Caput

 1 V, p.  p28      | CHAPITRE V~1. Pour remonter à l'origine des lois de ce genre, il
 2 VII, p.  p32    |       nier ce qu'ils sont.~3. L'origine de notre doctrine, comme
 3 X, p.  p43      |         est à lui que remonte l'origine de tout ce qu'il y a de
 4 X, p.  p44      |           ceux dont il ignore l'origine. Je m'abstiens de dire qu'
 5 XI, p.  p45     |        ne croient pas que dès l'origine les pluies sont tombées
 6 XI, p.  p46     |        Par conséquent, si dès l'origine l'univers s'est maintenu,
 7 XI, p.  p46     |      vos dieux existaient dés l'origine, aussi bien que si vous
 8 XII, p.  p48    |       que vos dieux tirent leur origine. On nous relègue dans les
 9 XV, p.  p54     |     majesté divine, tirent leur origine du mépris de ceux qui les
10 XVI, p.  p55    |       des Juifs, il remonte à l'origine de cette nation et, sur
11 XVI, p.  p55    |       de cette nation et, sur l'origine même, sur le nom et la religion
12 XVI, p.  p56    |         dit plus haut qu'à leur origine vos dieux sont ébauchés
13 XVI, p.  p56    |            10. Pour en finir, l'origine de ce soupçon, c'est le
14 XVIII, p.  p59  |            2-3. En effet, dès l'origine, il a envoyé dans le monde
15 XIX, p.  p62    |       conférer les livres sur l'origine des peuples grecs, établir
16 XXI, p.  p65    |       son nom de fils ou de son origine paternelle. - 8. Il n'a
17 XXI, p.  p69    |         notre religion, voilà l'origine de son nom et de la secte
18 XXII, p.  p71   | a-t-elle fait ses débuts, des l'origine, pour la ruine de l'homme.
19 XXXVIII, p.  p99|    tirent, nous le savons, leur origine et que nous sommes étrangers
20 XXXIX, p. p103  |        le régit. Comme il a son origine dans un devoir religieux,
21 XLVIII, p. p122 |         où nous vivons depuis l'origine du monde, s'écoule et finira