Caput

  1 I, p. ----    |             en question la chair de Jésus-Christ, et de soutenir ou qu'elle
  2 I, p. ----    |              qui est ressuscitée en Jésus-Christ, ressuscite en tous les
  3 I, p. ----    |            voulant nier la chair de Jésus-Christ, a aussi nié sa naissance,
  4 I, p.  282    |           osé parler de là chair de Jésus-Christ comme d'une chair imaginaire,
  5 II, p.  282   |          Créateur? Il est écrit que Jésus-Christ a été conçu dans le sein
  6 II, p.  282   |           du temps, qui voulait que Jésus-Christ descendît du ciel sur la
  7 II, p.  283   |         originales de l'humanité de Jésus-Christ, pour nous priver d'autant
  8 II, p.  283   |        croit pas; à la naissance de Jésus-Christ.
  9 III, p.  284  |             si grand pouvait porter Jésus-Christ dans la connaissance qu'
 10 III, p.  285  |          les anges; et diras-tu que Jésus-Christ n'ait pu demeurer dans sa
 11 III, p.  286  |            les anges du Créateur et Jésus-Christ, il s'ensuivrait que Jésus-Christ
 12 III, p.  286  |   Jésus-Christ, il s'ensuivrait que Jésus-Christ est fils de ce même Dieu,
 13 III, p.  286  |          ont les mêmes qualités que Jésus-Christ. Et certes, si pour défendre
 14 IV, p.  286   |             la nature corporelle en Jésus-Christ, ni comme impossible, ni
 15 IV, p.  287   |         Église et de  ./. la foi de Jésus-Christ. Dis-moi enfin si tu méprises
 16 IV, p.  287   |            tous les hommes. Quant à Jésus-Christ, il a aimé cet homme pétri
 17 IV, p.  287   |            Et l'on peut dire que si Jésus-Christ est de même essence que
 18 IV, p.  287   |          racheté. Quoi! tu veux que Jésus-Christ rougisse de ce qu'il a bien
 19 IV, p.  288   |          cygne, que, selon Marcion, Jésus-Christ n'a vraiment pris la nature
 20 V, p.  289    |           histoire de la passion de Jésus-Christ, ne serait-ce point parce
 21 V, p.  289    |       faisait. Je t'ai déjà dit que Jésus-Christ a pu souffrir de vains mépris,
 22 V, p.  289    |             ce que nous espérons de Jésus-Christ n'est rien que fantôme.
 23 V, p.  289    |       meurtriers de notre Seigneur! Jésus-Christ n'a rien souffert de leur
 24 V, p.  290    |         choses sont-elles vraies en Jésus-Christ si Jésus-Christ n'a pas
 25 V, p.  290    |           vraies en Jésus-Christ si Jésus-Christ n'a pas été vrai homme,
 26 V, p.  290    |           naissance, et mortelle en Jésus-Christ, parce que Jésus-Christ
 27 V, p.  290    |             Jésus-Christ, parce que Jésus-Christ est homme et Fils de l'homme!
 28 V, p.  290    |        certes l'on ne peut dire que Jésus-Christ soit homme, si l'on ne reconnaît
 29 V, p.  291    |           ton mensonge la moitié de Jésus-Christ? Dans tout ce qui composait
 30 V, p.  291    |       devais donc pas nous produire Jésus-Christ comme venant du ciel, mais
 31 VI, p.  292   |          leur maître, accordent que Jésus-Christ a eu une véritable chair,
 32 VI, p.  292   |            publier: que le corps de Jésus-Christ était un corps véritable,
 33 VI, p.  292   |             forces. Ils avouent que Jésus-Christ a eu véritablement un corps.
 34 VI, p.  293   |           prétendre que la chair de Jésus-Christ est pareille à celle des
 35 VI, p.  293   |          les causes pour lesquelles Jésus-Christ et les anges ont paru dans
 36 VI, p.  293   |             naissant. Au contraire, Jésus-Christ ayant été envoyé pour mourir,
 37 VI, p.  293   |           cause de la naissance. Si Jésus-Christ est mort à cause de ce qui
 38 VI, p.  294   |              ne reconnaissant point Jésus-Christ en cet état, où il se préparait
