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     Caput                                                   gris = Texte de commentaire

1002 V, p. p128        |         reçu au commencement par le souffle de Dieu, mais qu'il perdit
1003 XII, p. p135      |         baptême humain de Jean, ils souhaitaient sans doute de recevoir le
1004 IV, p. p126       |             du baptême. Nous sommes souillés par nos péchés comme par
1005 XV, p. p139       |          jours il contracte quelque souillure. Pour prévenir le besoin
1006 XX, p. p144       |             à sa bouche qu'il ne se souvenait de Dieu67. De plus, Jésus-Christ
1007 XX, p. p145       |         dans vos prières, vous vous souveniez de Tertullien le pécheur.~ ~
1008 IX, p. p131       |            essais qu'il fait de son souverain pouvoir, c'est lorsqu'il
1009 VIII, p. p130     |             dit à ses disciples : « Soyez simples comme les colombes9. »
1010 IV, p. p126       |       ailleurs elles ont un rapport spécial aux desseins de Dieu dans
1011 XIX, p. p143      |              l'une et l'autre étant spécialement la grande fête. Du reste,
1012 XII, p. p135      |            écrire, et pour avoir le stérile plaisir d'exciter des scrupules
1013 I, p. ----        |             le droit d'enseigner, a su trouver un moyen infaillible
1014 III, p. p124      |       employa l'eau pour achever ce sublime ouvrage. La terre est à
1015 XVII, p. p140     |         maintenir la paix par cette subordination. Du reste les laïques ont
1016 IV, p. p125       |             aisément, à cause de sa subtilité, pénétrer et animer celle-là.
1017 XVII, p. p140     |             pas expédient"52. Qu'il suffise donc à un laïque d'user
1018 V, p. p127        |             esprit ; car on appelle suffoqués, lymphatiques, hydrophobes,
1019 XX, p. p144       |            d'abord le courage de le suivre et de mettre l'épée à la
1020 XVIII, p. p142    |             notre Seigneur a dit au sujet des enfants : "Ne les empêchez
1021 XVII, p. p140     |      exactement garder envers leurs supérieurs, en qui réside principalement
1022 XVI, p. p139      |            est enfin ce baptême qui supplée au défaut du baptême d'eau,
1023 XII, p. p135      |            bizarre pour imaginer ou supposer de gaieté de cœur des difficultés,
1024 XIII, p. p137     |             celles qui ont précédé. Supposons qu'on ait pu être sauvé
1025 XX, p. p144       |            biens sacrés, des grâces surnaturelles, des dons du Saint-Esprit. "
1026 I, p. ----(1)     |             Xrist&oj, Qeou~ Yi9o&j, Swth&r, Jésus, Christ, Fils de
1027 VIII, p. p130     |      gentils l'olivier est aussi le symbole de la paix) ; de même aussitôt
1028 II, p. p123       |        vertu par ses fondements, en tâchant de détruire ce qui en fait
1029 XVII, p. p141     |    publiquement? "Que les femmes se taisent, dit-il; et si elles ont
1030 XII, p. p136      |    tentations et les persécutions : tandis que le Seigneur semble dormir
1031 X, p. p133        |           esprit de prophétie, vint tellement à lui manquer, après que
1032 XII, p. p136      |            baptême. Du reste, c'est témérité que de vouloir nous ériger
1033 IX, p. p130       |             solennelles, combien de témoignages et de figures ont annoncé
1034 V, p. p129        |       établi sur la parole de trois témoins, combien plus notre espérance
1035 III, p. p125      |             le limon qui, ayant été tempéré de l'humide et du sec dès
1036 XII, p. p136      |           eau par la violence d'une tempête, et être lavé par un acte
1037 XVIII, p. p141    |             faire sa prière dans le temple de Jérusalem, et en chemin
1038 V, p. p127        |         parts : bourgades, maisons, temples, villes entières, tout est
1039 V, p. p128        |             qui procurait une santé temporelle nous procure le salut éternel;
1040 III, p. p124      |     invisible et sans ornement; les ténèbres étaient sur l'abîme, et
1041 XII, p. p136      | Jésus-Christ n'auraient pas pu leur tenir lieu de baptême ; d'autant
1042 XX, p. p144       |         bien après son baptême être tenté en différentes manières,
1043 XVIII, p. p142    |            administration des biens terrestres à des enfants auxquels cependant
1044 XX, p. p145       |              vous vous souveniez de Tertullien le pécheur.~ ~
1045 VII, p. p129      |   authentique de ceci dans l'Ancien Testament. Le patriarche Jacob ayant
