Caput

 1 VIII, p.  300|          compte le monde sera un péché, puisque toute pénitence
 2 VIII, p.  300|     consiste en la confession du péché, et qu'elle ne peut avoir
 3 VIII, p.  300|      peut avoir lieu que dans le péché. Si le monde est un péché,
 4 VIII, p.  300|        péché. Si le monde est un péché, comme son corps et ses
 5 VIII, p.  300|          formée des principes du péché, et étant tirée d'un fonds
 6 VIII, p.  300|        étant tirée d'un fonds de péché, c'est une une chair de
 7 VIII, p.  300|           c'est une une chair de péché; et de cette sorte elle
 8 XIV, p.  310 |          se sont perdus par leur péché, et que pour la peine de
 9 XIV, p.  310 |        que pour la peine de leur péché il y a un feu préparé pour
10 XVI, p.  314 |         qui n'a jamais commis de péché. Ce que nous soutenons est,
11 XVI, p.  314 |          non pas que la chair du péché, mais que le péché qui vient
12 XVI, p.  314 |      chair du péché, mais que le péché qui vient de la chair a
13 XVI, p.  314 |         il dit: «Il a anéanti le péché dans la chair 51;» et ailleurs: «
14 XVI, p.  314 |      ressemblance de la chair du péché,» ce qui ne signifie pas
15 XVI, p.  314 |       Jésus-Christ qui n'a point péché étant pareille à cette chair
16 XVI, p.  314 | pécheresse en l'homme, et que le péché a été anéanti en elle de
17 XVI, p.  315 |       elle n'était pas sans  ./. péché, elle a été sans péché en
18 XVI, p.  315 |           péché, elle a été sans péché en Jésus-Christ. Et certes,
19 XVI, p.  315 |        avait formé d'anéantir le péché qui vient de la chair, s'
20 XVI, p.  315 |         chair où la nature avait péché, et il n'aurait même sans
21 XVI, p.  315 | merveilleux, s'il eût racheté le péché dans une chair qui eût été
22 XVI, p.  315 |        contracté la souillure du péché? ~«Donc, dis-tu, si Jésus-Christ