Caput

 1 I, p. ----   |        elle a été: la preuve de sa nature sera la règle de notre résurrection.
 2 III, p.  284 |          fût vraiment revêtu de la nature humaine, il eût cessé d'
 3 III, p.  285 |            à Dieu, et il est d'une nature fort éloignée de la condition
 4 III, p.  285 |     puissance de prendre une autre nature. Vous avez quelquefois lu,
 5 III, p.  285 |          aux anges, qui sont d'une nature intérieure à Dieu, de conserver
 6 III, p.  285 |            à Dieu, de conserver la nature angélique sous un corps
 7 III, p.  285 |            ait pu demeurer dans sa nature divine en se revêtant véritablement
 8 III, p.  285 |       revêtant véritablement de la nature de  ./. l'homme; ou voudrais-tu
 9 IV, p.  286  |          Si donc tu ne rejettes la nature corporelle en Jésus-Christ,
10 IV, p.  286  |       méprises ces bassesses de la nature, si digne de notre vénération!
11 IV, p.  287  |           si tu méprises ta propre nature, ou si tu es né d'autre
12 IV, p.  287  |            être, si l'on n'aime la nature par laquelle elle est ce
13 IV, p.  288  |  Jésus-Christ n'a vraiment pris la nature humaine. ~
14 V, p.  290   |            une personne qui ait la nature humaine ne l'a mis au inonde,
15 V, p.  291   |           essence de Dieu outre la nature de l'homme, mais comme un
16 VI, p.  294  |        parce que les anges de leur nature sont des substances spirituelles,
17 VI, p.  294  |            ils ne sont pas de leur nature, ne pourraient-ils pas se
18 VI, p.  295  |          grand effet de changer la nature, que de faire une matière.
19 IX, p.  302  |           Toutes ces marques d'une nature terrestre ont existé même
20 IX, p.  302  |       apercevaient au dessus de la nature humaine, et qui jetait l'
21 IX, p.  303  |            qu'elle soit d une  ./. nature céleste, et pourquoi nies-tu
22 IX, p.  303  |            admirables signes d'une nature céleste! Et comment cette
23 X, p.  303   |       chair de Jésus-Christ ait la nature de l'âme, en ce que l'âme
24 X, p.  303   |          voulu que sa chair eût la nature de l'âme, comme s'il n'eût
25 X, p.  303   |         mais même qui sont d'autre nature que la chair, combien plutôt
26 X, p.  303   |            l'ait fait passer en la nature du corps qu'il ne venait
27 X, p.  304   |            qu'ait la nôtre dans sa nature invisible; mais hors la
28 XI, p.  304  |       prenant une chair qui eût la nature de l'âme, aurait voulu aussi
29 XI, p.  304  |           paraître avec une âme de nature de chair. «Dieu, disent-ils,
30 XI, p.  304  |        invisible prît un corps. Sa nature ne lui permettait pas de
31 XI, p.  305  |         sorte de corps propre à sa nature. En effet, quand ils disent
32 XI, p.  305  |        chair humaine entre dans la nature de l'âme. Certainement Jésus-Christ
33 XII, p.  306 |       visible. Il me semble que la nature de l'âme est de sentir;
34 XII, p.  306 | indispensable des nécessités de la nature, si elle ignore sa condition
35 XII, p.  307 |         notre âme, invisible de sa nature, fût sujette à la loi de
36 XII, p.  307 |            n'a pas été d'une autre nature que celle d'un Lazare 33,
37 XII, p.  307 |            nous avons appris de la nature de l'âme, que nous ayons
38 XIII, p.  308|      arrive lorsque l'une prend la nature de l'autre, cela produit
39 XIII, p.  308|           expriment leur véritable nature, on les prendra pour autres
40 XIII, p.  308|           forme qui est devenue de nature solide; il n'y a rien que
41 XIV, p.  309 |     disent-ils, s'est revêtu de la nature angélique: ---- Comment,
42 XIV, p.  310 |          Jésus-Christ à prendre la nature angélique: il est vrai,
43 XIV, p.  310 |     Jésus-Christ aurait-il pris la nature angélique? Serait-ce afin
44 XIV, p.  310 |            pas ce qu'il est par sa nature, mais ce qu'il fait dans
45 XIV, p.  311 |            anges il en ait pris la nature? Cet abaissement ne se peut
46 XIV, p.  311 |    inférieur aux anges, portant la nature de l'homme, il ne leur a
47 XV, p.  312  |            attribuer quelque autre nature que ce soit, et il n'y a
48 XVI, p.  314 |    Jésus-Christ a pris un corps de nature terrestre, afin d'anéantir
49 XVI, p.  314 |        matière, mais le vice de la nature, que ce n'est pas la substance,
50 XVI, p.  314 |           eu la même chair dont la nature a été pécheresse en l'homme,
51 XVI, p.  315 |        dans cette même chair où la nature avait péché, et il n'aurait
52 XVI, p.  315 |          eût appartenu à une autre nature, c'est-à-dire une nature
53 XVI, p.  315 |           nature, c'est-à-dire une nature qui n'eût point contracté
54 XVII, p.  315|      ailleurs qu'elle est de cette nature, par le nom d'homme que
55 XVII, p.  317|        après la condamnation de la nature humaine était entré.  ~
56 XXII, p.  323|      Jésus-Christ un corps de même nature, ou demeurer d'accord que
57 XXIV, p.  324|          qui exprime simplement la nature de la chair, celui-là détruit