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| Tertullien A Scapula IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
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Chapitre gris = Texte de commentaire
501 V | glaives ~il vous faudrait ! Quelles seraient les angoisses de
502 | quelque
503 II | Cassius parmi les Chrétiens ? Quels ~étaient donc les ennemis
504 | quoi
505 II | de personne, à plus forte raison du prince. Comme il ~sait
506 V | femmes peut-être de ton rang, des ~personnages de la
507 II | serait trop long de ~vous rappeler en combien de manières les
508 II | qu'individuellement, en rassemblements tumultueux jamais, ne nous
509 III | Ordres de la ville étaient rassemblés, on vit tout à coup le soleil ~
510 II | Toutefois, chaque homme reçoit de la loi et ~de la nature
511 V | la lutte grandit, plus la récompense grandit avec elle. ~Votre
512 II | pour l'ingratitude ou la reconnaissance. ~Nous sommes des sacrilèges,
513 III | quelques-uns de leur foi, et reconnaissant son erreur, il mourut presque ~
514 I | de sorte que là se ~reconnaît la plénitude de la bonté
515 V | quand chacun viendrait reconnaître, parmi les victimes, des
516 V | convaincre qu'au lieu de les redouter, nous les appelons de nos
517 II | autres citoyens que par la réforme de nos vices. A Dieu ne
518 IV | Candidus affecta de ne regarder un Chrétien que comme un
519 V | D'ailleurs, ceux que tu regardes comme ~tes maîtres ne sont
520 II | réjouissent vos cœurs. Vous regardez aussi comme des dieux ceux
521 IV | pourrais-tu pas, tout en remplissant les devoirs de la ~magistrature,
522 IV | Chrétien que comme un homme remuant, et se ~contenta d'une espèce
523 IV | est à notre Dieu qu'elle rend hommage sous ce nom de Jupiter.
524 IV | les indigents ; nous ne rendons à personne le mal pour le
525 III | Hilarianus, le peuple se répandit dans nos cimetières en ~
526 V | nous étions ~d'humeur à répéter ici cet avertissement, que
527 IV | Chrétiens de ~Thisdrum des réponses évasives pour les dérober
528 II | nécessairement qu'il le respecte, ~qu'il l'honore, qu'il
529 III | sang appelle le sang. Du reste, ~songe à l'avenir.~
530 IV | devoirs de la ~magistrature, rester fidèle à l'humanité, puisque
531 II | forceriez ~de sacrifier, il n'en reviendrait aucun honneur à vos dieux,
532 II | livrons tous les jours à la risée publique, nous les chassons
533 II | pour le salut ~de l'empire romain, tant que le siècle subsistera ;
534 III | Cécilius Capella, sur ~les ruines de Byzance.2. Ceux qui s'
535 V | nous est indestructible. Sache-le bien ! en paraissant ~l'
536 II | encore par leurs génies, qui sacrifiaient des victimes pour leur salut,
537 II | par force, puisque tout ~sacrifice demande le consentement
538 II | peuvent se ~plaire à des sacrifices arrachés par la contrainte,
539 II | sont en sa puissance. Nous sacrifions ~donc pour le salut de l'
540 II | de ~vol, encore moins de sacrilége ? Tous ceux qui, en dépouillant
541 IV | guéri autrefois par l'huile sainte ; il le nourrit et le ~logea
542 III | les Chrétiens. ~Vigellius Saturninus, le premier qui ait tiré
543 III | persécutés impunément, ~sauront à quoi s'en tenir au jour
544 IV | une pluie bienfaisante qui sauva l'armée, travaillée par
545 IV | personne ! mais nous voudrions sauver tous les hommes, en les
546 III | jugement de Dieu. Quant à toi, Scapula, ~puisse la maladie qui
547 II | lui-même, comme un homme le ~second après Dieu, qui tient de
548 IV | soif. Combien de fléaux semblables détournés par nos jeûnes
