christ, Tête de l'Église, dans sa triple fonction
  6      I    (3)  |       Constitution dogmatique sur l'Église Lumen gentium, n. 18.~
  7      I,Intro,1 |      continue à être exercée dans l'Église jusqu'à la fin des temps :
  8      I    (4)  |                     Catéchisme de l'Église catholique, n. 1581.~
  9      I,Intro,1 |            Christ Lui-même, par son Église ».(6) « L'envoyé du Seigneur
 10      I    (10) |                     Catéchisme de l'Église catholique, n. 876.~
 11      I,Intro,1 |        ministère sacramentel dans l'Église est donc un service exercé
 12      I,Intro,2 |          service des diacres dans l'Église est attesté depuis les temps
 13      I,Intro,2 |             en grande estime dans l'Église.(14) Dans l'exorde de la
 14      I,Intro,2 |  hiérarchique et ministérielle de l'Église dont le diaconat est partie
 15      I,Intro,2 |          Ignace d'Antioche,(16) une Église particulière sans évêque,
 16      I,Intro,2 |        boisson, mais ministres de l'Église de Dieu ». La Didascalie
 17      I,Intro,2 |                 et la pratique de l'Église(19) témoignent de la continuité
 18      I,Intro,2 |     diaconat fut florissante dans l'Église d'Occident jusqu'au Vème
 19      I    (19) |                              Chaque Église locale, dans les premiers
 20      I,Intro,2 |            a) Le désir d'enrichir l'Église avec les fonctions du ministère
 21      I,Intro,2 |           diaconat permanent dans l'Église latine. L'année suivante,
 22      I,Intro,3 |      expérience pluriséculaire de l'Église a inspiré la norme selon
 23      I,Intro,3 |         protagoniste de la vie de l'Église, déployant de manière renouvelée
 24      I,Intro,3 |      important pour la mission de l'Église.(30) Puisque les munera
 25      I,Intro,3 |           nécessaires à la vie de l'Église,(31) il est souhaitable
 26      I    (30) |          directe des ministres de l'Église dans les divers milieux
 27      I,Intro,3 |           que les hommes qui dans l'Église sont appelés à un ministère
 28    III, 1,1    |     théologique et juridique dans l'Église.~
 29    III, 1,2    |          leur intention de servir l'Église(35) leur vie durant, dans
 30    III, 1,2    |         ministérielle du diacre à l'Église.~3. Un diacre déjà incardiné
 31    III, 1,4    |             s'engage aussi envers l'Église, qui a besoin de personnes
 32    III, 1,4    |            des fidèles laïcs dans l'Église et dans le monde ;(47) en
 33    III, 1,4    |           prévu pour eux.(51)~11. L'Église reconnaît dans son ordonnancement
 34    III, 1,4    |         communion hiérarchique de l'Église, celles qui nuisent à l'
 35    III, 1,4    |             qui conspirent contre l'Église.(53)~Des associations qui
 36    III    (53) |            Allemagne, Déclaration « Église catholique et maçonnerie » (
 37    III, 1,4    |             ne peut être reconnue d'Église sans la recognitio préalable
 38    III, 1,4    |     associations ou de mouvements d'Église ne doivent pas être privés
 39    III, 1,4    |             mission au service de l'Église particulière.~12. L'éventuelle
 40    III, 1,4    |           présence et l'action de l'Église dans les lieux et les circonstances
 41    III, 1,4    |            discipline actuelle de l'Église n'interdit pas aux diacres
 42    III, 1,4    |           lois et à la liberté de l'Église.(61)~Cette dérogation ne
 43    III, 1,4    |      doctrine et la discipline de l'Église.~13. Ministres sacrés, les
 44    III, 1,4    |             défense des droits de l'Église ou la promotion du bien
 45    III, 1,5    |       diacres est très variée d'une Église particulière à l'autre et
 46    III, 1,5    |          doit être créé dans chaque Église particulière pour « recueillir
 47    III, 2,2    |          liturgie et de la vie de l'Église.(85) En interprétant et
 48    III, 2,2    |        moins tacite du recteur de l'église, avec l'humilité de celui
