106-cherc | cheri-engen | ennem-jeune | joint-profe | profi-tortu | total-zache
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Partie, Chapitre, Paragraphe gris = Texte de commentaire
502 1, 1, 17 | Souvent cependant ils la chérissent d'une manière qui n'est
503 1, 2, 32 | histoire du salut, a-t-il choisi des hommes non seulement
504 2, 3, 68 | représentants librement choisis. ~2. Il faut mettre au rang
505 1, 3, 39(24)| Préface du Christ-Roi. ~
506 1, 4, 44(23)| L, 13: PL 1, 534 Corpus Christi., ser. lat. I, p. 171: "
507 2, 2, 62(14)| 351-372] et De educatione christiana [pp. 531-546]. ~
508 1, 4, 44(23)| vobis: semen est sanguis Christianorum!" Cf. Const. dogm. Lumen
509 1, 1, 22(20)| enim limus exprimebatur, Christus cogitabatur homo futurus »
510 | ci
511 1, 1, 22 | surprenant que les vérités ci-dessus trouvent en Lui leur source
512 1, 4, 43 | appelés à être, en toute circonstance et au coeur même de la communauté
513 2, 3, 69 | faut veiller à ce que le citoyen ne soit pas conduit à adopter
514 1, 3, 36(7) | Accademia delle Scienze, Citta del Vatic., 1964.~
515 2, 2, 58 | déjà par là même à l'oeuvre civilisatrice et elle y pousse; son action,
516 2, 2, 58(7) | non de civiliser. Si elle civilise, c'est par l'évangélisation " (
517 2, 2, 58(7) | d'évangéliser et non de civiliser. Si elle civilise, c'est
518 2, 4, 75 | non moins que les devoirs civiques auxquels sont astreints
519 AP, 0, 10 | sont détournés par là d'une claire perception de cette situation
520 1, 1, 22 | fils dans le Fils, nous clamions dans l'Esprit : Abba, Père! 34. ~~
521 AP, 0, 6 | familles patriarcales, clans, tribus. villages), dans
522 2, 2, 57 | universelle: il reçoit ainsi des clartés nouvelles de cette admirable
523 2, 2, 56 | qui se nourrit d'études classiques, conformes aux différentes
524 AP, 0, 10 | Elle croit aussi que la clé, le centre et la fin de
525 1, 2, 25 | qui pervertissent aussi le climat social. Là où l'ordre des
526 1, 4, 42(11)| au dernier canon de son Code, ne peut être que d'y concourir
527 1, 1, 22(20)| limus exprimebatur, Christus cogitabatur homo futurus » PL 2, 802 (
528 1, 4, 40 | humaine, en affermissant la cohésion de la société et en procurant
529 2, 5, 85 | mais en assistants et en collaborateurs. Quant à l'aide matérielle
530 2, 2, 61 | différentes. Que les chrétiens collaborent donc aux manifestations
531 2, 5, 88 | 88. l. Les chrétiens collaboreront de bon gré et de grand coeur
532 CON, 0, 92 | cesse accrue à l'Evangile, collaborons avec empressement et fraternellement
533 2, 5, 88 | uniforme, la manière de collecter et de distribuer les secours
534 2, 3, 72 | leur exemple, individuel et collectif. Tout en s'assurant la compétence
535 2, 3, 63 | favorables à l'économie collectiviste que dans les autres. A un
536 2, 5, 79 | sauvagerie menace d'amener les combattants à une barbarie bien pire
537 2, 1, 48 | 2. Le Christ Seigneur a comblé de bénédictions cet amour
538 1, 1, 21 | dehors de lui, rien ne peut combler le coeur humain . « Tu nous
539 1, 3, 39 | et dont la béatitude comblera et dépassera tous les désirs
540 2, 5, 79 | crimes, comme les ordres qui commandent de telles actions; et !'
541 1, 3, 37 | toute l'histoire des hommes; commencé dès les origines, il durera,
542 2, 5, 83 | nourrissent les guerres, à commencer par les injustices. Nombre
543 2, 3, 69(10)| 6, 565 B); St Augustin, Commentaires sur St Jean, tr. 50, n.
544 2, 3, 66 | de la production et de la commercialisation dans le secteur agricole,
545 2, 5, 80 | scientifiques plus récentes de commettre de tels crimes; et, par
546 1, 2, 27 | une faute qu'il n'a pas commise, ou de cet affamé qui interpelle
547 2, 1, 51(14)| approfondies ont été confiées à une Commission pour les problèmes de la
548 1, 2 | CHAPITRE II~ LA COMMUNAUTE HUMAINE ~
549 2, 3, 69(11)| extrema necessitate omnia sunt communia, id est communicanda ".
550 2, 3, 69(11)| omnia sunt communia, id est communicanda ". D'autre part, en ce qui
551 1, 1, 19 | cette vocation de l'homme à communier avec Dieu. Cette invitation
552 2, 1, 48 | par tous8. Les familles se communiqueront aussi avec générosité leurs
553 1, 4, 40 | leur sont en quelque sorte communs ~
554 1, 4, 42 | et que cette tâche est compatible avec sa mission. Ce qu'elle
555 1, 4, 40 | 3. A vrai dire, cette compénétration de la cité terrestre et
556 2, 5, 86 | développées – en vue de compenser les inconvénients qui découlent
557 2, 5, 87 | dans les limites de leurs compétences propres, ont assurément
558 2, 5, 79 | ainsi que les personnalités compétentes, doivent s'efforcer autant
559 AP, 0, 4 | Marqués par une situation si complexe, un très grand nombre de
560 2, 0, 46 | problèmes si nombreux et si complexes. ~
561 2, 2, 56 | cesse de s'élever et de se compliquer toujours ? ~6. Comment,
562 2, 2, 62 | nouvelles questions qui comportent des conséquences pour la
563 1, 2, 32 | Dieu ont l'obligation de se comporter entre eux comme des frères.
