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501 VI    |          leur totalité celles qu’il reçoit. Il rejette comme faux les
502 VI    |      Evangile de Luc ; encore ne le reçoit-il pas dans son intégrité.
503 IV    |             le rassurer, ne l’avait réconforté en lui criant Jao. Prononciation
504 VI    |           nie celle du corps. Il ne reconnaît que l’Evangile de Luc ;
505 I     |             les Juifs pour se faire reconnaître par ce peuple ; qu’il n’
506 II    |         peur que le genre humain ne recouvrât le salut par sa mort. Judas,
507 VII   |           autres hérétiques qui ont reçu leur nom des Phrygiens 5 ;
508 III   |             Son âme seule avait été reçue dans les cieux, parce qu’
509 I     |         dans les Actes des Apôtres, reçut de l’Apôtre Pierre une sentence
510 VII   |     disparaît tout entière, si l’on réduit le Christ à n’être que la
511 II    |           comme Seth, et il n’a été réellement que Seth, disent-ils.~
512 II    |        régions les plus élevées, le regardassent comme Dieu unique. Ces Vertus
513 II    |             et que tous ceux qui le regardèrent obtinrent la guérison. Il
514 II    |             fût plus entravé, ni la réhabilitation de l’homme retardée par
515 IV    |           Il rejette la totalité en rejetant quelques points seulement.
516 IV    |            le trentième Eon ait été relégué hors du Plérôme, à cause
517 VII   |        capitales et d’un ordre plus relevé.6 Le blasphème particulier
518 II    |            de sa trahison. Comme il remarquait, disent-ils, que Jésus-Christ
519 II    |            en effet, croient devoir remercier solennellement Judas de
520 VI    |             Quand il ressuscita, en remontant aux cieux, il rendit à chacun
521 V     |           équivaut à DCCCI. Ceux-ci remontent toutes les lettres de l’
522 II    |             avec les autres, et que rendue à la terre après le déluge,
523 II    |          les huit personnes qu’elle renfermait, et y introduisirent la
524 IV    |            terre, et tout ce qu’ils renferment. De là vient que toutes
525 VII   |             nom de Jésus-Christ, le renia et ne cessa plus de le blasphémer
526 VI    |           loi et les Prophètes ; il renonce à Dieu le Créateur. Il admet
527 VI    |         parties de son corps, il ne rentra dans le ciel qu’en esprit.
528 II    |            l’exemple des autres, se répandît au loin, et couvrît l’univers
529 VI    |    formation de ce nouveau monde le repentir, parce qu’il n’avait pu
530 I     |              magicien comme lui, et répétant les mêmes extravagances
531 V     |         est-à-dire la colombe s’est reposée sur Jésus, et en grec colombe
532 VI    |            supérieur : du reste, il répudie la Loi et les Prophètes.
533 I     |         exemple, qui le premier osa répudier les prophètes comme n’étant
534 V     |             perfection de la vérité résident cachées dans ces lettres.
535 III   |        emporte sur eux tous par son respect pour la justice et par la
536 VII   |            sa doctrine tout entière ressemble à celle de Valentin ; il
537 VI    |         astres et à l’air. Quand il ressuscita, en remontant aux cieux,
538 IV    |            veut pas que cette chair ressuscite, mais une autre chair spirituelle.
539 V     |       réelle, et que la chair doive ressusciter.~
540 Pre   |             un curieux monument qui résume en quelques mots l’histoire
541 II    |           réhabilitation de l’homme retardée par la passion du Christ.~
542 IV    |           défaillance, et il serait retombé dans le néant, si celui
543 VI(4) |       Apôtre saint Paul, Marcion en retranchait une partie ; il voulait
544 VI    |           Pont, fils d’un évêque et retranché de la communion de l’Église
545 II    |       ramper, une étincelle qui, en réveillant ses facultés, le mit à même
546 VII   |          second lieu, le Paraclet a révélé à Montan plus de vérités
547 II    |             Ceux qui parlent ainsi, revendiquent aussi le traître Judas,
548 I     |             et d’autres choses plus révoltantes encore. Il crée ensuite
549 I     |            une manière honteuse. Je rougirais de rapporter tout ce qui
550 II    |           son Évangile la puissance sacrée du serpent, lorsqu’il dit «
