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Concile Vatican II
Gaudium et spes

IntraText - Concordances

(Hapax Legomena)


106-cherc | cheri-engen | ennem-jeune | joint-profe | profi-tortu | total-zache

                                                                 gras = Texte principal
     Partie, Chapitre, Paragraphe                                gris = Texte de commentaire
2006 1, 4, 44 | toute condition, aide qui profite aussi bien à la communauté 2007 2, 3, 69 | ce sens qu'elles puissent profiter non seulement à lui, mais 2008 1, 1, 14 | des choses : c'est à ces profondeurs qu'il revient lorsqu'il 2009 1, 1, 18 | souffrance et la déchéance progressive de son corps mais, plus 2010 2, 0, 46 | chacun d'eux, il convient de projeter la lumière des principes 2011 2, 2 | L'homme, promoteur de la culture ~ 2012 2, 1, 49 | un amour fort, magnanime, prompt au sacrifice, et ils le 2013 AP, 0, 9 | celles qui furent récemment promues à l'indépendance, veulent 2014 2, 5, 82 | les angoisses de ce temps, prononce de telles paroles, elle 2015 2, 2, 62(12)| Cf. Jean XXIII, Discours prononcé le 11 oct. 1962 pour l'ouverture 2016 2, 5, 80 | de la guerre totale déjà prononcées par les derniers papes3, 2017 2, 1, 51(14)| achevé, le Pape puisse se prononcer. L'enseignement du Magistère 2018 AP, 0, 8 | peuples à la paix et les propagandes idéologiques ou les égoïsmes 2019 2, 5, 85 | manoeuvres dont le but est de propager ou d'imposer une idéologie. 2020 1, 3, 39 | industrie, que nous aurons propagés sur terre selon le commandement 2021 1, 4, 43 | dans l'Ancien Testament les prophètes le dénonçaient avec véhémence15 2022 1, 1, 12 | homme? Sur lui-même, il a proposé et propose encore des opinions 2023 CON, 0, 91 | doctrine de l'Eglise, les propositions que ce Saint Synode vient 2024 1, 1, 22(22)| theôtheisa ouk anèrethè), sed in proprio sui statu et ratione permansit » : 2025 2, 5 | Vers l'absolue proscription de la guerre. ~L'action 2026 AP, 0, 5 | historique; pour l'avenir, par la prospective et la planification. Les 2027 1, 2, 27 | déportations, l'esclavage, la prostitution, le commerce des femmes 2028 2, 4, 75 | du pouvoir ainsi qu'une protection efficace des droits, indépendante 2029 2, 1, 50 | amour conjugal, elle le protège et le conduit à son achèvement 2030 2, 4, 73 | vie publique soient mieux protégés: par exemple les droits 2031 1, 1, 19 | naît souvent, soit d'une protestation révoltée contre le mal dans 2032 1, 4, 41 | problème religieux, comme le prouvent non seulement l'expérience 2033 2, 3, 66 | égard des travailleurs en provenance d'autre pays ou d'autres 2034 1, 1, 13 | multiples maux qui ne peuvent provenir de son Créateur, qui est 2035 1, 3, 34 | à la réalisation du plan providentiel dans l'histoire3. ~3. Loin 2036 2, 3, 66 | économique d'un peuple ou d'une province, on se gardera soigneusement 2037 2, 1, 47 | les difficultés qu'elles provoquent, font très souvent apparaître, 2038 AP, 0, 4 | peu à l'ensemble du globe. Provoqués par l'homme, par son intelligence 2039 1, 1, 21 | par un dialogue loyal et prudent. LEglise déplore donc les 2040 2, 1, 52 | les jeunes par des avis prudents, dans la fondation d'un 2041 2, 1, 49 | nécessaire renouveau culturel, psychologique et social en faveur du mariage 2042 1, 2, 32 | Zachée, Il a mangé avec les publicains et les pécheurs. C'est en 2043 1, 3, 33 | la Parole divine, où elle puise les principes de l'ordre 2044 AP, 0, 9 | apparaît à la fois