564 1, 4, 40 | sur cette terre, elle se compose d'hommes, de membres de
565 1, 4, 40 | individus ou des sociétés qui le composent. Voici quelques principes
566 1, 4, 44 | limites convenables, et à la compréhension de tous et aux exigences
567 AP, 0, 0(1) | principes doctrinaux, ne comprennent pas seulement des éléments
568 1, 4, 44 | cesse mieux perçue, mieux comprise et présentée sous une forme
569 2, 4, 75 | la personne peuvent être comprises de diverses façons. Mais
570 2, 1, 51 | le bien des enfants être compromis: car en ce cas sont mis
571 2, 5, 80 | qu'ils auront de lourds comptes à rendre de leurs actes
572 2, 3, 69(10)| considerare il superfluo con la misura delle necessità
573 2, 5, 81 | jouissons et qui nous est concédé d'en haut pour que, plus
574 AP, 0, 6 | transformant radicalement les conceptions et les conditions séculaires
575 1, 4, 40 | quelques principes généraux concernant le bon développement des
576 1, 2, 26 | droits et des devoirs qui concernent tout le genre humain. Tout
577 2, 1, 52 | personnelle et par une action concertée avec tous les hommes de
578 2, 2, 56 | spécialisées peut-il se concilier avec la nécessité d'en faire
579 2, 4, 74 | droits et ceux de leurs concitoyens contre les abus du pouvoir,
580 1, 2, 32 | peuple qu'Il a, en outre, conclu l'alliance du Sinaï 14. ~§
581 2, 5, 82 | haines écartées, nous ne concluons pas des pactes solides et
582 CON | CONCLUSION ~
583 CON, 0, 92 | estime, le respect et la concorde mutuels, dans la reconnaissance
584 1, 4, 42(11)| Code, ne peut être que d'y concourir directement ou indirectement. " ~
585 2, 2, 58 | remplissant sa propre mission7, concourt déjà par là même à l'oeuvre
586 2, 4, 74 | vue du bien commun (mais conçu d'une manière dynamique),
587 2, 5, 80 | conjoncture, faisant siennes les condamnations de la guerre totale déjà
588 2, 5, 79 | ces actions doivent être condamnées comme des crimes affreux,
589 AP, 0, 3 | vérité2, pour sauver non pour condamner, pour servir non pour être
590 2, 2, 56 | contemplation et d'admiration qui conduisent à la sagesse ? ~5. Que faire
591 AP, 0, 1 | rassemblés dans le Christ, conduits par l'Esprit-Saint dans
592 1, 1, 20 | progrès technique actuel confère à l'homme. ~§ 2. Parmi les
593 2, 4, 75 | groupe, qu'ils évitent de conférer aux pouvoirs publics une
594 1, 1, 21(19)| S. AUGUSTIN, Confes. I, 1 : PL 32, 661. ~
595 1, 3, 37 | surmontée, les chrétiens confessent que toutes les activités
596 CON, 0, 92 | sommes cependant unis par la confession du Père, du Fils et de l'
597 CON, 0, 92 | souhaitant qu'un dialogue confiant puisse nous conduire tous
598 2, 5, 78 | personnes ni sans la libre et confiante communication entre les
599 1, 4, 41 | le bien des hommes, enfin confie chacun à l'amour de tous9.
600 2, 1, 51(14)| plus approfondies ont été confiées à une Commission pour les
601 2, 1, 49 | apparaître l'unité du mariage, confirmée par le Seigneur. Pour faire
602 2, 3, 63 | présente, le Concile entend les confirmer et indiquer quelques orientations
603 2, 4, 76 | de sa compétence, ne se confond d'aucune manière avec la
604 2, 1, 48(1) | Cf. St Augustin, De bono coniugali, PL 40, 375-376 et 394;
605 2, 1, 52 | soit pour choisir leur conjoint. ~2. Ainsi la famille, lieu
606 2, 1, 48 | établie sur l'alliance des conjoints, c'est-à-dire sur leur consentement
607 2, 5, 80 | hui. ~3. Dans une telle conjoncture, faisant siennes les condamnations
608 2, 4, 74 | intérieur de laquelle tous conjuguent quotidiennement leurs forces
609 2, 5, 88 | chose semble opportune, on conjuguera l'action des catholiques
610 AP, 0, 8 | dominer la somme de ses connaissances ni à les ordonner en des
611 1, 4, 44 | vivent dans le monde, qui en connaissent les diverses institutions,
612 1, 3, 39 | de l'humanité15, nous ne connaissons pas le mode de transformation
613 1, 2, 32 | en faire un peuple qui Le connaîtrait selon la vérité et Le servirait
614 2, 2, 62 | hommes et apparaît comme connaturelle à leurs conditions d'existence. ~
615 2, 3, 69(11)| outre les auteurs modernes connus cf. St Thomas. Somme théol.
616 1, 3, 34 | 3. Loin d'opposer les conquêtes du génie et du courage de
617 2, 1, 49 | mutuel, et par dessus tout consacré par le sacrement du Christ,
618 2, 1, 48 | sont fortifiés et comme consacrés par un sacrement spécial7;
619 2, 2, 57 | et lorsqu'il prend part consciemment à la vie des groupes sociaux,
620 2, 3, 67 | leurs forces d'une manière consciencieuse, que tous jouissent par
621 1, 1, 17 | il agisse selon un choix conscient et libre, mû et déterminé
622 1, 1, 17 | le laisser à son propre conseil 12 pour qu'il puisse de
623 2, 1, 48 | conjoints, c'est-à-dire sur leur consentement personnel irrévocable. Une
624 AP, 0, 2 | monde a été fondé et demeure conservé par l'amour du Créateur;
625 2, 2, 61 | activités sportives qui aident à conserver un bon équilibre psychique,
626 2, 3, 69(10)| impellente del cristiano è di considerare il superfluo con la misura
627 1, 3, 34 | une chose est certaine: considérée en elle-même, l'activité
628 1, 3, 36 | sont établies selon leur consistance, leur vérité et leur excellence
629 2, 3, 69(8) | Jean XXIII, Allocution au consistoire: AAS 52 (1960), pp. 5-11;
630 AP, 0, 3 | l'impulsion de l'Esprit Consolateur, l'oeuvre même du Christ,
631 2, 5, 78 | paix exige de chacun le constant contrôle de ses passions
632 1, 4, 44 | à notre époque. L'Eglise constate avec reconnaissance qu'elle
633 1, 2, 29 | vérité, il est aflligeant de constater que ces droits fondamentaux
634 1, 2, 32(13)| Cf. Constit. dogm. Lumen gentium, chap.