1046 VII, p. p129      |        croisant ses mains sur leurs têtes7.On peut dire qu'en croisant
1047 XVII, p. p140     |         prétention par l'exemple de Thècle, à laquelle, dit-on, cet
1048 IV, p. p126       |           Pierre a baptisés dans le Tibre. L'eunuque que le diacre
1049 XVIII, p. p141(56)|                        p.141 n.4 I. Tim., 5.~
1050 XII, p. p135      |            les pharisiens ; d'où je tire cette  ./. conséquence,
1051 XVII, p. p140     |          nom de saint Paul, quoique tissu de ses propres rêveries.
1052 XX, p. p144       |         pourquoi  ./. les apôtres y tombèrent, c'est parce qu'ils se laissèrent
1053 XX, p. p143       |          Seigneur, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation64."
1054 X, p. p132        |            ce qui reste à expliquer touchant la nature de ce sacrement.
1055 IX, p. p131       |    redevient douce dès que Moïse la touche avec une branche de bois12.
1056                   | tour
1057 XII, p. p136      |             mer de ce monde par des tourmentes continuelles ; c'est-à-dire
1058 I, p. ----        |             ce que l'Ecriture et la tradition nous enseignent, négligent
1059 XII, p. p136      |           le Seigneur semble dormir tranquillement, jusqu'à ce que, éveillé
1060 IX, p. p131       |             de Pharaon11? Ce fut en traversant les eaux de la mer Rouge :
1061 IX, p. p131       |            marche sur les eaux ; il traverse souvent le lac Génézareth ;
1062 XX, p. p144       |         après avoir miraculeusement traversé la mer, après avoir été
1063 II, p. p123       |            du monde : et ce qui est très-difficile aux hommes est très-facile
1064 II, p. p123       |       très-difficile aux hommes est très-facile à Dieu. En effet, si Dieu
1065 II, p. p123       |            si Dieu est très-sage et très-puissant, comme tout le monde en
1066 II, p. p123       |         Dieu. En effet, si Dieu est très-sage et très-puissant, comme
1067 II, p. p123       |          voir d'une part la matière très-simple dont Dieu veut se servir
1068 XX, p. p143       |               La cause, si je ne me trompe, pourquoi  ./. les apôtres
1069 V, p. p126        |             efficace, quoiqu'ils se trompent dans l'usage des eaux vides
1070 XVIII, p. p142    |            naturel des enfants peut tromper leurs espérances.~Il est
1071 XX, p. p145       |           cette heure, et vous avez trouvé ; vous avez heurté, et l'
1072 XIX, p. p143      |      préparation de la Pâque. "Vous trouverez, leur dit-il, un homme portant
1073 IX, p. p131       |             et le démon, cet ancien tyran, perd son orgueilleux pouvoir
1074 XX, p. p144       |             régénération, et à être unis avec vos frères dans le
1075 XV, p. p139       |          que nous; par conséquent l'unité du baptême n'est point chez
1076 XVIII, p. p142    |             Les hommes du siècle en usent avec plus de précaution ;
1077 XVII, p. p140     |          suffise donc à un laïque d'user de ce pouvoir dans les cas
1078 XVII, p. p140     |            certaines femmes qui ont usurpé le droit d'enseigner les
1079 XVIII, p. p142    |          était destiné pour être un vaisseau d'élection. La bonté spéciale
1080 XII, p. p136      |          une autre, ou qu'ils aient vécu jusqu'à la fin sans baptême ;
1081 XX, p. p143       |           des génuflexions, par des veilles, et par la confession de
1082 XX, p. p143       |            les tentations à venir. "Veillez et priez, dit le Seigneur,
1083 II, p. p123       |         inspire du respect et de la vénération pour leurs mystères et pour
1084 I, p. ----        |          plutôt une vipère des plus venimeuses de la secte hérétique des
1085 IV, p. p125       |          avoir rapporté ce que nous venons de dire pour y découvrir
1086 XIV, p. p138      |            appris qu'ils en étaient venus à des schismes et à des
1087 XII, p. p135      |       baptême soient condamnés pour vérifier l'oracle du Sauveur, ou
1088 XV, p. p138       |           Église48. » Cet unique et véritable baptême se trouve seulement
1089 IX, p. p131       |         Autre part il déclare qu'un verre d'eau donné pour l'amour
1090 XIX, p. p143      |       dirent aux apôtres : "Vous le verrez revenir comme vous l'avez
1091                   | vers
1092 IX, p. p131       |      souvent le lac Génézareth ; il verse de l'eau dans un bassin
1093 XVIII, p. p142    |        maturité de leur âge, et les veuves, à cause de leur dissipation
1094                   | veux
