106-cherc | cheri-engen | ennem-jeune | joint-profe | profi-tortu | total-zache
gras = Texte principal
Partie, Chapitre, Paragraphe gris = Texte de commentaire
1 | 106
2 1, 4, 44(23)| Dialogue avec Tryphon, Chap. 110: PG 6, 729 (ed. Otto), 1897,
3 2, 3, 69(12)| dans PL 54, 491 A et PL 56, 1132 B (Cf. Antonianum 27 --
4 2, 3, 69(10)| Evangile, hom. 20, 12 (PL 76, 1165); id., Regulae Pastoralis
5 | 120
6 1, 3, 39(16)| haereses. V, 36. 1: PG 7. 1222. ~
7 | 123
8 | 131
9 2, 1, 48(1) | pro Armenis: Denz. 702 (1327); Pie XI, Enc. Casti connubii:
10 | 147
11 | 148
12 | 163
13 | 164
14 | 171
15 | 172
16 | 176
17 2, 3, 69(10)| Jean, tr. 50, n. 6 (PL 35, 1760); id., Enarratio in Ps.
18 1, 3, 36(6) | catholique, chap. III: Denz, 1785-1786 (3004-3005). ~
19 1, 3, 36(6) | catholique, chap. III: Denz, 1785-1786 (3004-3005). ~
20 2, 2, 59(8) | Const. Dei Filius: Denz. 1795, 1799 (3015, 3019) Cf. Pie
21 2, 2, 59(8) | Dei Filius: Denz. 1795, 1799 (3015, 3019) Cf. Pie XI,
22 2, 2, 54(1) | Constitution, no 4-10 [pp. 176-182]. ~
23 2, 3, 69(10)| ms. Assise, Bibl. commun. 186, ff. l12a--l13a); St Albert
24 2, 3, 65(4) | praestantissimum, 20 juin 1888: ASS 20 (1887-88) pp. 597 ss.: Pie XI,
25 2, 3, 65(4) | praestantissimum, 20 juin 1888: ASS 20 (1887-88) pp. 597
26 1, 4, 44(23)| 110: PG 6, 729 (ed. Otto), 1897, pp. 391-393: " ... sed
27 2, 3, 69(10)| in Ps. CXLVII, 12 (PL 37, 1922); St Grégoire le Grand,
28 2, 3, 69(8) | Serrure laetitiae: AAS 31 (1939), p. 642; Jean XXIII, Allocution
29 2, 4, 75(5) | 24 décembre 1944: AAS 37 (1945). pp. 11-17; Jean XXIII,
30 2, 2, 57(5) | Cf. St Irénée, Adv. Haer. 1II, 11, 8: ed. Sagnard, p.
31 2, 3, 67(6) | AAS 23 (1931), pp. 200-201; id., Enc. Divini Redemptoris:
32 1, 3, 39(23)| anno: AAS 23 (1931), p. 207. ~
33 1, 4, 42(11)| artistes: AAS 48 (1956), p. 212: " Son divin fondateur,
34 2, 3, 71(14)| anno: AAS 23 (1931), p. 214; Jean XXIII, Enc. Mater
35 2, 3, 67(6) | 1951: AAS 43 (1951), p. 215; Jean XXIII, Enc. Mater
36 1, 1, 22(22)| naturam transducta » : Denz. 219 (428). -Cf. aussi Conc.
37 1, 2, 25(4) | 1931 : AAS 23 (1931), pp. 222 ss. ~
38 2, 1, 48(1) | 1930), pp. 543-555: Denz. 2227-2238 (3703-3714). ~
39 2, 1, 48(2) | 1930), pp. 546-547; Denz. 2231 (3706). ~
40 2, 1, 49(11)| 1930), p. 547 et 548; Denz. 2232 (3707). (En latin: non posthabitis. --
41 2, 1, 48(1) | pp. 543-555: Denz. 2227-2238 (3703-3714). ~
42 1, 3, 35(5) | janv. 1965: AAS (1965), p. 232. ~
43 2, 3, 71(13)| 1944: AAS 36 (1944). p. 253; Jean XXIII, Enc. Mater
44 1, 2, 23(1) | 1963: AAS 55 (1963), pp. 257-304. - PAUL VI, Encycl.
45 2, 1, 52(16)| Sacramentariurn Gregorianum: PL 78, 262. ~
46 1, 2, 26(7) | terris : AAS 55 (1963), p. 266. ~
47 2, 4, 75(6) | terris: I. c.. p. 273 et 274. ~
48 2, 3, 64(2) | 1952: AAS 44 (1952), p. 276 ss.; Jean XXIII, Enc. Mater
49 2, 4, 75(5) | 55 (1963}, pp. 263. 271. 277 et 278. ~
50 2, 2, 59(10)| terris: AAS 55 (1963), p. 283; Pie XII, Message radioph.
51 2, 5, 80(3) | terris: AAS 55 (1963), pp. 286-291; Paul VI, Discours à
52 2, 5, 82(4) | désarmement: AAS 55 (1963), p. 287. ~
53 2, 2, 57(5) | cf. de même 16. 6: pp. 290-292; 21, 10-22: pp. 370-
54 2, 2, 57(5) | de même 16. 6: pp. 290-292; 21, 10-22: pp. 370-372;
55 1, 3, 34(3) | terris: AAS 55 (1963), p. 297. ~
56 1, 2, 28(10)| terris : AAS 55 (1963), pp. 299 et 300. ~
57 1, 2, 28(10)| AAS 55 (1963), pp. 299 et 300. ~
58 1, 3, 36(6) | chap. III: Denz, 1785-1786 (3004-3005). ~
59 1, 3, 36(6) | III: Denz, 1785-1786 (3004-3005). ~
60 2, 2, 59(8) | Filius: Denz. 1795, 1799 (3015, 3019) Cf. Pie XI, Enc.