 49    III, 2,2    |       diacres se rappelleront que l'Église est missionnaire par nature : (103)
 50    III, 2,2    |             sont ministres de cette Église, ce qui fait que même s'
 51    III, 2,2    |            sont incardinés dans une Église particulière ils ne peuvent
 52    III, 2,2    |             tâche missionnaire de l'Église universelle, et ils doivent
 53    III, 2,2    |         dimension missionnaire de l'Église ; c'est-à-dire que l'effort
 54    III, 2,3    |         Christ lui-même, à rendre l'Église partie prenante des fruits
 55    III, 2,3    |           lequel tend l'action de l'Église et, en même temps, la source
 56    III, 2,3    |           et de son Corps qui est l'Église, est l'action sacrée par
 57    III, 2,3    |             nulle autre action de l'Église ne peut atteindre l'efficacité
 58    III, 2,3    |             au Corps universel de l'Église. (109) Les diacres doivent
 59    III, 2,3    |             Dieu et qui sanctifie l'Église. (110)~30. Selon la Tradition
 60    III, 2,3    |             Selon la Tradition de l'Église et selon les dispositions
 61    III    (112)|                     Catéchisme de l'Église catholique, n. 1570 ; cf.
 62    III, 2,3    |    bénédiction nuptiale au nom de l'Église. (132) La délégation peut
 63    III, 2,3    |             fidèles la charité de l'Église. (136)~35. Comme le veut
 64    III, 2,3    |                 35. Comme le veut l'Église, les diacres sont tenus
 65    III, 2,3    |           toujours l'acte même de l'Église entière, (138) y compris
 66    III, 2,3    |         grâce à l'intercession de l'Église ». (139)~Le diacre peut
 67    III    (139)|              1168 ; Catéchisme de l'Église catholique, n. 1667.~
 68    III, 2,4    |    encourager tous les membres de l'Église particulière, pour qu'ils
 69    III, 2,4    |            vie et à la mission de l'Église.~38. Dans le ministère de
 70    III, 2,4    |           atteste la Tradition de l'Église, elles sont transmises aux
 71    III, 2,4    |             et matériels auxquels l'Église est appelée à répondre sont
 72    III, 2,4    |         ministres du Christ et de l'Église, ils sauront aller au-delà
 73    III, 2,4    |           enlever à la mission de l'Église ce qui fait sa force : la
 74    III, 2,5    |            engagés dans la vie de l'Église.~Pour le bien du diacre
 75    III, 2,5    |           pas que toute action de l'Église doit être signe de la charité
 76    III, 3,1    |            situation actuelle~43. L'Église, rassemblée par Jésus Christ
 77    III, 3,1    |             membre et ministre de l'Église, doit en tenir compte dans
 78    III, 3,2    |           du Royaume de Dieu dans l'Église. Comme l'indique le mot
 79    III    (181)|     sanctification continuelle de l'Église » : C.I.C., can. 210.~
 80    III, 3,2    |           de l'œuvre par laquelle l'Église du Christ sert et sanctifie
 81    III, 3,3    |             mystère du Christ, de l'Église et du salut de tous les
 82    III, 3,3    |           attache à témoigner que l'Église est, par nature, une communion.~
 83    III, 3,3    |           racheté l'humanité.~48. L'Église est inséparablement associée
 84    III, 3,3    |             partager son amour de l'Église : « Pour elle, il ne peut
 85    III, 3,3    |          amour ardent et actif de l'Église, et par un désir sincère
 86    III, 3,3    |          prenant notre chair ; et l'Église est dans l'histoire l'instrument
 87    III, 3,4    |         conduite de ceux qui dans l'Église sont les maîtres authentiques
 88    III, 3,4    |             déclarations engagent l'Église : il est donc essentiel
 89    III, 3,4    |           elles constituent, pour l'Église, son point d'appui et sa
 90    III, 3,4    |           et, pour les enfants de l'Église, la force de leur foi, la
 91    III, 3,4    |           identité dans la vie de l'Église : il est ministre du Corps
 92    III, 3,4    |           respect, ces actions de l'Église contribuent à sa croissance