635 1, 4, 45 | fait siéger à sa droite, Le constituant juge des vivants et des
636 2, 1, 52 | exigences de la vie sociale, constitue-t-elle le fondement de la société.
637 1, 4, 40 | biens, cette famille " a été constituée et organisée en ce monde
638 AP, 0, 3 | pensée et volonté, qui constituera l'axe de tout notre exposé. ~
639 2, 2, 62 | révélée, ne doit pas perdre contact avec son temps, afin de
640 2, 5, 81 | on en répand plutôt la contagion à d'autres parties du monde.
641 1, 1, 15 | parvient, dans la foi, à contempler et à goûter le mystère de
642 1, 1, 20 | les formes de l'athéisme contemporain, on ne doit pas passer sous
643 AP, 0, 0(1) | la vie et de la société contemporaines et en particulier les questions
644 2, 5, 79 | permettre ainsi de mieux contenir, et de façon plus efficace,
645 1, 2, 30 | choses ou par inertie, ne se contente d'une éthique individualiste.
646 2, 3, 71 | est ainsi donné à ceux qui contestent le droit même de propriété. ~
647 2, 1, 51 | qui respectent, dans un contexte d'amour véritable, la signification
648 1, 2, 25 | les hommes, du fait des contextes sociaux dans lesquels ils
649 2, 3, 64 | distinction de race ou de continent. C'est pourquoi l'activité
650 2, 2, 62 | toutefois que, pour des raisons contingentes, il n'est pas toujours facile
651 AP, 0, 0(1) | mais aussi des éléments contingents. On doit donc interpréter
652 2, 1, 48 | extrême importance pour la continuité du genre humain, pour le
653 AP, 0, 8 | engendrent ou accroissent contradictions et déséquilibres. ~2. Au
654 AP, 0, 10 | façons, il est sans cesse contraint de choisir et de renoncer.
655 2, 5, 79 | qui leur sont délibérément contraires sont donc des crimes, comme
656 2, 2, 60 | de vie et de travail qui contrarient les efforts des hommes vers
657 2, 3, 67 | manière indépendante ou par contrat avec un employeur, procède
658 1, 1, 21 | manières de faire funestes qui contredisent la raison et l'expérience
659 2, 5, 82 | et encore, à temps et à contretemps, présenter à notre époque
660 1, 2, 30 | individualiste. Lorsque chacun, contribuant au bien commun selon ses
661 2, 2, 62 | que l'Eglise ait largement contribué au progrès de la culture,
662 1, 4, 40 | catholique fait grand cas de la contribution que les antres Eglises chrétiennes
663 AP, 0, 5 | développement démographique et de le contrôler. ~3. Le mouvement même de
664 2, 5, 81 | dissuasion, on doit néanmoins se convaincre que la course aux armements,
665 1, 4, 40 | temps, elle est fermement convaincue que, pour préparer les voies
666 1, 4, 44 | évangile, dans les limites convenables, et à la compréhension de
667 2, 4, 73 | commun, et de renforcer les convictions fondamentales sur la nature
668 2, 2, 59 | humain tout entier. Aussi convient-il de cultiver l'esprit en
669 2, 3, 71 | une occasion fréquente de convoitises et de graves désordres:
670 2, 3, 71 | juste organisation de type coopératif. Chaque fois que le bien
671 2, 5, 83 | leur coopération et leur coordination; et que l'on provoque sans
672 2, 5, 90 | elles ont besoin, et en coordonnant harmonieusement leurs forces.
673 2, 3, 65 | libres associations soient coordonnées avec l'action des pouvoirs
674 2, 5, 86 | communauté internationale de coordonner et de stimuler le développement,
675 1, 4, 44(23)| Chap. L, 13: PL 1, 534 Corpus Christi., ser. lat. I, p.
676 2, 5, 79 | peuples; s'ils s'acquittent correctement de cette tâche, ils concourent
677 2, 5, 84 | organise selon un ordre qui corresponde aux tâches actuelles – principalement
678 2, 3, 63 | pourraient et devraient corriger ce funeste état de choses.
679 1, 2, 27 | infâmes. Tandis qu'elles corrompent la civilisation, elles déshonorent
680 2, 3, 63 | gaspillent sans compter. Le luxe côtoie la misère. Tandis qu'un
681 1, 2, 29 | sur le sexe, la race, la couleur de la peau, la condition
682 2, 1, 48 | et d'amour que forme le couple a été fondée et dotée de
683 2, 5, 82 | des études approfondies, courageuses et inlassables, déjà effectuées
684 AP, 0, 9 | ne cessent d'accomplir de courageux efforts pour parvenir à
685 2, 3, 67 | ce soit. Or il est trop courant, même de nos jours, que
686 1, 1, 12 | fis-tu moindre qu'un dieu, le couronnant de gloire et de splendeur:
687 2, 2, 58 | vie particulier, à aucune coutume ancienne ou récente. Constamment
688 1, 1, 12 | dès l'origine, « Il les crèa homme et femme » (Gen. 1,
689 2, 3, 69(10)| la distribuzione dei beni creati venga posta a vantaggio
690 2, 5, 78 | esprit et de leurs facultés créatrices. La ferme volonté de respecter
691 1, 4, 43 | châtiments16. Que l'on ne crée donc pas d'opposition artificielle
692 2, 2, 54 | favorisent la vie collective, créent de nouvelles formes de culture (
693 2, 5, 80 | avec leurs habitants est un crime contre Dieu et contre l'
694 AP, 0, 4 | religieuse. ~3. Comme en toute crise de croissance, cette transformation
695 2, 3, 69(10)| uomo, dovere impellente del cristiano è di considerare il superfluo
696 1, 1, 21 | à ceux qui n'osent plus croire à la grandeur de leur destin.