 39 VI, p.  294   |            servent, que la chair de Jésus-Christ en soit prise. Il est certain
 40 VII, p.  295  |            la vérité de la chair en Jésus-Christ, nient que Dieu soit né,
 41 VII, p.  295  |             considérer le sujet que Jésus-Christ a eu de parler ainsi. Je
 42 VII, p.  296  |           admiraient la doctrine de Jésus-Christ disaient qu'ils connaissaient
 43 VII, p.  296  |             parlé de lanaissance de Jésus-Christ, comment peux-tu conclure
 44 VII, p.  297  |             monde, supposé même que Jésus-Christ fût né: car nous naissons
 45 VII, p.  297  |          pouvait-il pas arriver que Jésus-Christ étant dans la maison sût
 46 VII, p.  297  |          Apelles quelle raisona eue Jésus-Christ de répondre comme il afait,
 47 VII, p.  298  |           que ce qui occupait alors Jésus-Christ, mais ils ont l'assurance
 48 VII, p.  298  |             frères?» Et tu veux que Jésus-Christ, qui prêchait la vérité
 49 VII, p.  298  |             les reprend. Et devrai, Jésus-Christ dans ce même discours dit
 50 VII, p.  299  |         dans la maison y écoutaient Jésus-Christ, croyaient en lui et se
 51 VIII, p.  299 |       preuve de la chair humaine en Jésus-Christ par l'établissement de sa
 52 VIII, p.  299 |          cette chair est indigne de Jésus-Christ, et que pour cela il a fallu
 53 VIII, p.  300 |            donnent au  ./. corps de Jésus-Christ me servira de matière pour
 54 VIII, p.  300 |             volonté, et la vertu de Jésus-Christ pour faire ces grands ouvrages,
 55 VIII, p.  300 |        fruits 25. Ainsi la chair de Jésus-Christ, venue comme ils disent
 56 VIII, p.  300 |             dédaignent de mettre en Jésus-Christ, c'est-à-dire de notre substance.
 57 VIII, p.  300 |             attribuer notre chair à Jésus-Christ, lui trouvent une matière
 58 VIII, p.  301 |       nouvel homme, c'est-à-dire de Jésus-Christ, à la substance terrestre
 59 VIII, p.  301 |       célestes par l'esprit. Que si Jésus-Christ était aussi céleste selon
 60 VIII, p.  301 |           deviennent célestes comme Jésus-Christ ne laissent pas d'avoir
 61 VIII, p.  301 |        terrestre, cela confirme que Jésus-Christ même a été céleste dans
 62 IX, p.  302   |        terrestre ont existé même en Jésus-Christ, et c'est ce qui a caché
 63 IX, p.  302   |             que la difformité, dont Jésus-Christ s'était chargé et qui le
 64 X, p.  303    |             veulent que la chair de Jésus-Christ ait la nature de l'âme,
 65 X, p.  303    |         nous puissent persuader: si Jésus-Christ a pris une âme, afin d'opérer
 66 X, p.  303    |           ont cette persuasion, que Jésus-Christ n'est venu au monde que
 67 X, p.  304    |          âme n'a point été chair en Jésus-Christ, sa chair ne peut être âme
 68 XI, p.  304   |            ils nous disent pourquoi Jésus-Christ, prenant une chair qui eût
 69 XI, p.  304   |             été faite corporelle en Jésus-Christ, afin que nous vissions
 70 XI, p.  305   |       nature de l'âme. Certainement Jésus-Christ ne pouvait être tenu parmi
 71 XII, p.  307  |           qu'elle a dû apprendre de Jésus-Christ, c'est ce qu'elle est. Toutefois
 72 XII, p.  307  |         afin que l'âme se connût en Jésus-Christ, mais afin qu'elle connût
 73 XII, p.  307  |            mais afin qu'elle connût Jésus-Christ en elle-même: elle n'est
 74 XII, p.  307  |             c'est sans doute ce que Jésus-Christ est venu manifester en lui-même,
 75 XIII, p.  308 |        premier état. Ainsi l'âme de Jésus-Christ ayant pris, comme l'on suppose,
 76 XIII, p.  309 |         contraire, nous trouvons en Jésus-Christ l'âme et la chair, qui s'