comme puissant et faible, capable du meilleur 2045 CON, 0, 92 | dans l'amour, sous l'action puissante de l'Esprit-Saint, et plus 2046 2, 3, 65 | de quelques nations plus puissantes. Il convient au contraire 2047 2, 5, 78 | 1. La paix n'est pas une pure absence de guerre et elle 2048 1, 1, 21 | se renouvelant et en se purifiant sans cesse 17, sous la conduite 2049 1, 0, 11 | elles ont besoin d'être purifiées. ~§ 3. Que pense l'Eglise 2050 1, 1, 22 | pascal. ~§ 6. Telle est la qualité et la grandeur du mystère 2051 1, 4, 44(23)| pp. 391-393: " ... sed quanto magis talia nobis infliguntur, 2052 2, 3, 69(10)| Sent. d. 33, dub. I (Ed. Quaracchi III, 728); id., IV Sent. 2053 2, 3, 65 | être laissé ni au seul jeu quasi automatique de l'activité 2054 1, 3, 37 | véritable du monde, comme quelqu'un qui n'a rien et qui possède 2055 1, 1, 22(22)| Constantinople III : « Quemadmodum enim sanctissima atque immaculata 2056 2, 1, 48(1) | Thomas, Somme Théol., Suppl. Quest. 49, art. 3, ad 1; Decretum 2057 2, 5, 90 | avec tous les hommes en quête d'une paix véritable. ~3. 2058 1, 1, 22(20)| De carnis resuirr. 6 : « Quod-cumque enim limus exprimebatur, 2059 1, 3, 34 | pour les activités les plus quotidiennes. Car ces hommes et ces femmes 2060 1, 4, 44(23)| Etiam plures efficimur, quoties metimus a vobis: semen est 2061 1, 1, 12 | norme absolue, ou bien il se rabaisse jusqu'au désespoir: d'où 2062 1, 4, 41 | opinions qui, par exemple, rabaissent exagérément le corps humain, 2063 1, 2, 29 | nature et même origine; tous, rachetés par le Christ, jouissent 2064 AP, 0, 10 | plus fondamental, qui prend racine dans le coeur même de l' 2065 1, 1 | Formes et racines de l'athéisme. ~ 2066 2, 5, 87 | être freiné d'une manière radicale par tous les moyens et par 2067 1, 1, 16(10)| Cf. PIE XII, Radiomessage sur la formation de la conscience 2068 2, 3, 69(10)| cf. Jean XXIII. Message radiotélévisé du 11 sept. 1962: AAS 54 ( 2069 1, 4, 45 | à son dessein d'amour: " ramener toutes choses sous un seul 2070 2, 3, 66 | faire disparaître le plus rapidement possible les énormes inégalités 2071 AP, 0, 4 | changements profonds et rapides qui s'étendent peu à peu 2072 1, 2, 30 | 30 § 1. L'ampleur et la rapidité des transformations réclament 2073 1, 2, 23 | le Concile s'en tient au rappel de quelques vérités majeures 2074 1, 2, 27 | notre conscience en nous rappelant la parole du Seigneur : « 2075 2, 5, 84 | éducation, travail s'y rapportent), que pour faire face à 2076 1, 4, 41 | coeur humain que jamais ne rassasient pleinement les nourritures 2077 1, 3, 38 | renonçant à l'amour-propre et rassemblant toutes les énergies terrestres 2078 2, 4, 75 | toute la famille humaine qui rassemble races, peuples et nations, 2079 AP, 0, 3 | de tout le Peuple de Dieu rassemblé par le Christ, ne saurait 2080 2, 1, 49 | reconnaissance. Cet amour, ratifié par un engagement mutuel, 2081 1, 1, 22(22)| in proprio sui statu et ratione permansit » : Denz. 291 ( 2082 2, 3, 63 | coordonné d'une manière rationnelle et humaine, permettrait 2083 2, 5, 79 | encore la guerre poursuit ses ravages en quelque point du globe. 