697 1, 3, 37 | à leur perfection par la crois et la résurrection du Christ.
698 2, 2, 56 | émiettement si rapide et croissant des disciplines spécialisées
699 2, 2, 55 | culture de leur communauté croît sans cesse. Dans le monde
700 1, 1, 22(20)| futurus » PL 2, 802 (848); CSEL 47, p. 33,l. 12-13. ~
701 1, 1, 22 | atteignent en Lui leur point culminant. ~§ 2. « Image du Dieu invisible » (
702 1, 2, 28 | interdit donc de juger de la culpabilité interne de quiconque 11. ~§
703 2, 4, 74 | la formation d'un homme cultivé, pacifique, bienveillant
704 2, 1, 49 | simplement érotique qui, cultivée pour elle-même, s'évanouit
705 2, 3, 71 | propriétés insuffisamment cultivées au bénéfice d'hommes capables
706 2, 5, 85 | rendus généreusement et sans cupidité d'un côté, reçus en toute
707 2, 3, 68(7) | 424, 427; mais le mot "curatione " est tiré du texte latin
708 1, 2, 30 | pratique comme s'ils n'avaient cure des solidarités sociales.
709 2, 3, 69(10)| id., Enarratio in Ps. CXLVII, 12 (PL 37, 1922); St Grégoire
710 2, 1, 49 | sa charité, le Seigneur a daigné le guérir, le parfaire et
711 1, 1, 14(5) | Cf. Dan. 3, 57-90. ~
712 2, 4, 74 | Si l'autorité publique, débordant sa compétence, opprime les
713 1, 4, 44 | Eglise. En effet, dès les débuts de son histoire, elle a
714 2, 3, 70 | aux nécessités d'une vie décente, tant pour les individus
715 2, 5, 83 | prévenir, et pour réprimer le déchaînement des violences, les institutions
716 1, 1, 18 | par la souffrance et la déchéance progressive de son corps
717 1, 1, 21 | expérience commune et font déchoir l'homme de sa noblesse native. ~§
718 2, 2, 58 | et la culture de l'homme déchu; elle combat et écarte les
719 1, 1, 14 | scrute les coeurs 7 et où il décide personnellement de son propre
720 2, 3, 70 | de demain. Tous ceux qui décident de ces investissements,
721 2, 5, 77 | entière parvient à un moment décisif de son évolution. Peu à
722 2, 5, 81 | pourquoi, il faut derechef déclarer: la course aux armements
723 2, 5, 80 | monde et des effets funestes découlant de l'usage de ces armes. ~
724 2, 2, 61 | enfants, enveloppés d'amour, découvrent plus aisément la hiérarchie
725 2, 3, 69(12)| Cf. Décret de Gratien. C. 21, dist.
726 2, 2, 62(14)| Cf. Conc. Vat. II, Décrets De institutione sacerdotali [
727 1, 1, 14 | donc interdit à l'homme de dédaigner la vie corporelle. Mais,
728 2, 2, 57 | sciences et la fidélité sans défaillance à la vérité dans les recherches
729 1, 1, 18 | si toute imagination ici défaille, l'Eglise, instruite par
730 AP, 0, 2 | l'effort de l'homme, ses défaites et ses victoires. Pour la
731 1, 1, 21 | coeur humain quand elle défend la dignité de la vocation
732 2, 4, 75 | citoyens qui, en groupe aussi, défendent honnêtement leur opinion.
