Caput

 1 I, p.  282   |        imaginaire, a pu de la même sorte parler de sa naissance comme
 2 II, p.  283  | appartenait de nous la laisser. De sorte qu'en voulant retrancher
 3 II, p.  283  |           un autre traité de cette sorte de défense contre toutes
 4 III, p.  285 |       véritablement fait homme, en sorte qu'il soit né et qu'il ait
 5 IV, p.  286  |   apprends-moi, Marcion, de quelle sorte tu us pris naissance: tu
 6 IV, p.  287  |             ou si tu es né d'autre sorte que tous les hommes. Quant
 7 IV, p.  287  |          si sous un corps de cette sorte il prêchait le royaume des
 8 V, p.  291   |     touchaient son propre état, en sorte qu'il portât une chair,
 9 VII, p.  296 |          aurait pas tenté de cette sorte en  ./. nommant des personnes
10 VII, p.  298 |       composé son discours d'autre sorte, pour ne pas dire ce qui
11 VIII, p.  300|        chair de péché; et de cette sorte elle fait partie de cette
12 VIII, p.  301|        ceux quel'on met dans cette sorte d'égalité avec lui.  ~
13 IX, p.  302  |          qui représente en quelque sorte dans notre chair les métaux
14 XI, p.  305  |             ou comme ayant quelque sorte de corps propre à sa nature.
15 XI, p.  305  |      estime l'âme incorporelle, en sorte que, par quelque puissance
16 XII, p.  306 |          rendre visible en quelque sorte, d'inconnue qu'à leur sens
17 XII, p.  306 |           inconnue à elle-même, en sorte que l'on ait été obligé
18 XIII, p.  308|         sont en effet, et de cette sorte elles perdront ce qu'elles
19 XIV, p.  309 |         ils répondent: «De la même sorte qu'il s'est fait homme.»
20 XIV, p.  311 |            parlé en lui de la même sorte qu'il est dit qu'il a parlé
21 XV, p.  313  |            païens parlent de cette sorte, mais il ne faut pas non
22 XVI, p.  314 |           anéanti en elle de telle sorte, qu'au lieu que dans l'homme
23 XXIV, p.  324|        signification naturelle, en sorte que, quand on nomme l'âme,