Caput

 1 IV, p.  287  |         la femme; cet homme d'une matière si vile qui a été le jouet
 2 V, p.  290   |          ne trouve point de juste matière de confusion, que celle
 3 VI, p.  292  |         corps. Mais d'où vient la matière du corps, sinon de cette
 4 VI, p.  294  |         de ne le prendre d'aucune matière. «Combien plutôt, me dites-vous,
 5 VI, p.  294  | peuvent-ils le prendre de quelque matière?» Et je réponds que cela
 6 VI, p.  294  |         se faire tels sans aucune matière. S'ils se font ce qu'ils
 7 VI, p.  295  |          nature, que de faire une matière. Mais s'il faut que les
 8 VI, p.  295  |          pris la chair de quelque matière, il est plus croyable qu'
 9 VI, p.  295  |           ils l'aient prise d'une matière terrestre, que d'aucune
10 VII, p.  296 |          y eût eu en ceci quelque matière de tentation. Mais qu'y
11 VII, p.  297 |           ayant donc point ici de matière de tentation, il s'ensuit
12 VIII, p.  300|        Jésus-Christ me servira de matière pour les combattre. Ils
13 VIII, p.  300|    Jésus-Christ, lui trouvent une matière qui ait une qualité plus
14 VIII, p.  300|   reconnaissent en lui cette même matière, puisque celle de ces substances
15 VIII, p.  300|       marquer la différence de la matière entre l'un et l'autre; ce
16 IX, p.  301  |       quelque forme que passe une matière, elle conserve toujours
17 XVI, p.  314 |               que ce n'est pas la matière, mais le vice de la nature,
18 XXV, p.  325 |         est assez parler de cette matière, et il me semble que j'ai