549 II | d'adorer ce que bon lui semble : quel mal ou quel bien ~
550 III | hui à s'étourdir sur le sens de ces calamités. A Utique,
551 V | prodigieuse patience, se sentant pressé comme d'un aiguillon
552 V | vous faudrait ! Quelles seraient les angoisses de Carthage,
553 | serait
554 III | lui-même bat ses blés ne lui servirent de rien : les moissons manquèrent. ~
555 II | bienfaits aux profanes et à ses serviteurs. Voilà pourquoi ~aussi il
556 IV | procédures ! Ainsi Cincius Sévérus était le premier à suggérer
557 II | empire romain, tant que le siècle subsistera ; car leurs destinées
558 III(2)| empereur vint mettre le siège sous les ~murs de Byzance
559 II | Dieu, notre maître et ~le sien, mais conformément à sa
560 III | nous l'annoncions, nous la ~signalions, nous la conjurions. Puisse-t-elle
561 II | chaque ville, tel est notre ~silence, telle est notre réserve,
562 IV | obtint, par les prières des ~sodats chrétiens, une pluie bienfaisante
563 IV | armée, travaillée par la ~soif. Combien de fléaux semblables
564 | soit
565 V | déprédations d'une avide ~soldatesque et à l'emportement des vengeances
566 III | rassemblés, on vit tout à coup le soleil ~éteindre sa lumière et
567 III | appelle le sang. Du reste, ~songe à l'avenir.~
568 I | nous persécutent ; " de sorte que là se ~reconnaît la
569 II | nous murmurions contre des souffrances qui comblent nos désirs,
570 IV | un dépôt ; jamais nous ne souillons par l'adultère ~la couche
571 II | Dieu. César lui-même doit souscrire à ces hommages. En le faisant
572 IV | trouvait pas ~de témoin pour soutenir l'inculpation, il déclara
573 IV | Antonin, eut lieu de se ~souvenir des Chrétiens. Il fit venir
574 II | de nouvelles, et avaient souvent condamné les Chrétiens.
575 III | simple avertissement ; mais ~souviens-toi qu'elle n'a commencé qu'
576 I | notre Eglise, nous avons su que, jetés sur ces ~çhamps
577 II | romain, tant que le siècle subsistera ; car leurs destinées sont ~
578 IV | puisque lui-même avait sucé le lait chrétien. Il y a
579 IV | Sévérus était le premier à suggérer aux Chrétiens de ~Thisdrum
580 IV | loi, ~il ne pouvait donner suite au procès.~Tu pourrais puiser
581 II | ce qu'il est, et n'a de supérieur que ~Dieu. César lui-même
582 III | châtiment universel et suprême enveloppera dans son temps
583 IV | Il fit venir Proculus, surnommé Tropacion, intendant ~d'
584 III | signifiaient ces feux ~nocturnes suspendus sur les murailles de Carthage ?
585 | ta
586 IV | nous ~livre aux flammes, tandis que les bûchers ne châtient
587 | te
588 II | majorité dans chaque ville, tel est notre ~silence, telle
589 II | tel est notre ~silence, telle est notre réserve, que vous
590 IV | de les persécuter, porta témoignage en leur ~faveur et les protégea
591 IV | il ne se trouvait pas ~de témoin pour soutenir l'inculpation,
592 II | qui, en dépouillant les temples, ne ~laissent pas de jurer
593 | temps
594 III | impunément, ~sauront à quoi s'en tenir au jour du jugement de Dieu.
595 III | tonnerres qui ont grondé sur nos têtes ? ~Demandez-le à ceux dont
596 IV | il déclara que, selon le texte de la loi, ~il ne pouvait
597 IV | suggérer aux Chrétiens de ~Thisdrum des réponses évasives pour
598 III | Saturninus, le premier qui ait tiré le glaive contre nous, perdit
599 IV | plaint de nous à un autre titre ? où sont les procès ~intentés
600 V | des habitants du même toit, des hommes, des femmes
601 | ton
602 III | L'année dernière, les torrents de pluie qui désolèrent
603 IV | infracteurs de la loi, en torturant ceux qui avouent pour les ~