1095 VI, p. p129       |                                     VI. Au sortir du bain salutaire
1096 XX, p. p144       |           durant quarante ans d'une viande céleste, pensait plutôt
1097 V, p. p126        |      trompent dans l'usage des eaux vides de toute vertu. Ils ont
1098 X, p. p133        |           de pénitence ; mais qu'il viendrait bientôt un autre plus grand
1099 V, p. p127        |             inspire? Tout ce que je viens d'expliquer n'est que pour
1100 VII, p. p129      |                                     VII. Après cela on nous impose
1101 VIII, p. p130     |                                     VIII. C'est donc alors que l'
1102 VI, p. p129       |    véritablement assemblés en cette ville contre votre saint Fils,
1103 V, p. p127        |        bourgades, maisons, temples, villes entières, tout est arrosé.
1104 IX, p. p131       |           lorsqu'il change l'eau en vin aux noces de Cana16. Lorsqu'
1105 X, p. p133        |   est-à-dire l'esprit de prophétie, vint tellement à lui manquer,
1106 XII, p. p136      |           être couvert d'eau par la violence d'une tempête, et être lavé
1107 XVIII, p. p142    |            exposés à des tentations violentes : les garçons et les filles,
1108 I, p. ----        |            une femme, ou plutôt une vipère des plus venimeuses de la
1109 I, p. ----        |           naturel et son caractère. Vipères, aspics et autres semblables
1110 XX, p. p144       |           leur maître dès qu'ils le virent arrêté par ses ennemis.
1111 V, p. p127        |            celle qui honore le Dieu vivant? Le connaître, ce vrai Dieu,
1112 III, p. p124      |       commanda de produire des âmes vivantes. C'est donc l'eau qui la
1113 XVIII, p. p142    |             leurs promesses ; s'ils vivent, le mauvais naturel des
1114 XII, p. p137      |            au métier qui le faisait vivre39,enfin cet autre 40, qui
1115 XII, p. p136      |           Comme si la grâce de leur vocation et le privilège d'avoir
1116 X, p. p132        |             nature de ce sacrement. Voici d'abord des questions à
1117 XI, p. p134       |           soin de se cacher sous le voile de l'humilité. Enfin, aurait-il
1118 II, p. p123       |             plus incroyable, que de voir d'une part la matière très-simple
1119 XII, p. p137      |       ensevelir son père obéit à la voix de Jésus-Christ avant même
1120 VIII, p. p130     |              cette céleste colombe, vole sur nous en nous apportant
1121 VIII, p. p130     |           Esprit très-saint descend volontiers du sein du Père sur les
1122 X, p. p132        |         embarrassés parce qu'ils ne voulaient pas croire ce qu'il fallait.
1123 VIII, p. p130     |          figure d'une colombe 8. Il voulait nous faire ainsi connaître
1124 XVI, p. p139      |             est pour cela aussi que voulant nous appeler par l'eau et
1125 XII, p. p136      |        reste, c'est témérité que de vouloir nous ériger en juges du
1126 XX, p. p144       |                Le Seigneur lui-même voulut bien après son baptême être
1127 X, p. p133        |            est-à-dire que comme les vrais fidèles sont purifiés par
1128 III, p. p125      |      ouvrages, il n'est pas hors de vraisemblance qu'il l'ait aussi employée
1129                   | vu
1130 V, p. p127        |        est-ce pas aussi une opinion vulgaire, sans recourir même à aucun
1131 XI, p. p133       |                                     XI. Quelqu'un dira peut-être :
1132 XII, p. p134      |                                     XII. Nous ne pouvons ignorer
1133 XIII, p. p137     |                                     XIII. Quelques-uns, également
1134 XIV, p. p138      |                                     XIV. A propos de l'apôtre saint
1135 XIX, p. p142      |                                     XIX. Le jour solennel du baptême
1136 I, p. ----(1)     |            ces cinq mots: 'Ihsou~j, Xrist&oj, Qeou~ Yi9o&j, Swth&r,
1137 XV, p. p138       |                                     XV. Je ne sais si l'on attaque
1138 XVI, p. p139      |                                     XVI. Il est vrai que nous avons
1139 XVII, p. p139     |                                     XVII. Pour finir ce petit traité
1140 XVIII, p. p141    |                                     XVIII. Du reste ceux qui sont
1141 XX, p. p143       |                                     XX. Ceux qui aspirent au baptême
1142 I, p. ----(1)     |            Ihsou~j, Xrist&oj, Qeou~ Yi9o&j, Swth&r, Jésus, Christ,