2084 2, 1, 52 | forment des familles vraiment rayonnantes. ~6. Des oeuvres variées, 2085 1, 1, 19 | lesquelles il faut compter une réaction critique en face des religions 2086 AP, 0, 6 | suscitant ainsi de nombreuses réactions en chaîne. ~4. On ne doit 2087 2, 3, 69 | biens est partiellement réalisée par des coutumes et des 2088 2, 1, 49 | conséquence, les actes qui réalisent l'union intime et chaste 2089 2, 5, 87 | des progrès scientifiques réalisés dans la recherche de méthodes 2090 1, 3, 38 | monde, l'assumant et la récapitulant en Lui11. C'est Lui qui 2091 1, 4, 45 | sauve tous les hommes et récapitule toutes choses en Lui. Le 2092 2, 2, 57 | chair pour tout sauver et récapituler en Lui, était déjà dans 2093 CON, 0, 92 | Dieu et dont les traditions recèlent de précieux éléments religieux 2094 2, 2, 58 | aucune coutume ancienne ou récente. Constamment fidèle à sa 2095 1, 2, 23 | homme. ~§ 2. Mais comme de récents documents du Magistère ont 2096 2, 1, 49(11)| officiel, qui pourraient recevoir comme traduction plus littérale: " 2097 2, 5, 90 | communauté internationale, recherchent une collaboration active 2098 2, 4, 76 | le bien de tous qu'elles rechercheront davantage entre elles une 2099 AP, 0, 4 | future et sur leurs relations réciproques. Il importe donc de connaître 2100 2, 4, 75 | manière intempestive pour réclamer des secours et des avantages 2101 1, 1, 22 | de frères 27, le chrétien recoit « les prémices de l'Esprit " ( 2102 1, 4, 45 | aide le monde ou qu'elle reçoive de lui, l'Eglise tend vers 2103 2, 5, 78 | personne, prince de la paix, a réconcilié tous les hommes avec Dieu 2104 1, 1, 22 | et, en Lui, Dieu nous a réconciliés avec Luî-même et entre nous 25, 2105 2, 1, 52 | leurs difficultés et de les réconforter avec charité pour qu'ils 2106 2, 2, 62 | leur tâche à bien, qu'on reconnaisse aux fidèles, aux clercs 2107 2, 4, 76 | légitimement acquis s'il est reconnu que leur usage peut faire 2108 2, 5, 82 | autorité publique universelle, reconnue par tous, qui jouisse d' 2109 2, 4, 75 | que leur exercice, soient reconnus, respectés et valorisés6, 2110 2, 5, 80 | Tout cela nous force à reconsidérer la guerre dans un esprit 2111 2, 5, 78 | la sauvegarde des droits, recourent à des moyens de défense 2112 2, 3, 68 | Mais, s'il faut toujours recourir d'abord au dialogue sincère 2113 2, 5, 79 | longueur. Dans bien des cas, le recours aux procédés du terrorisme 2114 1, 2, 26 | universelle, et par suite recouvre des droits et des devoirs 2115 AP, 0, 7 | en question des valeurs reçues, tout particulièrement chez 2116 2, 1, 51 | problèmes et même qui ne reculent pas devant le meurtre. Mais 2117 1, 1, 22 | dans l'attente de « la rédemption du corps » (Rom. 8, 23) : « 2118 2, 5, 82 | d'autre paix que la paix redoutable de la mort. Mais au moment 2119 1, 3, 36 | nos contemporains semblent redouter un lien trop étroit entre 2120 2, 5, 82 | aux armements. Pour que la réduction des armements commence à 2121 1, 2, 27 | travail dégradantes qui réduisent les travailleurs au rang 2122 1, 3, 37 | encore comme le lieu d'une réelle fraternité, tandis que le 2123 1, 3, 34 | de toutes choses, de Lui référer son être ainsi que l'univers: 2124 2, 1, 50 | accord et d'une manière réfléchie, acceptent de grand coeur 2125 1, 1, 21 | Lui qui nous invite à une réflexion plus profonde et à une recherche 2126 2, 5, 86 | urgent de procéder à une refonte des structures économiques 2127 2, 5, 81 | nouvelles en partant de la réforme des esprits pour en finir 2128 2, 5, 84 | subvenir aux misères des réfugiés dispersés dans le monde 2129 2, 3, 69 | d'irresponsabilité ou de refus de service. ~ 2130 1, 1, 13 | son Créateur, qui est bon. Refusant souvent de reconnaître Dieu 2131 1, 1, 18 | son coeur qu'il rejette et refuse cette ruine totale et ce 2132 AP, 0, 7 | pratique de la