733 2, 5, 81 | estime que la puissance défensive de chaque camp dépend de
734 AP, 0, 4 | Celle-ci jette à l'homme un défi; mieux, elle l'oblige à
735 2, 5, 82 | hostilité, de mépris et de défiance, tant que les haines raciales
736 AP, 0, 8 | des autres groupes. ~5. Défiances et inimitiés mutuelles,
737 1, 1, 18 | cette ruine totale et ce défitif échec de sa personne. Le
738 2, 1, 47 | soi-disant libre, ou d'autres déformations. De plus, l'amour conjugal
739 1, 3, 39 | certes, la figure de ce monde déformée par le péché16 ; mais, nous
740 1, 4, 41 | que lorsque nous sommes dégagés de toute norme de la Loi
741 1, 2, 27 | les conditions de travail dégradantes qui réduisent les travailleurs
742 1, 2, 31 | indigence, comme elle se dégrade lorsque, se laissant aller
743 2, 1, 51 | merveilleusement sur ce qui existe aux degrés inférieurs de la vie; il
744 2, 5, 81 | possibles, mettons à profit le délai dont nous jouissons et qui
745 1, 2, 27 | euthanasie et même le suicide délibéré: tout ce qui constitue une
746 2, 2, 57 | la terre et trouvant ses délices parmi les enfants des hommes4. ~
747 1, 1, 17 | cette dignité lorsque, se délivrant de toute servitude des passions,
748 1, 3, 39 | faite pour l'homme sera délivrée de l'esclavage de la vanité21 . ~
749 2, 2, 60 | maintenant la possibilité de délivrer la plupart des hommes du
750 1, 2, 32 | frères. Dans sa prière, Il a demandé que tous ses disciples soient "
751 2, 1, 49 | au sacrifice, et ils le demanderont dans leur prière. ~3. Mais
752 2, 3, 63 | de justice et d'équité, demandés par la droite raison, tant
753 2, 5, 80 | armement scientifique accroît démesurément l'horreur et la perversion
754 2, 1, 51(14)| enseignement du Magistère demeurant ainsi ce qu'il est, le Concile
755 1, 1, 20 | fin, le seul artisan et le démiurge de sa propre histoire. Ils
756 AP, 0, 8 | pesanteur des conditions démographiques, économiques et sociales,
757 2, 5, 79 | suffisantes, on ne saurait dénier aux gouvernements, une fois
758 1, 4, 43 | Testament les prophètes le dénonçaient avec véhémence15 et, dans
759 2, 3, 65 | puissance publique. Il faut donc dénoncer les erreurs aussi bien des
760 AP, 0, 7 | multitudes sans cesse plus denses s'éloignent en pratique
761 1, 1, 19 | façon que ce problème semble dénué de sens. Beaucoup, outrepassant
762 2, 1, 51(14)| 22 (1930), pp. 559-561; Denz-Schön. 3716-3718; Pie XII, Allocution
763 1, 1, 22(22)| Constantinople II, can. 7 : « Neque Deo Verbo in carnis naturam
764 1, 2, 29 | ou la religion, doit être dépassée et éliminée, comme contraire
765 1, 3, 39 | la béatitude comblera et dépassera tous les désirs de paix
766 1, 3, 36 | que les choses créées ne dépendent pas de Dieu, et que l'homme
767 2, 5, 80 | le cours des âges à venir dépendra pour beaucoup de leurs décisions
768 1, 2, 31 | répondre à sa vocation en se dépensant au service de Dieu et de
769 2, 5, 81 | peu à peu. Tandis qu'on dépense des richesses fabuleuses
770 2, 2, 57 | commandement du Christ de se dépenser au service de ses frères. ~
771 1, 1, 21 | loyal et prudent. LEglise déplore donc les différences de
772 1, 3, 36 | qu'on nous permette de déplorer certaines attitudes qui
773 1, 2, 27 | emprisonnements arbitraires, les déportations, l'esclavage, la prostitution,
774 AP, 0, 3 | affirmant qu'un germe divin est déposé en lui, ce Saint Synode
775 2, 3, 71 | majorité de la population est dépourvue de terres ou n'en détient
776 2, 3, 71 | par des intermédiaires. Dépourvus de toute sécurité, ils vivent
777 | depuis
778 2, 5, 80(2) | la force atomique, il est déraisonnable de penser que la guerre
779 2, 5, 81 | C'est pourquoi, il faut derechef déclarer: la course aux
780 AP, 0, 3 | parlante de solidarité, derespect et d'amour à l'ensemble
781 2, 3, 71 | détient qu'une quantité dérisoire et que, d'autre part, l'
782 2, 5, 79 | 79. 1. Bien que les dernières guerres aient apporté à
783 1, 4, 44 | est effectivement, par le déroulement de la vie sociale: non pas
784 2, 5, 79 | valeur permanente du droit dés gens et de ses principes
785 2, 1, 51 | explicitation de la loi divine, désapprouve14. ~4. Par ailleurs, que
786 2, 5, 81 | elle n'enfante un jour les désastres mortels dont elle prépare
787 1, 1, 22 | parfait qui a restauré dans la descendance d'Adam la ressemblance divine,
788 1, 1, 21 | surtout au bénéfice des déshérités. Enfin ce qui contribue
789 1, 2, 27 | corrompent la civilisation, elles déshonorent ceux qui s'y livrent plus
790 2, 4, 74 | régimes politiques comme la désignation des dirigeants soient laissés
791 1, 2, 24 | se trouver que par le don désintéressé de lui-même 2. ~
792 2, 2, 61 | activités libres et à des études désintéressées; à l'occasion de voyages
793 1, 3, 34 | et ne les incite pas à se désintéresser du sort de leurs semblables:
794 1, 1, 13 | dressant contre Dieu et en désirant parvenir à sa fin hors de
795 CON, 0, 92 | aujourd'hui attendue et désirée, même par un grand nombre
796 AP, 0, 7 | dans la vie sociale, ils désirent y prendre au plus tôt leurs
797 1, 3, 37 | orgueil de l'homme et l'amour désordonné de soi, ont besoin d 'être
798 1, 4, 43 | la souveraine ordonnance desquelles tout se trouve coordonné
799 1, 1, 22 | bonne volonté, dans le coeur desquels, invisiblement, agit la
800 2, 3, 67 | empreinte et la soumet à ses desseins. Par son travail, l'homme
801 1, 1, 12 | une réponse, où se trouve dessinée la condition véritable de
802 2, 1, 49 | engagement mutuel, et par dessus tout consacré par le sacrement
803 2, 3, 69 | 69 1. Dieu a destiné la terre et tout ce qu'elle
804 1, 4, 42 | doit, susciter des oeuvres destinées au service de tous, notamment
805 2, 3, 69(10)| sur un passage de Luc "Destruam horrea mea", n. 2 (PG 31,
806 2, 5, 80 | en effet causer d'énormes destructions, faites sans discrimination,
807 2, 2, 61 | soient bien employés, pour se détendre et pour fortifier la santé
808 1, 3 | L'activité humaine détériorée par le péché ~
809 2, 1, 51 | motifs; mais elle doit être déterminée selon des critères objectifs,
810 1, 4, 43 | quelques obligations morales déterminées. ~Ce divorce entre la foi
811 2, 3, 71 | dépourvue de terres ou n'en détient qu'une quantité dérisoire
812 2, 2, 59 | tout prix que la culture, détournée de sa propre fin, soit asservie
813 2, 4, 73 | des crimes politiques et détournent au profit de quelque faction
814 2, 5, 81 | une manière paradoxale à détourner des adversaires éventuels.