 77 XIII, p.  309 |           serait une seule chose en Jésus-Christ que l'âme chair, ou la chair
 78 XIII, p.  309 |         sont qu'un; si ce n'est que Jésus-Christ eût une autre âme outre
 79 XIV, p.  309  |                          XIV. «Mais Jésus-Christ, disent-ils, s'est revêtu
 80 XIV, p.  309  |            été la cause qui a porté Jésus-Christ à se faire homme, il a voulu
 81 XIV, p.  310  |       semblable qui  ./. ait obligé Jésus-Christ à prendre la nature angélique:
 82 XIV, p.  310  |            d'où ils sont tombés, et Jésus-Christ n'a reçu aucun ordre de
 83 XIV, p.  310  |         pour le salut des anges: or Jésus-Christ n'a pu accomplir ce que
 84 XIV, p.  310  |           ni ordonné. Mais pourquoi Jésus-Christ aurait-il pris la nature
 85 XIV, p.  311  |      convenir à Ébion, qui veut que Jésus-Christ ne soit qu'un homme de la
 86 XIV, p.  311  |             paroles de la bouche de Jésus-Christ: «L'ange qui parlait en
 87 XV, p.  311   |            une chair spirituelle en Jésus-Christ. Et certes, celui qui ne
 88 XV, p.  312   |             pas de quelle substance Jésus-Christ a entendu parler quand il
 89 XV, p.  312   |            Et l'apôtre saint Paul: «Jésus-Christ homme est médiateur de Dieu
 90 XV, p.  312   |      combattent la chair humaine en Jésus-Christ, une chair venue de l'homme,
 91 XV, p.  312   |              ils n'estiment pas que Jésus-Christ ait reçu une substance humaine
 92 XV, p.  312   |          persuadent que la chair de Jésus-Christ devait naître toute semblable
 93 XV, p.  313   |             substance inférieure en Jésus-Christ, lui qui dit, par une merveilleuse
 94 XV, p.  313   |            leur avis spirituelle en Jésus-Christ, ils soutiennent que ce
 95 XV, p.  313   |   incontinent. Mais attends un peu, Jésus-Christ n'a pas encore vaincu tous
 96 XVI, p.  314  |         nous impute d'enseigner que Jésus-Christ a pris un corps de nature
 97 XVI, p.  314  |        notre sentiment, la chair de Jésus-Christ a été anéantie en sa personne
 98 XVI, p.  314  |           la chair a été anéanti en Jésus-Christ 50; que ce n'est pas la
 99 XVI, p.  314  |            chair 51;» et ailleurs: «Jésus-Christ était dans la ressemblance
100 XVI, p.  314  |           en apparence, la chair de Jésus-Christ qui n'a point péché étant
101 XVI, p.  314  |             D'où nous concluons que Jésus-Christ a eu la même chair dont
102 XVI, p.  315  |            elle a été sans péché en Jésus-Christ. Et certes, Jésus-Christ
103 XVI, p.  315  |            Jésus-Christ. Et certes, Jésus-Christ n'aurait rien fait pour
104 XVI, p.  315  |           péché? ~«Donc, dis-tu, si Jésus-Christ s'est revêtu de notre chair,
105 XVI, p.  315  |            notre chair, la chair de Jésus-Christ a été pécheresse.» Mais
106 XVI, p.  315  |         intelligence est si claire, Jésus-Christ, en se revêtant de notre
107 XVI, p.  315  |          que notre chair ait été en Jésus-Christ, parce que la chair de Jésus-Christ
108 XVI, p.  315  | Jésus-Christ, parce que la chair de Jésus-Christ n'est pas née de l'homme,
109 XVII, p.  315 |       contentons-nous d'examiner si Jésus-Christ a pris sa chair d'une vierge;
110 XVII, p.  315 |              par le nom d'homme que Jésus-Christ a porté, par l'état naturel
111 XVII, p.  316 |          raisons de la naissance de Jésus-Christ du sang d'une vierge. ~La
112 XVII, p.  316 |             apôtre a donné ce nom à Jésus-Christ, si Jésus-Christ n'a pas
113 XVII, p.  316 |           ce nom à Jésus-Christ, si Jésus-Christ n'a pas été un homme né
114 XVII, p.  317 |            frère; et il fallait que Jésus-Christ sortît pour le salut de