551 VII   |          avec une audace profane et sacrilège, que c’est Dieu le Père
552 I     |           mille extravagances aussi sacrilèges qu’infâmes. Passons-les
553 I     |        saint. Je laisse de côté les Saducéens qui, sortant de la racine
554 V     |             m’arrête. Il serait peu sage et oiseux de rapporter ici
555 VII   |           de Byzance, qui ayant été saisi pour le nom de Jésus-Christ,
556 I     |          hérétiques du judaïsme, le Samaritain Dosithée, par exemple, qui
557 I     |             fréquentes, il verse le sang humain. Alors le Christ
558 VII   |         alors que les branches sont sauvées, la racine ne l’était pas
559 I     |          voulut dans sa miséricorde sauver cette étincelle, sans quoi
560 VI    |     pourquoi il appelle Seigneur la seconde vertu, dont il ne fait qu’
561 V     |         découvrir la vérité sans le secours de ces lettres, ou plutôt
562 I     |             content de susciter des séditions et des guerres fréquentes,
563 IV    |           spirituel, il traversa le sein de la Vierge Marie, comme
564 VII   |            faire un homme solitaire semblable à tous les autres, n’ayant
565 II    |       contraire, raisonnent dans ce sens. Les puissances de ce monde
566 VI    |         disciple de Marcion, qui se sépara de son maître aussitôt qu’
567 I     |        quelques points à la loi, se séparèrent des Juifs ; de là vient
568 VII   |          leur sont particuliers, et servent à les distinguer. Voici
569 II    |            et admirable, à cause du service qu’il rendit au genre humain.
570 III   |          au-dessus du maître, ni le serviteur au-dessus de son seigneur, »
571 II    |         Vient ensuite l’hérésie des Setthoïtes. Voici quelles sont les
572       | seul
573 III   |             chez les Juifs. Son âme seule avait été reçue dans les
574 I     |             créèrent les trois cent soixante-cinq cieux, et le monde en l’
575 II    |            croient devoir remercier solennellement Judas de sa trahison. Comme
576 VII   |              pour en faire un homme solitaire semblable à tous les autres,
577 I     |             côté les Saducéens qui, sortant de la racine de cette erreur,
578 IV    |             trente Eons, qu’il fait sortir par syzygies, c’est-à-dire
579 VI    | véritablement, mais il eut l’air de souffrir. Il ne naquit pas d’une
580 VI    |      fantôme ; par conséquent il ne souffrit pas véritablement, mais
581 I     |         lui-même. Tout ce que Simon soutenait avoir été, Ménandre l’était
582 IV    |         était point assez fort pour soutenir les rayons de sa grandeur,
583 VII   |            de fortifier. Ce dernier soutient que Dieu le Père tout-puissant
584 I     |           les Actes des Apôtres. Il soutint que les Ténèbres convoitèrent
585 I     |        prétend qu’il existe un Dieu souverain, nommé Abraxas1, duquel
586 I     |           osa se proclamer la Vertu Souveraine, c’est-à-dire le Dieu suprême.
587 IV    |          ciel je ne sais quel corps spirituel, il traversa le sein de
588 IV    |    ressuscite, mais une autre chair spirituelle. Il admet certains points
589 II    |            matière qui composait sa substance. Laissé dans les régions
590 VI    |            son devancier.~A Marcion succède un certain Lucain, partisan
591 IV    |     craintes, les tristesses on les sueurs d’Achamoth. De sa frayeur,
592 I     |             nous y arrêter. Il nous suffit que l’Apocalypse du Seigneur
593       | suis
594 VI    |           certaine Philumène, qu’il suit comme une prophétesse. Joignez
595 III   |          plus, a introduit la secte suivante. Il n’y a dans les régions
596 Pre   |           beau Traité les chapitres suivants, qui sont la continuation
597 VI    |         Marcion et Cerdon.~Ils sont suivis de près par Apelles, disciple
598 I     |        baptisé en son nom. Saturnin suivit de près. A l’entendre, il
599 II    |              Alors la Vertu qui est supérieure à toutes les vertus, et
600 II    |           erreur et de cet appareil superstitieux. Ils soutiennent que de
601 I     |           Simon. Du reste, Basilide supprime le martyre. Il s’élève fortement
602 I     |    Souveraine, c’est-à-dire le Dieu suprême. Il ajoutait que le monde
603 V     |            eux ne manquèrent pas de surgir un certain Marc et un Colarbasus,