 93    III, 3,4    |            le trésor spirituel de l'Église ». (207) Elle sera pour
 94    III, 3,4    |        communion à l'intérieur de l'Église particulière. La charité
 95    III, 3,4    |            intercèdent pour toute l'Église. Cette prière se prolonge
 96    III, 3,4    |       nécessairement le cœur vers l'Église et vers celle qui en est
 97    III, 3,4    | efficacement à la construction de l'Église, en se consacrant aux devoirs
 98    III, 3,4    |            le presbytérium. Toute l'Église doit être dans le cœur du
 99    III, 3,4    |          dans le cœur du diacre : l'Église universelle, qui trouve
100    III, 3,4    |      visible de son unité ; (212) l'Église particulière, qui « adhérant
101    III, 3,4    |             présente et agissante l'Église du Christ, une, sainte,
102    III, 3,4    |             amour du Christ et de l'Église est étroitement lié à celui
103    III, 3,4    |           façon d'introduire dans l'Église cette dimension mariale
104    III, 3,5    |          que des veufs. (217)~60. L'Église reconnaît avec gratitude
105    III, 3,5    |             Dieu, pour le bien de l'Église entière, les diacres ne
106    III, 3,5    |       lequel le Christ se donne à l'Église (cf. Ep 5, 25), est aussi
107    III, 3,5    |           public de son mari dans l'Église ». (222) Cet amour grandit
108    III, 3,5    |    apprécier tout ce qui concerne l'Église, et en particulier les engagements
109    III, 3,5    |       responsable à la mission de l'Église dans la situation du monde
110    III, 3,5    |          service de la mission de l'Église. Les diacres, leurs femmes
111    III, 3,5    |            de tous les membres de l'Église. C'est aussi un appel à
112    III, 3,5    |           discipline constante de l'Église d'Orient comme de celle
113    III, 4,1    |         appel surnaturel à servir l'Église de façon ministérielle et
114    III, 4,1    |             considérée — tant par l'Église qui la dispense que par
115    III, 4,1    |         appropriée.~Les normes de l'Église (229) rappellent constamment
116    III, 4,1    |         fidélité » au Christ et à l'Église, et de la « conversion continue »,
117    III, 4,2    |           un amour croissant pour l'Église et pour ses frères, que
118    III, 4,2    |             être saint en servant l'Église et tous les hommes, le diacre
119    III, 4,3    |             et mise au service de l'Église, pour en développer toutes
120    III, 4,3    |                 La sollicitude de l'Église pour la formation permanente
121    III, 4,3    |        choisis selon des critères d'Église, qu'il ne manque pas de
122    III, 4,3    |            vit son ministère dans l'Église comme une personne unique
123    III, 4,3    |            avec lequel notre mère l'Église a le souci de leur engagement
124    III, 4,4    |             un amour sincère pour l'Église et d'une préoccupation pastorale
125    III    (238)|       boissons, mais ministres de l'Église de Dieu » (Epist. ad Trallianos,
126    III, 4,5    |       visible de l'unité de toute l'Église.~Ainsi formés, les diacres
127    III, 4,5    |     systématique du Catéchisme de l'Église catholique.~Il est indispensable
128    III, 4,5    |          expriment la position de l'Église sur des questions doctrinales
129    III, 4,5    |           au pasteur universel de l'Église et aux pasteurs diocésains,
130    III, 4,5    |             et à la discipline de l'Église, dans un lien de communion
131    III, 4,5    |            la doctrine sociale de l'Église. L'insertion d'une bonne
132    III, 4,6    |       variété des situations, d'une Église particulière à l'autre,
133    III, 4,6    |     harmonie avec le Magistère de l'Église. Il est bon d'établir un
134     IV         |          naissance des fidèles de l'Église, daigne rendre fécond le
135     IV         |     maternelle as soutenu et aidé l'Église naissante, daigne rendre
136     IV         |            la joie de servir dans l'Église avec un amour ardent.~Amen.~ ~