61 2, 2, 59(8) | Denz. 1795, 1799 (3015, 3019) Cf. Pie XI, Enc. Quadragesimo
62 1, 2, 23(1) | AAS 55 (1963), pp. 257-304. - PAUL VI, Encycl. Ecclesiam
63 1, 4, 44(22)| AAS 57 (1965). p. 17 [p. 331]. ~
64 2, 3, 69(12)| Antonianum 27 -- 1952 -- 349-366). ~
65 2, 2, 62(14)| institutione sacerdotali [pp. 351-372] et De educatione christiana [
66 2, 3, 63(1) | 1959: AAS 51 (1959). p. 358.~
67 2, 3, 69(12)| Antonianum 27 -- 1952 -- 349-366). ~
68 2, 2, 57(5) | 290-292; 21, 10-22: pp. 370-372; 22, 3: p. 378; etc. ~
69 2, 1, 48(1) | 543-555: Denz. 2227-2238 (3703-3714). ~
70 2, 1, 48(2) | pp. 546-547; Denz. 2231 (3706). ~
71 2, 1, 49(11)| 547 et 548; Denz. 2232 (3707). (En latin: non posthabitis. --
72 2, 3, 69(10)| 2, qu. I (Ed. cit. IV, 371 b); qu. de superfluo (.ms.
73 2, 1, 48(1) | 555: Denz. 2227-2238 (3703-3714). ~
74 2, 1, 51(14)| pp. 559-561; Denz-Schön. 3716-3718; Pie XII, Allocution
75 2, 1, 51(14)| 559-561; Denz-Schön. 3716-3718; Pie XII, Allocution au
76 2, 1, 48(1) | De bono coniugali, PL 40, 375-376 et 394; St Thomas, Somme
77 2, 1, 48(1) | bono coniugali, PL 40, 375-376 et 394; St Thomas, Somme
78 2, 2, 57(5) | pp. 370-372; 22, 3: p. 378; etc. ~
79 1, 4, 44(23)| 729 (ed. Otto), 1897, pp. 391-393: " ... sed quanto magis
80 1, 4, 44(23)| ed. Otto), 1897, pp. 391-393: " ... sed quanto magis
81 2, 1, 48(1) | coniugali, PL 40, 375-376 et 394; St Thomas, Somme Théol.,
82 1, 4, 43(17)| 457; Cf. I: AAS 1. c. pp. 407, 410-411. ~
83 2, 3, 68(7) | Magistra: AAS 53 (1961), pp. 408, 424, 427; mais le mot "
84 1, 4, 43(17)| Cf. I: AAS 1. c. pp. 407, 410-411. ~
85 2, 4, 75(7) | Magistra: AAS 53 (1961), pp. 415-418. ~
86 2, 3, 67(6) | Magistra: AAS 53 (1961), p. 419. ~
87 2, 3, 68(7) | AAS 53 (1961), pp. 408, 424, 427; mais le mot "curatione "
88 2, 3, 68(7) | 53 (1961), pp. 408, 424, 427; mais le mot "curatione "
89 2, 3, 71(15)| Magistra: AAS 53 (1961). p. 430. ~
90 2, 3, 66(5) | Magistra: AAS 53 (1961), p. 431 ss. ~
91 2, 2, 62(13)| 1964: AAS 56 (1964), pp. 439-442. ~
92 2, 2, 62(13)| AAS 56 (1964), pp. 439-442. ~
93 2, 3, 64(2) | Magistra: AAS 53 (1961), p. 450; Conc. VAT. II. Decretum
94 1, 1, 21(16)| 1961 : AAS 53 (1961), pp. 451-453. -PAUL VI, Encycl. Ecclesiam
95 1, 1, 21(16)| AAS 53 (1961), pp. 451-453. -PAUL VI, Encycl. Ecclesiam
96 1, 4, 43(17)| IV: AAS 53 (1961), pp. 456-457; Cf. I: AAS 1. c. pp.
97 1, 4, 43(17)| AAS 53 (1961), pp. 456-457; Cf. I: AAS 1. c. pp. 407,
98 2, 2, 58(7) | France. Versailles, pp. 461-462). ~
99 2, 2, 58(7) | France. Versailles, pp. 461-462). ~
100 2, 3, 68(7) | 1950: AAS 42 (1950), pp. 485-488; Paul VI, Allocution
101 2, 3, 68(7) | AAS 42 (1950), pp. 485-488; Paul VI, Allocution du
102 2, 3, 69(12)| trouve déjà dans PL 54, 491 A et PL 56, 1132 B (Cf.
103 2, 3, 69(10)| art. 16 (Ed. cit. XXIX. 494-497). En ce qui concerne
104 2, 3, 69(10)| 16 (Ed. cit. XXIX. 494-497). En ce qui concerne la
105 2, 3, 64(2) | AAS 56 (1964), p. 147 [p. 522]. ~
106 2, 2, 62(14)| educatione christiana [pp. 531-546]. ~
107 1, 4, 44(23)| Apologeticus, Chap. L, 13: PL 1, 534 Corpus Christi., ser. lat.
108 2, 1, 48(1) | connubii: AAS 22 (1930), pp. 543-555: Denz. 2227-2238 (3703-
109 2, 1, 49(11)| AAS 22 (1930), p. 547 et 548; Denz. 2232 (3707). (En
110 2, 1, 48(1) | AAS 22 (1930), pp. 543-555: Denz. 2227-2238 (3703-3714). ~
111 2, 1, 51(14)| connubii: AAS 22 (1930), pp. 559-561; Denz-Schön. 3716-3718;
112 2, 1, 51(14)| AAS 22 (1930), pp. 559-561; Denz-Schön. 3716-3718;
113 2, 3, 69(10)| liv. V, La justice (PL 6, 565 B); St Augustin, Commentaires
114 2, 3, 68(7) | 1964: AAS 56 (1964), pp. 574-579. ~
115 2, 3, 68(7) | AAS 56 (1964), pp. 574-579. ~
116 2, 1, 51(14)| 1964: AAS 56 (1964), pp. 581-589. Par ordre du Souverain
117 2, 1, 48(7) | connubii: AAS 22 (1930). p. 583. ~
118 2, 2, 62(12)| AAS 54 (1962), p. 792 [p. 587]. ~
119 | 59
120 1, 3, 34(4) | 1962), p. 822-823 [pp. 592-594]. ~
121 1, 3, 34(4) | 1962), p. 822-823 [pp. 592-594]. ~
122 2, 3, 65(4) | 1888: ASS 20 (1887-88) pp. 597 ss.: Pie XI, Enc. Quadragesimo
123 1, 1, 21(16)| 1958 : AAS 50 (1958), pp. 601-614. -JEAN XXIII, Encycl.
