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1 I | essentielle du nom chrétien. Et pourtant cette discipline, le siècle 2 I | et la fornication ne sont pourtant pas comptés au nombre de 3 VIII | du personnage présent, et pourtant parfaitement cohérentes 4 IX | la sagesse, qu'il avait pourtant reçue de Dieu. Il la dissipa 5 XVI | pas, si on l'absout. Et pourtant, il avoue qu'il tolère l' 6 XXII | faible ? Nulle chair n'est pourtant si vigoureuse que celle 7 Notes| absous que le fornicator, est pourtant renvoyé au martyre, s'il