gras = Texte principal
   Partie, Chapitre, Paragraphe                      gris = Texte de commentaire

 1    AP,   0, 4 |           un sens aussi vif de la liberté, mais, au même moment, surgissent
 2    AP,   0, 6 |          le besoin d'exercer leur liberté d'une façon plus adulte
 3    AP,   0, 9 |          s'ouvre devant lui de la liberté ou de la servitude, du progrès
 4     1,   1, 13|           histoire, a abusé de sa liberté, en se dressant contre Dieu
 5     1,   1, 13|         restaurer l'homme dans sa liberté et sa force, le rénovant
 6     1,   1    |                    Grandeur de la liberté. ~
 7     1,   1, 17|        tourne vers le bien. Cette liberté, nos contemporains l'estiment
 8     1,   1, 17|        même le mal. Mais la vraie liberté est en l'homme un signe
 9     1,   1, 17|         de la grâce divine que la liberté humaine, blessée par le
10     1,   1, 20|          sorte soutiennent que la liberté consiste en ceci que l'homme
11     1,   1, 21|         croyants, elle réclame la liberté effective et la possibilité
12     1,   1, 21|         répandant lumière, vie et liberté et, en dehors de lui, rien
13     1,   2, 26|         vie privée et à une juste liberté, y compris en matière religieuse. ~§
14     1,   2, 26|           il doit trouver dans la liberté un équilibre toujours plus
15     1,   2, 31|        semblables. Car souvent la liberté humaine s'étiole lorsque
16     1,   2, 31|          où, dans une authentique liberté, le plus grand nombre possible
17     1,   3, 37|          esprit de pauvreté et de liberté; il est alors introduit
18     1,   3, 39|       communion fraternelle et de liberté, tous ces fruits excellents
19     1,   4, 41|         dignité personnelle et la liberté de l'homme comme le fait
20     1,   4, 41|   Evangile annonce et proclame la liberté des enfants de Dieu, rejette
21     1,   4, 42|           en fait une authentique liberté pour l'accomplissement de
22     2,   2, 58| liturgique, contribue à former la liberté intérieure de l'homme. ~
23     2,   2, 59|          cesse besoin d'une juste liberté pour s'épanouir et d'une
24     2,   2, 59|         reconnaissant cette juste liberté ", l'Eglise affirme l'autonomie
25     2,   2, 62|           et que, jouissant d'une liberté normale, ils établissent
26     2,   2, 62|        comme aux laïcs, une juste liberté de recherche et de pensée,
27     2,   2, 62|           pensée, comme une juste liberté de faire connaître humblement
28     2,   3, 65|           fausse conception de la liberté, que des doctrines qui sacrifient
29     2,   3, 71|       comme un prolongement de la liberté humaine. Enfin, en stimulant
30     2,   4, 73|      chacun dans l'exercice de la liberté civique et dans la, poursuite
31     2,   4, 73|            qui font obstacle à la liberté civile ou religieuse, multiplient
32     2,   4, 74|     morale qui prend appui sur la liberté et le sens de la responsabilité. ~
33     2,   4, 75|       complet de l'homme, dans la liberté. Assurément, selon les régions
34     2,   4, 75|         rétablisse au plus tôt la liberté quand les circonstances
35     2,   4, 75|     harmoniser l'autorité avec la liberté, l'initiative personnelle
36     2,   4, 76|      respecte et promeut aussi la liberté politique et la responsabilité
37     2,   4, 76|          foi avec une authentique liberté, enseigner sa doctrine sociale,
38     2,   5, 79|           de la sécurité et de la liberté des peuples; s'ils s'acquittent
39   CON,   0, 92|         unité dans le nécessaire, liberté dans le doute, en toutes