124 1, 2, 23(1) | 1964: AAS 56 (1964), pp. 609-659. ~
125 2, 3, 69(10)| I (Ed. Borgnet XXVIII, 611); id., IV Sent. d. 15, art.
126 1, 1, 21(16)| AAS 50 (1958), pp. 601-614. -JEAN XXIII, Encycl. Mater
127 2, 5, 80(3) | 1965). pp. 877-885 [pp. 618-626]. ~
128 | 62
129 2, 5, 80(3) | 1965). pp. 877-885 [pp. 618-626]. ~
130 1, 4, 40(1) | III: AAS 56 (1964) pp. 637-659. ~
131 2, 3, 69(8) | laetitiae: AAS 31 (1939), p. 642; Jean XXIII, Allocution
132 2, 3, 71(13)| Novarum: ASS 23 (1890-91), pp. 643-646; Pie XI, Enc. Quadragesimo
133 2, 3, 71(13)| ASS 23 (1890-91), pp. 643-646; Pie XI, Enc. Quadragesimo
134 2, 3, 67(6) | Novarum: ASS 23 (1890-91), pp. 649-662; Pie XI, Enc. Quadragesimo
135 1, 1, 21(16)| AAS 56 (1964), pp. 651-653. ~
136 1, 1, 21(19)| AUGUSTIN, Confes. I, 1 : PL 32, 661. ~
137 2, 3, 67(6) | ASS 23 (1890-91), pp. 649-662; Pie XI, Enc. Quadragesimo
138 | 67
139 | 68
140 2, 3, 69(10)| 1962: AAS 54 (1962), p. 682: "Dovere di ogni uomo, dovere
141 | 70
142 2, 1, 48(1) | Decretum pro Armenis: Denz. 702 (1327); Pie XI, Enc. Casti
143 | 71
144 | 72
145 2, 3, 69(10)| dub. I (Ed. Quaracchi III, 728); id., IV Sent. d. 15, p.
146 1, 4, 44(23)| Tryphon, Chap. 110: PG 6, 729 (ed. Otto), 1897, pp. 391-
147 | 73
148 | 74
149 2, 4, 75(8) | Turin, Vol. I (1960), p. 743. ~
150 | 75
151 | 79
152 2, 2, 62(12)| Concile: AAS 54 (1962), p. 792 [p. 587]. ~
153 | 80
154 1, 1, 22(20)| cogitabatur homo futurus » PL 2, 802 (848); CSEL 47, p. 33,l.
155 | 81
156 | 82
157 1, 3, 34(4) | 1962: AAS 54 (1962), p. 822-823 [pp. 592-594]. ~
158 1, 3, 34(4) | 1962: AAS 54 (1962), p. 822-823 [pp. 592-594]. ~
159 | 83
160 2, 1, 51(14)| 1951: AAS 43 (1951), pp. 835-854; Paul VI, Allocution
161 | 84
162 1, 1, 22(20)| homo futurus » PL 2, 802 (848); CSEL 47, p. 33,l. 12-13. ~
163 | 85
164 2, 1, 51(14)| AAS 43 (1951), pp. 835-854; Paul VI, Allocution aux
165 | 86
166 2, 5, 80(3) | 1965: AAS 57 (1965). pp. 877-885 [pp. 618-626]. ~
167 2, 5, 80(3) | AAS 57 (1965). pp. 877-885 [pp. 618-626]. ~
168 | 89
169 2, 3, 63(1) | Jean XXIII. Allocution aux A.C.L.I.. 1er mai 1959: AAS 51 (1959).
170 1, 1, 22 | clamions dans l'Esprit : Abba, Père! 34. ~~
171 1, 1, 21 | trop souvent, les hommes s'abîment dans le désespoir. ~§ 4.