815 1, 1, 20 | une vie future, elle le détournerait d'édifier la cité terrestre.
816 2, 3, 67 | organiser et de l'ordonner au détriment de quelque travailleur que
817 1, 3, 37 | accru de l'homme menace de détruire le genre humain lui-même. ~
818 2, 2, 60 | vers la culture et qui en détruisent chez eux le goût. Ceci vaut
819 1, 2, 30 | aux autres aspects de la dette sociale. D'autres négligent
820 1, 1, 22 | était la figure de Celui qui devait venir 20, le Christ Seigneur.
821 2, 5, 80 | sans parler des nombreuses dévastations qui s'ensuivraient dans
822 2, 5, 77 | angoisses de guerres tantôt dévastatrices et tantôt menaçantes pèsent
823 2, 4, 75 | tenus à donner l'exemple en développant en eux le sens des responsabilités
824 1, 1, 22 | associé au mystère pascal, devenant conforme au Christ dans
825 2, 4, 73 | de la dignité humaine est devenue plus vive. D'où, en diverses
826 1, 1, 22 | donné la vie 33 pour que, devenus fils dans le Fils, nous
827 1, 3, 37 | humaines, quotidiennement déviées par l'orgueil de l'homme
828 2, 2, 57 | elle produise des fruits et devienne une demeure digne de toute
829 2, 4, 75 | parti politique; et ils se dévoueront au bien de tous avec sincérité
830 1, 1, 22 | arrachant à l'esclavage du diable et du péché. En sorte que
831 AP, 0, 3 | peuple appartient, qu'en dialoguant avec elle sur ces différents
832 1, 1, 19 | Dieu adresse à l'homme de dialoguer avec Lui commence avec l'
833 1, 1, 19 | en ne suivant pas le « dictamen » de leur conscience, ne
834 2, 4, 75 | totalitaires ou à des formes dictatoriales. qui lèsent gravement le
835 2, 5, 81 | permettront de régler nos différends d'une manière plus digue
836 AP, 0, 5 | a façonné d'une manière différente du passé l'état culturel
837 1, 2, 31 | Mais l'homme parvient très difficilement à un tel sens de la responsabilité
838 2, 1, 49 | sont des actes honnêtes et dignes. Vécus d'une manière vraiment
839 2, 5, 81 | différends d'une manière plus digue de l'homme. La Providence
840 2, 1, 51 | trouvent ni leur pleine dimension, ni leur plein sens, mais
841 1, 1, 21 | espérance eschatologique ne diminue pas l'importance des tâches
842 2, 2, 61 | culture. En effet, avec la diminution plus ou moins généralisée
843 2, 5, 88 | cependant bien conduite dans les diocèses, dans les nations et au
844 1, 3, 35(5) | VI. Allocution au Corps diplomatique, 7 janv. 1965: AAS (1965),
845 1, 4, 42(11)| peut être que d'y concourir directement ou indirectement. " ~
846 2, 3 | SECTION 2: PRINCIPES DIRECTEURS DE L'ENSEMBLE DE LA VIE
847 2, 3, 68 | sauvegardant la nécessaire unité de direction, il faut promouvoir, selon
848 2, 1, 48 | l'amour divin et il est dirigé et enrichi par la puissance
849 1, 4, 43 | qui ont reçu la charge de diriger l'Eglise de Dieu, qu'ils
850 | dis
851 2, 1, 50 | béni l'homme et la femme, disant: " Soyez féconds et multipliez-vous " (
852 2, 1, 52 | parti du temps présent15, et discernant bien ce qui est éternel
853 2, 1, 50 | déjà nés ou à naître; ils discerneront les conditions aussi bien
854 1, 4, 43 | les lois propres à chaque discipline, mais d'y acquérir une véritable
855 2, 5, 84 | régions souffrant encore d'une disette intolérable. ~2. Pour atteindre
856 2, 4, 74 | communauté politique ne se disloque, une autorité s'impose qui
857 2, 3, 64 | religieuse; de tout homme, disons-nous, de tout groupe d'hommes,
858 2, 2, 56 | culture nouvelle sans que disparaisse la fidélité vivante à l'
859 2, 3, 66 | chaque peuple, de faire disparaître le plus rapidement possible
860 2, 5, 79 | guerre, assurément, n'a pas disparu de l'horizon humain. Et,
861 2, 5, 89 | tous les hommes et leur dispense les trésors de la grâce,
862 2, 5, 84 | aux misères des réfugiés dispersés dans le monde entier, celle
863 1, 4, 43 | écartent tout motif de dispersion pour amener l'humanité entière
864 2, 3, 65 | où l'emploi de toutes les disponibilités s'impose avec un caractère
865 2, 1, 50 | mariage, à rendre les époux disponibles pour coopérer courageusement
866 1, 3, 36 | et que l'homme peut en disposer sans référence au Créateur,
867 2, 5, 81 | en soit de ce procédé de dissuasion, on doit néanmoins se convaincre
868 2, 3, 69(12)| Décret de Gratien. C. 21, dist. LXXXVI (Ed. Friedberg I,
869 1, 4, 43 | Eglise n'ignore pas quelle distance sépare le message qu'elle
870 2, 2, 59 | deux ordres de savoir " distincts, celui de la foi et celui
871 2, 4, 76 | et l'Eglise; et que l'on distingue nettement entre les actions
872 AP, 0, 9 | et de l'inégalité de la distribution des biens, s'estiment lésés.
873 2, 3, 69(10)| l'adnministrazione e la distribuzione dei beni creati venga posta
874 2, 2, 60 | qui constituent la culture dite "de base ", pour qu'un très
875 2, 2, 54 | caractériser ainsi: les sciences dites " exactes " développent
876 1, 4, 40 | apporter une aide précieuse et diverse par les qualités et l'activité
877 AP, 0, 5 | devient un, et il ne se diversifie plus comme en autant d'histoires
878 2, 3, 69(10)| PG 31, 263); Lactance. Divinarurn Institutionum, liv. V, La
879 CON, 0, 92 | plus fort que ce qui les divise: unité dans le nécessaire,
880 1, 1, 13 | lui-même que l'homme est divisé. Voici que toute la vie
881 2, 5, 82 | partis pris idéologiques divisent les hommes et les opposent.
