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Tertullien
A Scapula

IntraText - Concordances

(Hapax Legomena)


210-pupil | quell-vus

                                                 gras = Texte principal
    Chapitre                                     gris = Texte de commentaire
501 V | glaives ~il vous faudrait ! Quelles seraient les angoisses de 502 | quelque 503 II | Cassius parmi les Chrétiens ? Quels ~étaient donc les ennemis 504 | quoi 505 II | de personne, à plus forte raison du prince. Comme il ~sait 506 V | femmes peut-être de ton rang, des ~personnages de la 507 II | serait trop long de ~vous rappeler en combien de manières les 508 II | qu'individuellement, en rassemblements tumultueux jamais, ne nous 509 III | Ordres de la ville étaient rassemblés, on vit tout à coup le soleil ~ 510 II | Toutefois, chaque homme reçoit de la loi et ~de la nature 511 V | la lutte grandit, plus la récompense grandit avec elle. ~Votre 512 II | pour l'ingratitude ou la reconnaissance. ~Nous sommes des sacrilèges, 513 III | quelques-uns de leur foi, et reconnaissant son erreur, il mourut presque ~ 514 I | de sorte que là se ~reconnaît la plénitude de la bonté 515 V | quand chacun viendrait reconnaître, parmi les victimes, des 516 V | convaincre qu'au lieu de les redouter, nous les appelons de nos 517 II | autres citoyens que par la réforme de nos vices. A Dieu ne 518 IV | Candidus affecta de ne regarder un Chrétien que comme un 519 V | D'ailleurs, ceux que tu regardes comme ~tes maîtres ne sont 520 II | réjouissent vos cœurs. Vous regardez aussi comme des dieux ceux 521 IV | pourrais-tu pas, tout en remplissant les devoirs de la ~magistrature, 522 IV | Chrétien que comme un homme remuant, et se ~contenta d'une espèce 523 IV | est à notre Dieu qu'elle rend hommage sous ce nom de Jupiter. 524 IV | les indigents ; nous ne rendons à personne le mal pour le 525 III | Hilarianus, le peuple se répandit dans nos cimetières en ~ 526 V | nous étions ~d'humeur à répéter ici cet avertissement, que 527 IV | Chrétiens de ~Thisdrum des réponses évasives pour les dérober 528 II | nécessairement qu'il le respecte, ~qu'il l'honore, qu'il 529 III | sang appelle le sang. Du reste, ~songe à l'avenir.~ 530 IV | devoirs de la ~magistrature, rester fidèle à l'humanité, puisque 531 II | forceriez ~de sacrifier, il n'en reviendrait aucun honneur à vos dieux, 532 II | livrons tous les jours à la risée publique, nous les chassons 533 II | pour le salut ~de l'empire romain, tant que le siècle subsistera ; 534 III | Cécilius Capella, sur ~les ruines de Byzance.2. Ceux qui s' 535 V | nous est indestructible. Sache-le bien ! en paraissant ~l' 536 II | encore par leurs génies, qui sacrifiaient des victimes pour leur salut, 537 II | par force, puisque tout ~sacrifice demande le consentement 538 II | peuvent se ~plaire à des sacrifices arrachés par la contrainte, 539 II | sont en sa puissance. Nous sacrifions ~donc pour le salut de l' 540 II | de ~vol, encore moins de sacrilége ? Tous ceux qui, en dépouillant 541 IV | guéri autrefois par l'huile sainte ; il le nourrit et le ~logea 542 III | les Chrétiens. ~Vigellius Saturninus, le premier qui ait tiré 543 III | persécutés impunément, ~sauront à quoi s'en tenir au jour 544 IV | une pluie bienfaisante qui sauva l'armée, travaillée par 545 IV | personne ! mais nous voudrions sauver tous les hommes, en les 546 III | jugement de Dieu. Quant à toi, Scapula, ~puisse la maladie qui 547 II | lui-même, comme un homme le ~second après Dieu, qui tient de 548 IV | soif. Combien de fléaux semblables détournés