172 2, 1, 51 | infanticide sont des crimes abominables. La sexualité propre à l'
173 2, 5, 88 | jouissent d'une grande abondance de biens, d'autres sont
174 1, 1, 19 | de l'Evangile. D'autres n'abordent même pas le problème de
175 2, 4, 75 | de citoyens responsables aboutisse à d'heureux résultats dans
176 2, 5, 85 | dépendance abusive, et à l'abri de tout danger de graves
177 2, 5, 78 | paix n'est pas une pure absence de guerre et elle ne se
178 AP, 0, 0(1) | intention pastorale n'est pas absente de la première partie. ni
179 1, 1, 19 | humains un tel caractère d'absolu qu'on en vient à les prendre
180 2, 4, 75 | et l'oppression, contre l'absolutisme et l'intolérance, qu'elles
181 1, 1, 22 | humaine a été assumée, non absorbée 22, par le fait même, cette
182 2, 4, 74 | leurs concitoyens contre les abus du pouvoir, en respectant
183 2, 3, 71 | compétence pour empêcher qu'on abuse de la propriété privée contrairement
184 1, 1, 13 | le début de l'histoire, a abusé de sa liberté, en se dressant
185 2, 5, 85 | toute forme de dépendance abusive, et à l'abri de tout danger
186 2, 5, 90 | Considérant l'immense misère qui accable, aujourd'hui encore, la
187 1, 3, 36(7) | Galileo Galilei, 2 vol., Pont. Accademia delle Scienze, Citta del
188 1, 3, 38 | quotidien de la vie. En acceptant de mourir pour nous tous,
189 1, 2, 31 | revanche lorsque l'homme accepte les inévitables contraintes
190 AP, 0, 4 | importance revêtent des acceptions fort différentes suivant
191 2, 3, 70 | la valeur de la monnaie. Accès à la propriété et au pouvoir
192 1, 2, 26 | inviolables. Il faut donc rendre accessible à l'homme tout ce dont il
193 2, 3, 71 | important de favoriser l'accession des individus et des groupes
194 1, 4, 44 | la mieux exprimer et l'accommoder d'une manière plus heureuse
195 AP, 0, 4 | parfaite sans que ce progrès s'accompagne d'un égal essor spirituel. ~
196 2, 5, 86 | Une telle normalisation accompagnée d'une aide technique, culturelle
197 AP, 0, 8 | évolution aussi rapide, accomplie souvent sans ordre, et,
198 2, 1, 48 | de père et de mère, ils accompliront avec conscience le devoir
199 2, 1, 50 | leur a confiée, il faut accorder une mention spéciale à ceux
200 1, 3, 37 | fraternité, tandis que le pouvoir accru de l'homme menace de détruire
201 2, 3, 63 | les ressources économiques accrues dont dispose le monde pourraient
202 2, 3, 63 | mieux satisfaire les besoins accrus de la famille humaine. ~
203 2, 2, 62 | par l'Eglise. Et qu'on les accueille dans le sanctuaire lorsque;
204 1, 2, 32 | institué, entre tous ceux qui L'accueillent par la foi et la charité,
205 2, 2, 62 | à nos contemporains, qui accueilleront d'autant plus volontiers
206 2, 5, 81 | est vrai, n'ont pas été accumulées dans la seule intention
207 2, 2, 60 | celui de travailler avec acharnement à ce que, tant en matière
208 1, 3, 34 | tout au long des siècles, s'acharnent à améliorer leurs conditions
209 1, 2, 25 | poussent à pécher: sans efforts acharnés, sans l'aide de la grâce,
210 2, 1, 51(14)| natalité pour que, son rôle achevé, le Pape puisse se prononcer.
211 1, 1, 22 | mort deviennent saintes et acquièrent un sens nouveau. ~§ 4. Devenu
212 2, 5, 79 | liberté des peuples; s'ils s'acquittent correctement de cette tâche,
213 2, 1, 51 | vie, et l'homme doit s'en acquitter d'une manière digne de lui.
214 2, 1, 50 | comme ses interprètes. Ils s'acquitteront donc de leur charge en toute
215 2, 3, 72 | 72. 1. Les chrétiens actifs dans le développement économico-social
216 1, 4, 45 | salut "24, manifestant et actualisant tout à la fois le mystère
217 2, 3, 66 | 3. Dans les économies actuellement en transition comme dans
218 1, 2, 23 | que les progrès techniques actuels contribuent largement à
219 2, 2, 56 | question se pose avec une acuité particulière lorsqu'il s'
220 1, 1, 17 | chercher son Créateur et, en adhérant librement à Lui, s'achever
221 1, 1, 18 | appelé et appelle l'homme à adhérer à Lui de tout son être,
222 AP, 0, 7 | superstitieuses, et exige une adhésion de plus en plus personnelle
223 2, 5, 80 | rassemblés et ne faisant qu'un, adjurent tous les hommes, tout particulièrement
224 2, 3, 69(10)| di ben vigilare perchè l'adnministrazione e la distribuzione dei beni
225 2, 2, 61 | inconsciente dans l'esprit des adolescents, au fur et à mesure qu'ils
226 2, 2, 62 | en sorte que ceux qui s'adonnent à ces arts se sentent compris
227 2, 3, 69 | citoyen ne soit pas conduit à adopter vis-à-vis de la société
228 2, 2, 57 | facilement s'élever à l'adoration et à la contemplation du
229 1, 1, 19 | Cette invitation que Dieu adresse à l'homme de dialoguer avec
230 2, 4, 75 | grande puissance; qu'ils ne s'adressent pas à eux d'une manière
231 2, 1, 49 | pire; il exclut donc tout adultère et tout divorce. De même,
232 2, 1, 52 | telle manière qu'une fois adultes, avec une entière conscience
233 2, 2, 57(5) | Cf. St Irénée, Adv. Haer. 1II, 11, 8: ed. Sagnard,
234 1, 3, 39(16)| I Cor. 7. 31; St Irénée, Adversus haereses. V, 36. 1: PG 7.
235 1, 4, 43 | juger autrement, comme il advient souvent et à bon droit.
236 1, 3, 39 | la nouvelle terre, loin d'affaiblir en nous le souci de cultiver
237 1, 2, 27 | a pas commise, ou de cet affamé qui interpelle notre conscience
238 2, 3, 69 | Devant un si grand nombre d'affamés de par le monde, le Concile
239 1, 4, 40 | la personne humaine, en affermissant la cohésion de la société
240 2, 5, 83 | internationales développent et affermissent leur coopération et leur
241 2, 2, 53 | tout ce par quoi l'homme affine et développe les multiples
242 2, 2, 61 | autres régions (tourisme) qui affinent l'intelligence et qui, de
243 AP, 0, 3 | vocation de l'homme et en affirmant qu'un germe divin est déposé
244 1, 2, 32 | prédication, Il a clairement affirmé que des fils de Dieu ont
245 2, 5, 87 | ampleur. ~3. Puisque beaucoup affirment que l'accroissement démographique
246 2, 3, 69 | création doivent équitablement affluer entre les mains de tous,
247 2, 5, 79 | condamnées comme des crimes affreux, et avec la dernière énergie.