604 III | avait ~embrassé notre foi, tourna sa colère contre les Chrétiens.
605 III(2)| cruellement les Chrétiens. Il trahit Sévère pour ~embrasser le
606 III(1)| éclipse eut lieu en 210. Ce traité doit avoir été écrit vers
607 IV | la couche nuptiale ; nous traitons avec charité les pupilles ;
608 II | nos désirs, ou que nous ~tramions par nos mains une vengeance
609 III | puisse la maladie qui te travaille, n'être qu'un simple avertissement ;
610 IV | bienfaisante qui sauva l'armée, travaillée par la ~soif. Combien de
611 I | nous ne savons ni pâlir, ni trembler devant les calamités dont ~
612 V | masse, s'offrirent à son tribunal. Il se contenta d'en faire ~
613 III | mourut presque ~Chrétien. " Triomphez, Chrétiens, " fut le dernier
614 I | tous nos ennemis, je me ~trompe, pour nos amis, que nous
615 | trop
616 IV | venir Proculus, surnommé Tropacion, intendant ~d'Euhodie, qui
617 IV | concussion. Comme il ne se trouvait pas ~de témoin pour soutenir
618 II | Empereur. Avez-vous jamais ~trouvé cependant des Albinus, des
619 II | individuellement, en rassemblements tumultueux jamais, ne nous distinguant ~
620 V | au-devant de vos exécutions, uniquement pour vous ~convaincre qu'
621 II | prières. Le ~Créateur de l'univers, en effet, n'a pas besoin
622 III | locale ! Car un ~châtiment universel et suprême enveloppera dans
623 III | sens de ces calamités. A Utique, pendant que ~tous les Ordres
624 II | Empereur ? Ceux-là même qui la veille juraient ~encore par leurs
625 II | tramions par nos mains une vengeance que nous attendons de Dieu !~
626 V | soldatesque et à l'emportement des vengeances particulières. " Nous n'
627 IV | souvenir des Chrétiens. Il fit venir Proculus, surnommé Tropacion,
628 II | pas la violence ! Le Dieu véritable accorde ~indistinctement
629 IV | châtient ni les sacrilèges ~véritables, ni les ennemis publics,
630 III | pensée qu'aucune ville ne versera impunément le sang chrétien.
631 I | qui nous aiment, c'est la vertu de tout le monde ; ~il n'
632 IV | dérober à la mort. Ainsi Vespronius ~Candidus affecta de ne
633 IV | au ~glaive, ainsi que le veut la loi dans l'origine.~
634 II | que par la réforme de nos vices. A Dieu ne plaise, en effet, ~
635 V | veux ~décimer, quand chacun viendrait reconnaître, parmi les victimes,
636 III | persécuté les Chrétiens. ~Vigellius Saturninus, le premier qui
637 III(2)| Pescennius Niger. L'empereur vint mettre le siège sous les ~
638 IV | publiquement contre les violences populaires. Marc-Aurèle ~
639 III | ville étaient rassemblés, on vit tout à coup le soleil ~éteindre
640 IV | vérité ; c'est pour le Dieu vivant qu'on nous ~livre aux flammes,
641 III | de son prétoire, et proie vivante des vers qui bouillonnaient ~
642 III | cimetières en ~poussant ces vociférations : " PLUS D'AIRES POUR LES
643 V | nous les appelons de nos vœux. Pendant ~qu'Arrius Antonius
644 I | de vous avertir par cette voie de ce que vous ne voulez
645 | Voilà
646 II | avez-vous jamais convaincus de ~vol, encore moins de sacrilége ?
647 II | qui doit être embrassée volontairement et non par force, puisque
648 IV | de ~personne ! mais nous voudrions sauver tous les hommes,
649 I | dans ~l'avenir dont nous voyons tous les jours les signes
650 IV | contraindre à nier ? Tant il est vrai que vous proclamez notre
651 | vu
652 III | contre nous, perdit la ~vue. Dans la Cappadoce, Claudius
653 IV | Sans citer ici des noms vulgaires, combien de ~personnages
654 III | Demandez-le à ceux qui les ~ont vus. Que signifiaient ces tonnerres