par nos jeûnes 549 II | d'adorer ce que bon lui semble : quel mal ou quel bien ~ 550 III | hui à s'étourdir sur le sens de ces calamités. A Utique, 551 V | prodigieuse patience, se sentant pressé comme d'un aiguillon 552 V | vous faudrait ! Quelles seraient les angoisses de Carthage, 553 | serait 554 III | lui-même bat ses blés ne lui servirent de rien : les moissons manquèrent. ~ 555 II | bienfaits aux profanes et à ses serviteurs. Voilà pourquoi ~aussi il 556 IV | procédures ! Ainsi Cincius Sévérus était le premier à suggérer 557 II | empire romain, tant que le siècle subsistera ; car leurs destinées 558 III(2)| empereur vint mettre le siège sous les ~murs de Byzance 559 II | Dieu, notre maître et ~le sien, mais conformément à sa 560 III | nous l'annoncions, nous la ~signalions, nous la conjurions. Puisse-t-elle 561 II | chaque ville, tel est notre ~silence, telle est notre réserve, 562 IV | obtint, par les prières des ~sodats chrétiens, une pluie bienfaisante 563 IV | armée, travaillée par la ~soif. Combien de fléaux semblables 564 | soit 565 V | déprédations d'une avide ~soldatesque et à l'emportement des vengeances 566 III | rassemblés, on vit tout à coup le soleil ~éteindre sa lumière et 567 III | appelle le sang. Du reste, ~songe à l'avenir.~ 568 I | nous persécutent ; " de sorte que là se ~reconnaît la 569 II | nous murmurions contre des souffrances qui comblent nos désirs, 570 IV | un dépôt ; jamais nous ne souillons par l'adultère ~la couche 571 II | Dieu. César lui-même doit souscrire à ces hommages. En le faisant 572 IV | trouvait pas ~de témoin pour soutenir l'inculpation, il déclara 573 IV | Antonin, eut lieu de se ~souvenir des Chrétiens. Il fit venir 574 II | de nouvelles, et avaient souvent condamné les Chrétiens. 575 III | simple avertissement ; mais ~souviens-toi qu'elle n'a commencé qu' 576 I | notre Eglise, nous avons su que, jetés sur ces ~çhamps 577 II | romain, tant que le siècle subsistera ; car leurs destinées sont ~ 578 IV | puisque lui-même avait sucé le lait chrétien. Il y a 579 IV | Sévérus était le premier à suggérer aux Chrétiens de ~Thisdrum 580 IV | loi, ~il ne pouvait donner suite au procès.~Tu pourrais puiser 581 II | ce qu'il est, et n'a de supérieur que ~Dieu. César lui-même 582 III | châtiment universel et suprême enveloppera dans son temps 583 IV | Il fit venir Proculus, surnommé Tropacion, intendant ~d' 584 III | signifiaient ces feux ~nocturnes suspendus sur les murailles de Carthage ? 585 | ta 586 IV | nous ~livre aux flammes, tandis que les bûchers ne châtient 587 | te 588 II | majorité dans chaque ville, tel est notre ~silence, telle 589 II | tel est notre ~silence, telle est notre réserve, que vous 590 IV | de les persécuter, porta témoignage en leur ~faveur et les protégea 591 IV | il ne se trouvait pas ~de témoin pour soutenir l'inculpation, 592 II | qui, en dépouillant les temples, ne ~laissent pas de jurer 593 | temps 594 III | impunément, ~sauront à quoi s'en tenir au jour du jugement de Dieu. 595 III | tonnerres qui ont grondé sur nos têtes ? ~Demandez-le à ceux dont 596 IV | il déclara que, selon le texte de la loi, ~il ne pouvait 597 IV | suggérer aux Chrétiens de ~Thisdrum des réponses évasives pour 598 III | Saturninus, le premier qui ait tiré le glaive contre nous, perdit 599 IV | plaint de nous à un autre titre ? où sont les procès ~intentés 600 V | des habitants du même toit, des hommes, des femmes 601 | ton 602 III | L'année dernière, les torrents de pluie qui désolèrent 603 IV | infracteurs de la loi, en torturant ceux qui avouent pour les ~ 604 III | avait ~embrassé notre foi, tourna sa colère contre les Chrétiens. 