248 1, 2, 29 | Dieu. En vérité, il est aflligeant de constater que ces droits
249 2, 3, 63 | conduit trop souvent à leur aggravation et même, ici ou là, à une
250 2, 5, 81 | accumulation d'armes, qui s'aggrave d'année en année, sert d'
251 2, 3, 66 | existent et souvent elles s'aggravent. De même, en bien des régions,
252 2, 5, 81 | risque au contraire de les aggraver peu à peu. Tandis qu'on
253 1, 1, 22 | intelligence d'homme, Il a agi avec une volonté d'homme 23,
254 2, 1, 52 | des enfants. La présence agissante du père importe grandement
255 2, 5, 83 | pas moins continuellement agité par des rivalités et des
256 1, 1, 22 | hormis le péché 24. ~§ 3. Agneau innocent, par son Sang librement
257 1, 1, 22(22)| indivise, inseparabiliter agnos-cendum» : Denz. 148 (302). ~
258 2, 2, 57 | phénoménisme et un certain agnosticisme, lorsque les méthodes de
259 2, 1, 50 | par eux, veut sans cesse agrandir et enrichir sa propre famille. ~
260 1, 3, 38 | elle-même deviendra une offrande agréable à Dieu14 . ~2. Le Seigneur
261 2, 3, 66(5) | Sur les problèmes agricoles cf. surtout Jean XXIII,
262 2, 3, 66 | professionnelle, sans laquelle l'agriculture ne saurait progresser5. ~
263 1, 3, 33 | sa vie. Mais aujourd'hui, aidé surtout par la science et
264 2, 4, 75 | légitimes et efficaces; qu'ils aiment plutôt les favoriser, dans
265 1, 2, 28 | Mais moi, je vous dis : aimez vos ennemis, faites du bien
266 1, 2, 28 | dialogue avec eux deviendra aisé. ~§ 2. Certes, cet amour
267 1, 2, 26 | façon plus totale et plus aisée, prend aujourd'hui une extension
268 1, 1, 15 | des sages. Pourquoi ne pas ajouter cette remarque: de nombreux
269 2, 3, 65 | publics, et qu'elles soient ajustées et harmonisées entre elles. ~
270 2, 3, 69(10)| 186, ff. l12a--l13a); St Albert le Grand, III Sent., d.
271 1, 4, 44(23)| infliguntur, tanto plures alii rideles et pii per nomen
272 1, 3, 38 | de cette espérance et un aliment pour la route: le sacrement
273 2, 5, 84 | domaine de la vie sociale (alimentation, santé, éducation, travail
274 | aller
275 1, 4, 42(11)| Cf. Pie XII, Alloc. du 9 mars 1956, aux historiens
276 2, 5, 90 | justice et en même temps pour allumer en tout lieu l'amour du
277 1, 1, 22 | la ressemblance divine, altérée dès le premier péché. Parce
278 2, 3, 69(10)| la misura delle necessità altrui, e di ben vigilare perchè
279 AP, 0, 3 | à cette vocation. Aucune ambition terrestre ne pousse l'Eglise;
280 2, 5, 85 | bénéfices excessifs, avec les ambitions nationales et !es volontés
281 1, 4, 43(20)| Cf. St Ambroise, De virginitate, Chap. VIII,
282 2, 5, 87 | suppose, un peu partout, une amélioration des moyens pédagogiques
283 2, 3, 66 | économies en progrès, soit aménagée de façon à éviter aux individus
284 2, 3, 69 | éducation. Mais, dans l'aménagement de toutes ces institutions,
285 AP, 0, 6 | industriel s'étend peu à peu, amenant certains pays à une économie
286 2, 2, 61 | culturels, dans le même temps s'amenuise la faculté pour chaque homme
287 1, 2, 32 | de donner sa vie pour ses amis " (Jean 15, 13). Quant à
288 2, 1, 49 | signes spécifiques de l'amitié conjugale. ~Cet amour, par
289 2, 4, 75 | avantages excessifs, au risque d'amoindrir la responsabilité des personnes,
290 1, 1, 13 | péché 4. Quant au péché, il amoindrit l'homme lui-même en l'empêchant
291 1, 3, 38 | pour que, renonçant à l'amour-propre et rassemblant toutes les
292 2, 3, 63 | hommes disposent d'un très ample pouvoir de décision, beaucoup
293 CON, 0, 91 | encore être poursuivi et amplifié. Mais, nous en avons l'espoir,
294 2, 3, 71 | diversité ne cesse de s'amplifier. Toutes cependant demeurent,
295 2, 2, 54 | exactes " développent an maximum le sens critique;
296 1, 2, 27 | ces pratiques et d'autres analogues sont, en vérité, infâmes.
297 2, 2, 60 | soient pas empêchés, par l'analphabétisme et le manque d'initiative,
298 AP, 0, 5 | provoque à de nouvelles analyses et à de nouvelles synthèses. ~ ~
299 2, 2, 56 | fasse pas échec à la sagesse ancestrale et ne mette pas en péril
300 2, 2, 58 | particulier, à aucune coutume ancienne ou récente. Constamment
301 AP, 0, 6 | attachés à des traditions plus anciennes, ressentent en même temps
302 1, 1, 18 | ultérieure, invinciblement ancré dans son coeur. ~§ 2. Mais
303 AP, 0, 4 | une guerre capable de tout anéantir. L'échange des idées s'accroît;
304 1, 1, 22(22)| perempta (theôtheisa ouk anèrethè), sed in proprio sui statu
305 1, 1, 18 | répondre à son interrogation angoissée sur son propre avenir. Elle
306 1, 1, 22(22)| sanctissima atque immaculata animata eius caro deificata non
307 1, 4, 43 | seulement s'en tenir à l'animation chrétienne du monde, mais
308 1, 3, 38 | venir, mais par là même anime aussi, purifie et fortifie
309 2, 2, 56 | du progrès culturel, soit animé d'un plus grand espoir,
310 2, 5, 77 | 77. 1. En ces années mêmes, où les douleurs et
311 1, 4, 41 | à l'Eglise. Cet Evangile annonce et proclame la liberté des
312 1, 1, 14 | nature, soit à un élément anonyme de la cité humaine. Par
313 1, 3, 38 | communion fraternelle, une anticipation du banquet céleste. ~
314 2, 3, 69(12)| A et PL 56, 1132 B (Cf. Antonianum 27 -- 1952 -- 349-366). ~
315 1, 4, 40 | la contribution que les antres Eglises chrétiennes ou communautés
316 1, 1, 21(16)| Encycl. Ecclesiam suam, 6 aoùt 1964 : AAS 56 (1964), pp.