882 AP, 0, 10 | en lui-même qu'il souffre division, et c'est de là que naissent
883 2, 2, 59 | vérité, faire connaître et divulguer ses opinions et s'adonner
884 2, 1, 50 | divine; et qu'ils demeurent dociles au magistère de l'Eglise,
885 2, 1, 50 | dans un respect plein de docilité à l'égard de Dieu, d'un
886 2, 3, 69 | ont pensé les Pères et les docteurs de l'Eglise qui enseignaient
887 AP, 0, 0(1) | première partie. ni l'intention doctrinale de la seconde. Dans la première
888 1, 2, 23 | 2. Mais comme de récents documents du Magistère ont abondamment
889 1, 1, 21(17)| Conc. Vatican II, Const. dog. Lumen gentium, chap. I,
890 1, 2, 26 | ordre social et son progrès doivent-ils toujours tourner au bien
891 2, 3, 63 | développées, apparaissent comme dominés par l'économique: presque
892 2, 1, 51 | signification totale d'une donation réciproque et d'une procréation
893 1, 1, 18 | sont déjà morts, en nous donnant l'espérance qu'ils ont trouvé
894 1, 1, 22 | Jésus-Christ d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps
895 2, 5, 90 | faut les consolider, en les dotant d'un personnel plus nombreux
896 1, 1, 15 | Celle-ci attire avec force et douceur l'esprit de l'homme vers
897 1, 2, 29 | 29 § 1. Tous les hommes, doués d'une âme raisonnable et
898 2, 5, 77 | ces années mêmes, où les douleurs et les angoisses de guerres
899 2, 4, 76 | que leur usage peut faire douter de la pureté de son témoignage
900 1, 1, 12 | jusqu'au désespoir: d'où ses doutes et ses angoisses. Ces difficultés,
901 1, 1, 13 | abusé de sa liberté, en se dressant contre Dieu et en désirant
902 2, 4, 75 | de tous avec sincérité et droiture, bien plus, avec l'amour
903 1, 1, 22(22)| de Chalcédoine -. « In duabus naturis inconfuse, immutabiliter
904 2, 3, 69(10)| Bonaventure, III Sent. d. 33, dub. I (Ed. Quaracchi III, 728);
905 AP, 0, 8 | Tensions au sein de la famille, dues soit à la pesanteur des
906 2, 1, 52 | appartient aux prêtres, dûment informés en matière familiale,
907 AP, 0, 2 | entière avec l'univers au sein duquel elle vit. C'est le théâtre
908 1, 3, 37 | humain lui-même. ~2. Un dur combat contre les puissances
909 1, 3, 37 | commencé dès les origines, il durera, le Seigneur nous l'a dit8,
910 2, 3, 69(10)| impellente del cristiano è di considerare il superfluo
911 AP, 0, 5 | 1. L'ébranlement actuel des esprits et la
912 AP, 0, 9 | développement est plus rapide, l'écart ne fait que croître, et,
913 2, 2, 58 | homme déchu; elle combat et écarte les erreurs et les maux
914 AP, 0, 4 | solidarité, le voici violemment écartelé par l'opposition de forces
915 AP, 0, 8 | de plus en plus aiguë des écartèlements dont souffre le monde, engendrent
916 1, 4, 43 | et du Souverain Pontife, écartent tout motif de dispersion
917 1, 4, 44 | négligeable à la communauté ecclésiale, pour autant que celle-ci
918 1, 4, 40 | chrétiennes ou communautés ecclésiales ont apportée et continuent
919 2, 1, 48 | la société, ce lien sacré échappe à la fantaisie de l'homme.
920 1, 3, 36 | fausseté de tels propos ne peut échapper à quiconque reconnaît Dieu.
921 2, 2, 53 | styles de vie divers et des échelles de valeurs différentes trouvent
922 2, 4, 75 | particulier et propre qui leur échoit dans la communauté politique:
923 1, 1, 21 | continuent de rendre un éclatant témoignage. ~Sa fécondité
924 2, 2, 62 | Ainsi la gloire de Dieu éclate davantage; la prédication
925 2, 1, 52 | est en quelque sorte une école d'enrichissement humain.