605 III(2)| cruellement les Chrétiens. Il trahit Sévère pour ~embrasser le 606 III(1)| éclipse eut lieu en 210. Ce traité doit avoir été écrit vers 607 IV | la couche nuptiale ; nous traitons avec charité les pupilles ; 608 II | nos désirs, ou que nous ~tramions par nos mains une vengeance 609 III | puisse la maladie qui te travaille, n'être qu'un simple avertissement ; 610 IV | bienfaisante qui sauva l'armée, travaillée par la ~soif. Combien de 611 I | nous ne savons ni pâlir, ni trembler devant les calamités dont ~ 612 V | masse, s'offrirent à son tribunal. Il se contenta d'en faire ~ 613 III | mourut presque ~Chrétien. " Triomphez, Chrétiens, " fut le dernier 614 I | tous nos ennemis, je me ~trompe, pour nos amis, que nous 615 | trop 616 IV | venir Proculus, surnommé Tropacion, intendant ~d'Euhodie, qui 617 IV | concussion. Comme il ne se trouvait pas ~de témoin pour soutenir 618 II | Empereur. Avez-vous jamais ~trouvé cependant des Albinus, des 619 II | individuellement, en rassemblements tumultueux jamais, ne nous distinguant ~ 620 V | au-devant de vos exécutions, uniquement pour vous ~convaincre qu' 621 II | prières. Le ~Créateur de l'univers, en effet, n'a pas besoin 622 III | locale ! Car un ~châtiment universel et suprême enveloppera dans 623 III | sens de ces calamités. A Utique, pendant que ~tous les Ordres 624 II | Empereur ? Ceux-là même qui la veille juraient ~encore par leurs 625 II | tramions par nos mains une vengeance que nous attendons de Dieu !~ 626 V | soldatesque et à l'emportement des vengeances particulières. " Nous n' 627 IV | souvenir des Chrétiens. Il fit venir Proculus, surnommé Tropacion, 628 II | pas la violence ! Le Dieu véritable accorde ~indistinctement 629 IV | châtient ni les sacrilèges ~véritables, ni les ennemis publics, 630 III | pensée qu'aucune ville ne versera impunément le sang chrétien. 631 I | qui nous aiment, c'est la vertu de tout le monde ; ~il n' 632 IV | dérober à la mort. Ainsi Vespronius ~Candidus affecta de ne 633 IV | au ~glaive, ainsi que le veut la loi dans l'origine.~ 634 II | que par la réforme de nos vices. A Dieu ne plaise, en effet, ~ 635 V | veux ~décimer, quand chacun viendrait reconnaître, parmi les victimes, 636 III | persécuté les Chrétiens. ~Vigellius Saturninus, le premier qui 637 III(2)| Pescennius Niger. L'empereur vint mettre le siège sous les ~ 638 IV | publiquement contre les violences populaires. Marc-Aurèle ~ 639 III | ville étaient rassemblés, on vit tout à coup le soleil ~éteindre 640 IV | vérité ; c'est pour le Dieu vivant qu'on nous ~livre aux flammes, 641 III | de son prétoire, et proie vivante des vers qui bouillonnaient ~ 642 III | cimetières en ~poussant ces vociférations : " PLUS D'AIRES POUR LES 643 V | nous les appelons de nos vœux. Pendant ~qu'Arrius Antonius 644 I | de vous avertir par cette voie de ce que vous ne voulez 645 | Voilà 646 II | avez-vous jamais convaincus de ~vol, encore moins de sacrilége ? 647 II | qui doit être embrassée volontairement et non par force, puisque 648 IV | de ~personne ! mais nous voudrions sauver tous les hommes, 649 I | dans ~l'avenir dont nous voyons tous les jours les signes 650 IV | contraindre à nier ? Tant il est vrai que vous proclamez notre 651 | vu 652 III | contre nous, perdit la ~vue. Dans la Cappadoce, Claudius 653 IV | Sans citer ici des noms vulgaires, combien de ~personnages 654 III | Demandez-le à ceux qui les ~ont vus. Que signifiaient ces tonnerres


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