Caput

 1 PLAN, p.  pix  |        poursuivre le seul nom de « chrétien », sans dire et sans rechercher
 2 PLAN, p. pxiv  |      persécuter (XLIX).~LE MARTYRE CHRÉTIEN (L). Conclusion. - Le martyre
 3 PLAN, p. pxiv  |             12-15) ; 2° il vaut au chrétien le pardon et la grâce de
 4 I, p.  p16     |            que vous avez du nom de chrétien. Le motif qui parait excuser
 5 I, p.  p16     |          rang même, passent au nom chrétien, et l'on s'en afflige comme
 6 I, p.  p18     |          est le mal. - 12. Chez un chrétien, que voit-on de semblable ?
 7 I, p.  p18     |       voit-on de semblable ? Aucun chrétien ne rougit, aucun ne se repent,
 8 I, p.  p18     | naturellement, de ne pas avoir été chrétien auparavant. S'il est dénoncé,
 9 I, p.  p18     |   auparavant. S'il est dénoncé, le chrétien s'en fait gloire ; s'il
10 II, p.  p19    |     gouverneur, s'il découvrait un chrétien qui aurait déjà goûté de
11 II, p.  p20    |            aux confidents. - 9. Le chrétien seul, il n'est pas permis
12 II, p.  p20    |             Vous condamnez donc un chrétien dénoncé, alors que personne
13 II, p.  p20    |            c'était un crime d'être chrétien, nous nierions et vous auriez
14 II, p.  p20    |         parce que l'aveu du nom de chrétien vous donnerait la certitude
15 II, p.  p21    |          Un homme crie : « Je suis chrétien. » Il dit ce qu'il est,
16 II, p.  p21    |           dit l'accusé, si je suis chrétien : je le suis. Pourquoi me
17 II, p.  p22    |     contraint personne de nier. Un chrétien, tu le crois coupable de
18 II, p.  p22    |        votre haine, étant redevenu chrétien?~18. Puisque donc, en toutes
19 II, p.  p22    |           nous faire perdre le nom chrétien - nous le perdons, en effet,
20 II, p.  p23    |         qualiflez-vous un tel de « chrétien » ? Pourquoi ne l'appelez
21 II, p.  p23    |          aussi « homicide », si un chrétien est un homicide? pourquoi
22 II, p.  p23    |         les crimes. Si le nom de « chrétien » n'est le nom d'aucun crime,
23 III, p.  p23   |       plupart ont voué à ce nom de chrétien une haine si aveugle, qu'
24 III, p.  p23   |         ils ne peuvent rendre à un chrétien un témoignage favorable,
25 III, p.  p23   |       Seius, à cela près qu'il est chrétien. » Un autre dit de même : «
26 III, p.  p23   |            soit tout à coup devenu chrétien. » Personne ne se demande
27 III, p.  p24   |               Ainsi donc le nom de chrétien est regardé comme la cause
28 III, p.  p24   |        amende en prenant le nom de chrétien, on devient odieux. Le bien
29 V, p.  p28     |        sous le règne de qui le nom chrétien a fait son entrée dans le
30 VIII, p.  p36  |           les croire. En effet, un chrétien est un homme, comme toi.~
31 VIII, p.  p36  |          seras, je suppose, pas un chrétien selon les règles, si tu
32 IX, p.  p38    |            ce Jupiter est vraiment chrétien, et vraiment fils unique
33 XVIII, p.  p59 |          vos rangs. On ne naît pas chrétien, on le devient.~5. Les prédicateurs
34 XXI, p.  p68   |            qui était lui-même déjà chrétien dans le cœur, annonça tous
35 XXI, p.  p69   |            semer avec joie le sang chrétien à Rome, pendant la cruelle
36 XXIII, p.  p74 |           possédé du démon : si un chrétien quelconque ordonne à cet
37 XXIII, p.  p74 |         dieux, n'osant mentir à un chrétien, ne confessent pas qu'ils
38 XXIII, p.  p74 |         instant même le sang de ce chrétien effronté et téméraire !~
39 XXIII, p.  p77 |        sont sous la puissance d'un chrétien qui veut vous prouver la
40 XXX, p.  p89   |        nous : la seule attitude du chrétien qui prie le montre prêt
41 XXXV, p.  p94  |             C'est un langage qu'un chrétien ne saurait tenir, de même
42 XLIV, p. p111  |             qui soit en même temps chrétien? Ou bien, parmi ceux qui
43 XLIV, p. p111  |            ils nourrissent ! Aucun chrétien ne se trouve là, à moins
44 XLIV, p. p111  |            moins qu'il ne soit que chrétien ; ou bien, s'il est coupable
45 XLIV, p. p111  |         autre crime, il n'est plus chrétien.~
46 XLVI, p. p115  |   corrupteur des jeunes gens ». Un chrétien ne change pas même de femme.
47 XLVI, p. p115  |      flagrant délit d'adultère. Un chrétien n'est homme que pour sa
48 XLVI, p. p115  |          peine qu'il s'inflige. Un chrétien, tout en conservant ses
49 XLVI, p. p116  |          avec un autre orgueil. Un chrétien n'est pas orgueilleux, même
50 XLVI, p. p116  |       Zénon chez les Priéniens. Un chrétien ne brigue pas même l'édilité. -
51 XLVI, p. p116  |        avaient amendé ses lois. Un chrétien rend grâces, même s'il est
52 XLVI, p. p116  |       dépôt fait par ses hôtes. Un chrétien est «fidèle» même aux yeux
53 XLVI, p. p116  |           place qu'il occupait. Un chrétien ne fait pas même tort à
54 XLVI, p. p116  |      patrie. C'est une chose qu'un chrétien n'a jamais tentée pour venger
55 XLVI, p. p116  |          entre un philosophe et un chrétien, entre un disciple de la
56 XLVIII, p. p120|             Mais, en vérité, si un chrétien assure qu'un homme redeviendra
57 XLIX, p. p125  |    nous-mêmes ! Certes, je ne suis chrétien que si je le veux. Donc,