317 1, 2, 23(1) | Encycl. Ecclesiam suam, 6 août 1964: AAS 56 (1964), pp.
318 2, 5, 81 | de l'univers. Au lieu d'apaiser véritablement et radicalement
319 1, 4, 43 | tâches humaines, sans s'apercevoir que la foi même, compte
320 2, 2, 55 | du genre humain. On s'en aperçoit mieux encore si on ne perd
321 1, 4, 44(23)| fiunt ". Cf. Tertullien, , Apologeticus, Chap. L, 13: PL 1, 534
322 2, 4, 76 | Christ sauveur du monde, leur apostolat prend appui sur la puissance
323 2, 1, 52 | vie familiale, sociale et apostolique.~7. Enfin que les époux
324 1, 1, 21(16)| 106. -PIE XII, Encycl. Ad Apostolorum principis, 29 juin 1958 :
325 1, 0, 11 | lequel ce Peuple est inséré, apparaîtra alors avec plus de netteté:
326 2, 3, 69 | possède légitimement comme n'appartenant qu'à lui, mais les regarder
327 2, 5, 77 | se propose de lancer un appel ardent aux chrétiens pour
328 2, 5, 85 | il faut en finir avec l'appétit de bénéfices excessifs,
329 2, 5, 87 | techniques modernes et les appliquaient avec la prudence nécessaire
330 2, 3, 69(11)| lesquelles ce principe s'applique dans le texte, outre les
331 2, 5, 79 | dernières guerres aient apporté à notre monde de terribles
332 1, 4, 40 | communautés ecclésiales ont apportée et continuent d'apporter
333 2, 1, 51 | intention et de la seule appréciation des motifs; mais elle doit
334 1, 1, 19 | souvent plus difficile l'approche de Dieu. ~§ 3. Certes, ceux
335 1, 1, 21 | motifs à un examen sérieux et approfondi. ~§ 3. L'Eglise tient que
336 2, 2, 62 | théologique, en même temps qu'elle approfondit la vérité révélée, ne doit
337 AP, 0, 5 | par l'emploi de techniques appropriées. En même temps, le genre
338 1, 4, 42 | effectivement vécues et ne s'appuie pas sur une souveraineté
339 2, 5, 86 | eux-mêmes; car il doit s'appuyer non pas sur les seuls secours
340 1, 2, 27 | sous-humaines, les emprisonnements arbitraires, les déportations, l'esclavage,
341 2, 5, 87 | ils passaient de méthodes archaïques d'exploitation agricole
342 2, 5, 77 | propose de lancer un appel ardent aux chrétiens pour qu'avec
343 2, 5, 85 | ressources en hommes et en argent. L'éducation et la formation
344 1, 2, 31 | Pour que chacun soit mieux armé pour faire face à ses responsabilités,
345 2, 5, 80 | 80. 1. Le progrès de l'armement scientifique accroît démesurément
346 2, 1, 48(1) | art. 3, ad 1; Decretum pro Armenis: Denz. 702 (1327); Pie XI,
347 1, 1, 22 | Luî-même et entre nous 25, nous arrachant à l'esclavage du diable
348 2, 1, 50 | eux-mêmes qui doivent l'arrêter devant Dieu. Dans leur manière
349 1, 3, 38 | Seigneur a laissé aux siens les arrhes de cette espérance et un
350 2, 5, 80 | moyens déjà stockés dans les arsenaux des grandes puissances,
351 1, 4, 43 | crée donc pas d'opposition artificielle entre les activités professionnelles
352 2, 5, 78 | hommes qui ne cessent d'aspirer à une justice plus parfaite.
353 1, 1, 13 | vaincre effectivement les assauts du mal; et ainsi chacun
354 2, 5, 82 | forces ce moment où, de l'assentiment général des nations, toute
355 2, 2, 59 | détournée de sa propre fin, soit asservie aux pouvoirs politiques
356 1, 1, 14 | corps 6, sans le laisser asservir aux, mauvais penchants de
357 2, 3, 67 | soient en quelque sorte asservis à leurs propres oeuvres;
358 AP, 0, 4 | surgissent de nouvelles formes d'asservissement social et psychique. Alors
359 1, 4, 42(11)| Le but que le Christ lui assigne est strictement religieux (...).
360 1, 4, 42 | social: le but qu'Il lui a assigné est d'ordre religieux11.
361 2, 5, 86 | développement auront très à coeur d'assigner pour fin au progrès le plein
362 2, 3, 69(10)| qu. de superfluo (.ms. Assise, Bibl. commun. 186, ff.
363 2, 5, 84 | celle encore de fournir assistance aux émigrants et à leurs
364 2, 5, 85 | conduire en maîtres, mais en assistants et en collaborateurs. Quant
365 2, 1, 48 | et, en bons fils, ils les assisteront dans les difficultés de
366 2, 1, 49 | le parfaire et l'élever. Associant l'humain et le divin, un
367 2, 4, 73 | droits de libre réunion et d'association, le droit d'exprimer ses
368 2, 3, 67 | et celle de sa famille, s'associe à ses frères et leur rend
369 2, 3, 68 | sont des personnes qui sont associées entre elles: c'est-à-dire
370 2, 3, 68 | ainsi amenés à se sentir associés, selon leurs moyens et leurs
371 2, 5, 82 | vertu d'accords, et être assortie de garanties véritables
372 1, 3, 38 | dans l'histoire du monde, l'assumant et la récapitulant en Lui11.