926 2, 3, 72 | actifs dans le développement économico-social et dans la lutte pour le
927 2, 3 | aux immenses disparités économico-sociales ~
928 2, 3, 68 | 3. En cas de conflits économico-sociaux, on doit s'efforcer de parvenir
929 2, 3, 63 | est imbue d'un certain " économisme ", et cela aussi bien dans
930 2, 1, 52 | fondation d'un foyer; volontiers écoutés des jeunes, ils veilleront
931 1, 1, 22 | hors de son Evangile, nous écrase. Le Christ est ressuscité,
932 AP, 0, 9 | mouvement et qui peuvent l'écraser ou le servir. C'est pourquoi
933 AP, 0, 4 | humains ne savent ni lire ni écrire. Jamais les hommes n'ont
934 AP, 0, 1 | communauté, en effet, s'édifie avec des hommes, rassemblés
935 2, 1, 49(11)| passer après ". (Note des éditeurs.) ~
936 2, 2, 62(14)| sacerdotali [pp. 351-372] et De educatione christiana [pp. 531-546]. ~
937 2, 1, 52 | Que les enfants soient éduqués de telle manière qu'une
938 2, 3, 71 | biens au domaine public soit effectué par la seule autorité compétente
939 2, 5, 82 | courageuses et inlassables, déjà effectuées et des congrès internationaux
940 2, 5, 86 | économiques mondiaux pour qu'ils s'effectuent selon les normes de la justice. ~
941 1, 4, 44(23)| I, p. 171: "Etiam plures efficimur, quoties metimus a vobis:
942 AP, 0, 4 | à s'en rendre maître. S'efforçant de pénétrer plus avant les
943 1, 4, 44 | et, de plus, elle s'est efforcée de le mettre en valeur par
944 2, 1, 52 | associations familiales, s'efforceront par la doctrine et par l'
945 1, 2, 28 | ailleurs, plus nous nous efforçons de pénétrer de l'intérieur,
946 AP, 0, 4 | progrès s'accompagne d'un égal essor spirituel. ~5. Marqués
947 1, 2 | Egalité essentielle de tous les
948 1, 2, 29 | davantage, reconnaître leur égalité fondamentale. ~§ 2. Assurément,
949 1, 1, 16 | souvent que la conscience s'égare, par suite d'une ignorance
950 1, 2, 29 | tous les hommes ne sont pas égaux quant à leur capacité physique,
951 1, 4, 40 | contribution que les antres Eglises chrétiennes ou communautés
952 CON, 0 | de chaque fidèle et des églises particulières ~
953 AP, 0, 8 | propagandes idéologiques ou les égoïsmes collectifs qui se manifestent
954 2, 5, 83 | orgueil et des autres passions égoïstes. Comme l'homme ne peut supporter
955 1, 3, 38 | pour la vie humaine, ils s'élancent vers l'avenir, vers ce temps
956 1, 3, 34 | pouvoir de l'homme, plus s'élargit le champ de ses responsabilités,
957 2, 4, 75 | différents organes, et à l'élection des gouvernants5. Que tous
958 1, 4, 40 | notamment en guérissant et en élevant la dignité de la personne
959 2, 5, 77 | aspirations et l'idéal le plus élevé de l'humanité, s'illuminera
960 1, 1, 22 | même, cette nature a été élevée en nous aussi à une dignité
961 2, 2, 61 | et qui ont été guéries et élevées d'une manière admirable
962 2, 5, 83 | première condition est l'élimination des causes de discordes
963 1, 2, 29 | religion, doit être dépassée et éliminée, comme contraire au dessein
964 1, 2, 29 | librement son époux ou d'élire son état de vie, ou d'accéder
965 2, 2, 56 | culture, alors que celle des élites ne cesse de s'élever et
966 1, 2, 32 | d'une communauté. Et ces élus, Dieu leur a manifesté son
967 CON, 0, 92 | même temps, notre pensée embrasse nos frères et leurs communautés,
968 2, 2, 56 | traditions. ~4. Comment l'émiettement si rapide et croissant des
969 2, 5, 84 | de fournir assistance aux émigrants et à leurs familles. ~3.
970 AP, 0, 6 | poussés par diverses raisons à émigrer, sont amenés à changer de
971 2, 1, 49 | des peuples et des âges. Eminemment humain puisqu'il va d'une
972 2, 1, 49 | donnent ici un témoignage éminent de fidélité et d'harmonie,
973 1, 1, 13 | amoindrit l'homme lui-même en l'empêchant d'atteindre sa plénitude. ~§
974 2, 2, 60 | travail telles qu'elles ne les empêchent pas de se cultiver, mais
975 1, 1, 15 | progresser les sciences empiriques, les techniques et les arts
976 2, 3, 69 | chacun, ils partagent et emploient vraiment leurs biens en
977 2, 5, 81 | la seule intention d'être employées en temps de guerre. En effet,
978 2, 3, 67 | indépendante ou par contrat avec un employeur, procède immédiatement de
979 2, 3, 68 | des autres, propriétaires, employeurs, cadres, et en sauvegardant
980 1, 1, 16 | Plus la conscience droite l'emporte, plus les personnes et les
981 2, 1, 51 | pouvoir humain d'engendrer, l'emportent merveilleusement sur ce
982 CON, 0, 92 | Evangile, collaborons avec empressement et fraternellement au service
983 2, 3, 63 | moderne se caractérise par une emprise croissante de l'homme sur
984 1, 2, 27 | de vie sous-humaines, les emprisonnements arbitraires, les déportations,
985 2, 1, 51 | fidèles à ces principes, d'emprunter des voies que le Magistère,
986 2, 3, 69(10)| n. 6 (PL 35, 1760); id., Enarratio in Ps. CXLVII, 12 (PL 37,
987 2, 5, 80 | tels crimes; et, par un enchaînement en quelque sorte inexorable,
988 2, 5, 79 | situation actuelle et l'enchevêtrement des relations internationales
989 2, 5, 90 | lieu l'amour du Christ à l'endroit des pauvres, le Concile,
990 1, 1, 19 | en Dieu s'en trouve comme énervée, plus préoccupés qu'ils
991 1, 2, 25 | vivent et baignent dès leur enfance, se trouvent souvent détournés
992 2, 5, 81 | si elle persiste, elle n'enfante un jour les désastres mortels
993 1, 2, 31 | trop grande facilité, il s'enferme en lui-même comme dans une
994 1, 4, 42 | toutes les dissensions enfle nations et entre races et
995 1, 2, 31 | solidarité humaine et s'engage au service de la communauté
996 1, 3, 37 | jusqu'au dernier jour. Engagé dans cette bataille, l'homme
997 2, 1, 49 | Cet amour, ratifié par un engagement mutuel, et par dessus tout
998 2, 5, 79 | des prisonniers, et divers engagements de ce genre. Ces accords
999 2, 5, 81 | laquelle nous nous sommes engagés si nous nous refusons à
1000 AP, 0, 8 | écartèlements dont souffre le monde, engendrent ou accroissent contradictions
1001 2, 1, 51 | comme le pouvoir humain d'engendrer, l'emportent merveilleusement
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