115 XVIII, p.  318|          homme pour père. Enfin, en Jésus-Christ l'homme est avec Dieu, en
116 XVIII, p.  318|            pas de lui, nie donc que Jésus-Christ soit homme, et soutiens
117 XVIII, p.  319|            et attribuer celles-ci à Jésus-Christ, et celles-là aux autres
118 XVIII, p.  319|             chair et de l'Esprit en Jésus-Christ, s'il a eu une chair et
119 XIX, p.  319  |          ceux qui croient au nom de Jésus-Christ, pour montrer l'existence
120 XIX, p.  319  |           né de Dieu;» et en effet, Jésus-Christ est le Verbe de Dieu, et
121 XIX, p.  319  |          que ce Valentin, niant que Jésus-Christ soit né de la volonté de
122 XX, p.  320   |             saintes. Vous dites que Jésus-Christ est né par la Vierge et
123 XX, p.  320   |           Marie, de laquelle est né Jésus-Christ 62.» Saint Paul même impose
124 XX, p.  320   |            confirmé que la chair de Jésus-Christ a été faite de la chair
125 XXI, p.  321  |      prononcent qu'elle est mère de Jésus-Christ 64? Et certes comment est-elle
126 XXI, p.  321  |         fruit des entrailles, c'est Jésus-Christ, parce qu'il est la fleur
127 XXI, p.  321  |             fleur du rejeton, c'est Jésus-Christ, fils de Marie. Et il est
128 XXI, p.  322  |            cette règle, la chair de Jésus-Christ ne tient pas seulement à
129 XXII, p.  322 |            démons qui s'écrient que Jésus-Christ est fils de David, Que si
130 XXII, p.  322 |        connaissance de l'origine de Jésus-Christ, selon sa chair, a ainsi
131 XXII, p.  322 |           Livre de la génération de Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham 68.»
132 XXII, p.  322 |             jusqu'à la naissance de Jésus-Christ. Qu'est-ce donc que cet
133 XXII, p.  322 |            la Vierge, a donné enfin Jésus-Christ? L'évangéliste même dit
134 XXII, p.  322 |          même dit expressément que «Jésus-Christ est né de la Vierge.» Je
135 XXII, p.  322 |             lui qui comme apôtre de Jésus-Christ est aussi disciple, docteur
136 XXII, p.  322 |           Évangile; il confirme que Jésus-Christ est selon la chair de la
137 XXII, p.  323 |             reconnaître la chair de Jésus-Christ? Certes, nous ne devons
138 XXII, p.  323 |            celle d'Abraham; puisque Jésus-Christ est la semence d'Abraham,
139 XXII, p.  323 |             celle de Jessé, puisque Jésus-Christ est une fleur de la tige
140 XXII, p.  323 |             celle de David, puisque Jésus-Christ est un fruit de David; ni
141 XXII, p.  323 |             celle de Marie; puisque Jésus-Christ est né du sein de Marie;
142 XXII, p.  323 |       spirituelle, pour attribuer à Jésus-Christ un corps de même nature,
143 XXII, p.  323 |            d'accord que la chair de Jésus-Christ n'a point été une chair
144 XXIII, p.  323|          nouveau né, notre Seigneur Jésus-Christ: «Il sera, dit-il, à plusieurs
145 XXIII, p.  323|            signe de la naissance de Jésus-Christ annoncé par Isaïe. «Pour
146 XXIV, p.  324 |     Certainement, quiconque nie que Jésus-Christ soit venu au monde dans
147 XXIV, p.  324 |            prononce que la chair de Jésus-Christ est une chair véritable
148 XXIV, p.  324 |         Dieu; celui qui établit que Jésus-Christ est un, renverse tous les
149 XXIV, p.  325 |            autour de la personne de Jésus-Christ, ou qu'elle est chair et
150 XXV, p.  325  |             bien prouvé la chair en Jésus-Christ et lachair humaine que le
151 XXV, p.  325  |             savoir: de quelle chair Jésus-Christ a été revêtu, et de quel
152 XXV, p.  325  |             est qui a ressuscité en Jésus-Christ. ~