373 1, 1, 22 | la nature humaine a été assumée, non absorbée 22, par le
374 2, 1, 50 | l'esprit de sacrifice12, assument leur rôle procréateur et
375 1, 4, 43 | étude, pour être capables d'assumer leurs responsabilités dans
376 2, 3, 69 | institutions sociales, d'assurance et de sécurité, peut réaliser
377 2, 3, 67 | Par son travail, l'homme assure habituellement sa subsistance
378 2, 1, 52 | besoins de la famille et lui assureront les avantages qui conviennent
379 2, 3, 71 | indispensables doivent leur être assurés, en particulier les moyens
380 2, 4, 75 | devoirs civiques auxquels sont astreints tous les citoyens. Parmi
381 2, 5, 80(2) | se glorifie de la force atomique, il est déraisonnable de
382 1, 1, 22(22)| Quemadmodum enim sanctissima atque immaculata animata eius
383 2, 5, 80 | volonté humaine aux plus atroces décisions. Pour que jamais
384 2, 5, 83 | lorsqu'il ne connaît pas les atrocités de la guerre, n'en est pas
385 2, 4, 76 | situations. ~6. Par son attachement et sa fidélité à l'Evangile,
386 1, 3, 37 | sans cesse combattre pour s'attacher au bien; et ce n'est qu'
387 1, 1, 20 | les maîtres du pouvoir, attaquent la religion avec violence,
388 1, 1, 22 | trouvent en Lui leur source et atteignent en Lui leur point culminant. ~§
389 1, 3, 39 | présent sur cette terre; il atteindra sa perfection quand le Seigneur
390 1, 4, 40 | ne peut être pleinement atteinte que dans le siècle à venir.
391 1, 3, 33 | de nombreux biens qu'il attendait autrefois avant tout de
392 2, 5, 82 | véritables et efficaces4. ~2. En attendant, il ne faut pas sous-estimer
393 1, 1, 21 | à l'athéisme, on doit l'attendre d'une part d'une présentation
394 CON, 0, 92 | chrétiens est aujourd'hui attendue et désirée, même par un
395 AP, 0, 4 | lequel nous vivons, ses attentes, ses aspirations, son caractère
396 2, 1, 52 | entre les époux et aussi une attentive coopération des parents
397 2, 3, 63 | et humaine, permettrait d'atténuer les inégalités sociales,
398 AP, 0, 6 | civilisation urbaine et l'attirance qu'elle provoque s'intensifient,
399 1, 2, 31 | ceux-ci des valeurs qui les attirent et qui les disposent à se
400 1, 1, 19 | monde, soit du fait que l'on attribue à tort à certains idéaux
401 1, 1, 13 | Car l'homme, s'il regarde au-dedans de son coeur, se découvre
402 1, 1, 22 | fortifié par l'espérance, il va au-devant de la résurrection 30. ~§
403 2, 5, 90 | nombreux et bien formé, en augmentant les moyens matériels dont
404 | aurait
405 1, 3, 39 | notre industrie, que nous aurons propagés sur terre selon
406 2, 3, 69(11)| dans le texte, outre les auteurs modernes connus cf. St Thomas.
407 2, 2, 62 | choses avec une sensibilité authentiquement chrétienne. ~7. Ceux qui
408 2, 3, 66 | exemple par le progrès de l'automation, il faut se préoccuper d'
409 2, 3, 65 | laissé ni au seul jeu quasi automatique de l'activité économique
410 2, 1, 50 | de l'Eglise, interprète autorisée de cette loi à la lumière
411 | autour
412 2, 2, 56 | à accomplir les charges auxquelles tous sont appelés, et particulièrement
413 | avaient
414 2, 5, 82 | toute l'humanité, qui s'avance avec tant de difficultés
415 2, 3, 70 | régions économiquement moins avancées. Par ailleurs, en matière
416 2, 2, 54 | plus universel qui fait avancer l'unité du genre humain
417 AP | AVANT-PROPOS 1~
418 2, 2, 57 | profondeur de la réalité, peut avantager un certain phénoménisme
419 2, 5, 78 | blessée par le péché, l'avènement de la paix exige de chacun
420 2, 1, 52 | guider les jeunes par des avis prudents, dans la fondation
421 AP, 0, 3 | volonté, qui constituera l'axe de tout notre exposé. ~2.
422 1, 4, 43 | des fidèles puissent être baignées de la lumière de l'Evangile.
423 1, 2, 25 | dans lesquels ils vivent et baignent dès leur enfance, se trouvent
424 1, 3, 38 | fraternelle, une anticipation du banquet céleste. ~
425 2, 3, 69(10)| Cf. St Basile. Hom. sur un passage de
426 1, 3, 37 | jour. Engagé dans cette bataille, l'homme doit sans cesse
427 2, 5, 83 | 83. Pour bâtir la paix, la toute première
428 1, 3, 39 | la justice17, et dont la béatitude comblera et dépassera tous
429 2, 3, 72 | pénétrée de l'esprit des Béatitudes, et en particulier de l'
430 2, 5, 80 | de la guerre. Les actes belliqueux, lorsqu'on emploie de telles
431 | ben
432 2, 1, 48 | Christ Seigneur a comblé de bénédictions cet amour aux multiples
433 2, 5, 85 | finir avec l'appétit de bénéfices excessifs, avec les ambitions
434 AP, 0, 6 | surtout dans les nations qui bénéficient déjà des avantages du progrès
435 2, 5, 87 | des hommes, et en faire bénéficier l'ensemble de la communauté
436 2, 3, 69(10)| adnministrazione e la distribuzione dei beni creati venga posta a vantaggio
437 2, 1, 50 | créatrice; aussi a-t-il béni l'homme et la femme, disant: "
438 2, 4, 75(8) | Discours de Pie XI (Ed. Bertetto), Turin, Vol. I (1960),
439 2, 3, 69(10)| superfluo (.ms. Assise, Bibl. commun. 186, ff. l12a--
440 1, 2, 32 | sauvés par la grâce, famille bien-aimée de Dieu et du Christ leur
441 1, 1, 18 | le Christ avec nos frères bien-aimés qui sont déjà morts, en
442 1, 3, 37 | elles, il remercie son divin Bienfaiteur, il en use et il en jouit
443 2, 5, 77 | nouvelle, lui qui proclame bienheureux les artisans de la paix, "
444 1, 4, 45 | dit: " Voici que je viens bientôt et ma rétribution est avec
445 2, 4, 74 | homme cultivé, pacifique, bienveillant à l'égard de tous, pour
446 1, 1, 18 | prolongement de la vie que la biologie procure ne peut satisfaire
447 1, 1, 14 | dernier jour. Toutefois, blessé par le péché, il ressent
448 2, 5, 79 | relatives au sort des soldats blessés, à celui des prisonniers,
449 1, 1, 21 | homme subit une très grave blessure, comme on le voit souvent
450 2, 3, 69(10)| chap. 21 (PL 77, 87); St Bonaventure, III Sent. d. 33, dub. I (
451 1, 0, 11 | un don de Dieu, sont fort bonnes; mais il n'est pas rare
452 2, 1, 48(1) | Cf. St Augustin, De bono coniugali, PL 40, 375-376
453 2, 1, 48 | de leurs parents et, en bons fils, ils les assisteront
454 2, 3, 69(10)| 33, art. 3, sol. I (Ed. Borgnet XXVIII, 611); id., IV Sent.