604 I     |           vient que, non content de susciter des séditions et des guerres
605 VI    |       auxquels il a donné le nom de Syllogismes, où il essaie de prouver
606 IV    |         Eons, qu’il fait sortir par syzygies, c’est-à-dire par couples.
607 VII   |           joindre encore un certain Tatien, qui fut disciple de Justin
608 V     |     alphabet, oméga, psi, chi, phi, tau, upsilon 3, jusqu’à la première,
609 IV    |          sur la terre avec un corps tel que le nôtre ; mais apportant
610 II    |         Ophites. Car ils glorifient tellement le serpent, qu’ils le mettent
611 I     |           certains Eons impudiques, tels que les embrassements, les
612       | temps
613 II    |        dissensions et des querelles terribles à cause d’eux. Alors la
614 IV    |             Puis de cette Monade il tire deux Eons, bientôt l’essaim
615       | toi
616 VI    |           maître aussitôt qu’il fut tombé dans les péchés de la chair.
617 I     |           lumière éternelle étaient tombés dans les régions inférieures,
618 II    |             était sorti Jaldabaoth, touché de compassion, envoya à
619 IV    |          des trente Eons, celui que tourmenta le désir impuissant de contempler
620 VII   |           soutient que Dieu le Père tout-puissant est le même que Jésus-Christ ;
621 VII   |           Esprit saint, il l’admet, toutefois, pour en faire un homme
622 II    |         régions supérieures, il fut trahi dans ses efforts, à cause
623 II    |          solennellement Judas de sa trahison. Comme il remarquait, disent-ils,
624 VI    |       Joignez à ces révélations des traités, composés par lui, et auxquels
625 II    |        ainsi, revendiquent aussi le traître Judas, qu’ils proclament
626 VI    |             il s’adapta, pendant le trajet de sa descente, une chair
627 I     |           enfants d’Israël pour les transporter dans la terre de Chanaan.
628 VI    |        produit de mauvais fruits, » travailla de toutes ses forces à propager
629 IV    |            quel corps spirituel, il traversa le sein de la Vierge Marie,
630 IV    |        malice et d’iniquité ; de sa tristesse et de ses larmes, l’eau
631 IV    |         frayeurs, les craintes, les tristesses on les sueurs d’Achamoth.
632 I     |        mêmes anges qui créèrent les trois cent soixante-cinq cieux,
633 I     |             Chanaan. Il est le plus turbulent de tous les anges ; de là
634 I     |            sorti d’immonde de cette union obscène. En effet, il parle
635 II    |          conçu d’un autre Eon qui s’unit à des Eons inférieurs. Dans
636 II    |      répandît au loin, et couvrît l’univers tout entier. Quant au Christ,
637 V     |          oméga, psi, chi, phi, tau, upsilon 3, jusqu’à la première,
638       | V
639 I     |              selon lui, n’avait pas vécu dans une chair réelle. Fantôme
640 I     |            Seigneur condamne par la vénérable autorité de sa sentence
641 VI    |       conséquent il ne souffrit pas véritablement, mais il eut l’air de souffrir.
642 VI    |            eu un corps et une chair véritables ; mais que descendant des
643 I     |          des guerres fréquentes, il verse le sang humain. Alors le
644 VI    |                                     VI. [LI.] Joignez à ces hérétiques
645 VII   |         introduisit une hérésie que Victorinus essaya de fortifier. Ce
646 I     |             le Christ.~[XLVI.] J’en viens à ceux qui voulurent être
647 VII   |                                     VII. [LII.] A tous ces hérétiques,
648 IV    |       excepté les nôtres.~Après lui vinrent les hérétiques Ptolémée
649 II    |           puissances de ce monde ne voulaient pas que Jésus-Christ endurât
650 VI(4) |         retranchait une partie ; il voulait de plus que l’Apôtre eût
651 II    |          inférieurs. Dans la suite, voulant s’élever jusqu’aux régions
652 I     |               J’en viens à ceux qui voulurent être hérétiques depuis la
653 IV    |                                IV. [XLIX.] L’hérétique Valentin a
654 I     |            Hérode était le Christ.~[XLVI.] J’en viens à ceux qui
655 II    |                                II. [XLVII.] A ces hérétiques se joignent
656 III   |                               III. [XLVIII.] Carpocrate, de plus, a