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Concile Vatican II
Gaudium et spes

IntraText - Concordances

social

   Partie, Chapitre, Paragraphe
1 AP, 0, 4 | formes d'asservissement social et psychique. Alors que 2 AP, 0, 9 | instituer un ordre politique, social et économique qui soit toujours 3 1, 1, 12| nature profonde, est un être social, et, sans relations avec 4 1, 2, 25| 25 § 1. Le caractère social de l'homme fait apparaître 5 1, 2, 25| rencontrés dans l'ordre social, proviennent en partie des 6 1, 2, 25| pervertissent aussi le climat social. Là où l'ordre des choses 7 1, 2, 26| religieuse. ~§ 3. Aussi l'ordre social et son progrès doivent-ils 8 1, 2, 29| toute forme d'esclavage, social ou politique; et qu'elles 9 1, 2, 31| qui constituent le corps social, il faut qu'ils trouvent 10 1, 4, 42| ni d'ordre économique ou social: le but qu'Il lui a assigné 11 1, 4, 42| est bon dans le dynamisme social d'aujourd'hui, en particulier 12 1, 4, 42| politique, économique ou social, par cette universalité 13 1, 4, 44| culturel, économique et social, politique (tant au niveau 14 2, 0, 46| quel rôle individuel et social elle est appelée à remplir 15 2, 1, 49| culturel, psychologique et social en faveur du mariage et 16 2, 2, 53| un aspect historique et social et que le mot " culture " 17 2, 2, 54| moderne, au point de vue social et culturel, ont été profondément 18 2, 2, 59| sens religieux, moral et social. ~2. La culture, en effet, 19 2, 2, 59| caractère raisonnable et social de l'homme, a sans cesse 20 2, 3, 67| digne sur le plan matériel, social, culturel et spirituel6. ~ 21 2, 3, 68| développement économique et social ainsi qu'à la réalisation 22 2, 3, 71| privée a aussi un caractère social, fondé dans la loi de commune 23 2, 3, 71| biens15. Là où ce caractère social n'est pas respecté, la propriété 24 2, 4, 73| culturel, économique et social, le désir s'affirme chez 25 2, 4, 75| exigences de tout le corps social, les avantages de l'unité 26 2, 5, 87| aussi un meilleur ordre social et en procédant à un partage


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