455 2, 5, 86 | toute parole qui vient de la bouche de Dieu " (Mt. 4, 4). Et
456 2, 2, 56 | divers groupes et nations, ne bouleverse pas la vie des communautés,
457 AP, 0, 5 | histoires séparées entre elles. Bref, le genre humain passe d'
458 2, 3, 72 | diverses activités, qu'ils brillent par leur exemple, individuel
459 1, 1, 22 | Révélation chrétienne fait briller aux yeux des croyants. C'
460 1, 1, 22(33)| Cf.Liturgie pascale byzantine. ~
461 AP, 0, 9 | toutes ces revendications se cache une aspiration plus profonde
462 2, 5, 82 | unilatérale, mais à la même cadence, en vertu d'accords, et
463 AP, 0, 8 | inimitiés mutuelles, conflits et calamités s'ensuivent, dont l'homme
464 2, 5, 85 | domination politique, avec les calculs des stratégies militaristes
465 1, 1, 18 | soient, sont impuissantes à calmer son anxiété: car le prolongement
466 1, 2, 28 | vous persécutent et vous calomnient " (Matth. 5, 43-44). ~
467 2, 5, 81 | puissance défensive de chaque camp dépend de la capacité foudroyante
468 1, 1, 22(22)| Conc. Constantinople II, can. 7 : « Neque Deo Verbo in
469 1, 2, 32 | a pris part aux noces de Cana, Il s'est invité chez Zachée,
470 1, 4, 42(11)| activités. jusqu'au dernier canon de son Code, ne peut être
471 2, 1, 49(10)| 31, 10-31: Tob. 8, 4-8: Cant. ,I-3; 2, 16: 4, 16 à 5,
472 2, 3, 63 | sociale, l'économie moderne se caractérise par une emprise croissante
473 AP, 0, 4 | nouveau de son histoire, caractérisé par des changements profonds
474 2, 2, 54 | culture moderne peut donc se caractériser ainsi: les sciences dites "
475 2, 1, 51(14)| Paul VI, Allocution aux Cardinaux, 23 juin 1964: AAS 56 (1964),
476 2, 5, 88 | action sociale et de l'action caritative, l'exige plutôt. C'est pourquoi
477 1, 1, 22(22)| naturam transmutato, neque carne in Verbi naturam transducta » :
478 1, 1, 22(22)| immaculata animata eius caro deificata non est perempta (
479 2, 5, 81 | moyens. ~4. Avertis des catastrophes que le genre humain a rendues
480 AP, 0, 8 | races, entre les diverses catégories sociales, entre pays riches,
481 2, 5, 80 | armes, peuvent en effet causer d'énormes destructions,
482 2, 2, 58 | plus parfaitement dans la célébration liturgique comme dans la
483 1, 4, 40 | Seigneur. Unie en vue des biens célestes, riche de ces biens, cette
484 1, 3, 36 | les secrets des choses, celui-là, même s'il n'en a pas conscience,
485 2, 1, 48 | ceux qui vivent dans le cercle familial, s'ouvriront ainsi
486 2, 5, 82 | nos jours, ceci exige très certainement d'eux qu'ils ouvrent leur
487 1, 4, 43 | Seigneur et n'ait jamais cessé d'être dans le monde le
488 1, 1, 21 | Dieu et à l'homme, ne peut cesser de réprouver avec douleur
489 2, 1, 49 | mener une vie sainte, ne cesseront d'entretenir en eux un amour
490 AP, 0, 6 | nombreuses réactions en chaîne. ~4. On ne doit pas négliger
491 1, 1, 13 | se sent comme chargé de chaînes. Mais le Seigneur en personne
492 1, 1, 22(22)| 291 (556). -Cf. Conc. de Chalcédoine -. « In duabus naturis inconfuse,
493 2, 4, 75 | les circonstances auront changé. Il est en tout cas inhumain
494 2, 2, 54 | choses sous leur aspect changeant et évolutif; coutumes et
495 2, 3, 69 | circonstances diverses et changeantes, on doit toujours tenir
496 2, 5, 82 | formation des mentalités et d'un changement de ton dans l'opinion publique.
497 1, 3, 38 | cultivés par l'homme, sont changés en Son Corps et en Son Sang
498 1, 4, 42 | indigents, comme les oeuvres charitables et autres du même genre. ~
499 1, 4, 43 | Lui-même le menaçait de graves châtiments16. Que l'on ne crée donc
500 1, 1, 15 | Toujours cependant il a cherché et trouvé une vérité plus
501 1, 4, 43 | un dialogue sincère, ils cherchent à s'éclairer mutuellement,
|