religion. Refuser Dieu ou la religion, ne 2133 2, 5, 81 | sommes engagés si nous nous refusons à faire cet effort. nous 2134 1, 1, 12 | encore dans la Bible, " regarda tout ce qu'Il avait fait 2135 2, 5, 79 | procédés du terrorisme est regardé comme une nouvelle forme 2136 1, 3, 37 | individus et groupes ne regardent plus que leurs intérêts 2137 2, 5, 78 | genre humain soit assurément régi dans sa réalité fondamentale 2138 2, 4, 74 | que la détermination des régimes politiques comme la désignation 2139 2, 5, 84 | existantes, tant mondiales que régionales, ont certes bien mérité 2140 AP, 0, 0(1) | partie, les sujets traités, régis par des principes doctrinaux, 2141 2, 1, 51 | entre les lois divines qui régissent la transmission de la vie 2142 2, 5, 79 | toutes les possibilités de règlement pacifique, le droit de légitime 2143 1, 3, 35 | les hommes font pour faire régner plus de justice, une fraternité 2144 1, 3, 39 | et une nouvelle terrerégnera la justice17, et dont la 2145 AP, 0, 4 | Jamais le genre humain n'a regorgé de tant de richesses, de 2146 2, 3, 69(10)| 12 (PL 76, 1165); id., Regulae Pastoralis liber, IIIo partie, 2147 AP, 0, 4 | activité créatrice, ils rejaillissent sur l'homme lui-même, sur 2148 1, 1, 21 | 6. L'Eglise, tout en rejetant absolument l'athéisme, proclame 2149 1, 2, 28 | entre l'erreur, toujours à rejeter, et celui qui se trompe, 2150 1, 1, 19 | perçoivent pas du tout ou même rejettent explicitement le rapport 2151 2, 5, 77 | le message de l'Evangile, rejoignant les aspirations et l'idéal 2152 1, 4, 43 | artisan, que les chrétiens se réjouissent plutôt de pouvoir mener 2153 2, 1, 47 | de cette communauté, se réjouissent-ils sincèrement des soutiens 2154 1, 4, 41 | libre choix, enseigne sans relâche à faire fructifier tous 2155 2, 2 | SECTION 2: QUELQUES PRINCIPES RELATIFS À LA PROMOTION CULTURELLE ~ 2156 2, 5, 79 | Tels sont les conventions relatives au sort des soldats blessés, 2157 1, 0, 11 | contemporains et de les relier à leur source divine. Car 2158 1, 4, 43 | techniques, avec les valeurs religieuses, sous la souveraine ordonnance 2159 1, 1, 19 | réaction critique en face des religions et spécialement, en certaines 2160 1, 1, 15 | Pourquoi ne pas ajouter cette remarque: de nombreux pays, pauvres 2161 2, 4, 73 | profondes transformations se remarquent aussi de nos jours dans 2162 1, 3, 37 | respecte. Pour elles, il remercie son divin Bienfaiteur, il 2163 2, 5, 81 | nombreuses nations s'en remettent, ne constitue pas une voie 2164 1, 3, 39 | transfigurés, lorsque le Christ remettra à son Père " un Royaume 2165 2, 5, 82 | cependant de ne point s'en remettre aux seuls efforts de quelques-uns, 2166 AP, 0, 7 | structures conduit souvent à une remise en question des valeurs 2167 2, 3, 69(11)| moralement requises doivent être remplies. ~ 2168 2, 2, 58 | Christ6. Ainsi l'Eglise, en remplissant sa propre mission7, concourt 2169 2, 1, 50 | perfection. Parmi ceux qui remplissent ainsi la tâche que Dieu 2170 1, 0, 11 | l'Esprit du Seigneur qui remplit l'univers, le Peuple de 2171 1, 2, 25 | les désordres, si souvent rencontrés dans l'ordre social, proviennent 2172 2, 2, 62 | savoir. Cette bonne entente rendra les plus grands services 2173 1, 2, 32 | et du Christ leur frère, rendront à Dieu une gloire parfaite~ 2174 2, 5, 81 | catastrophes que le genre humain a rendues possibles, mettons à profit 2175 1, 1, 20 | doctrine peut se trouver renforcée par le sentiment de puissance 2176 2, 5, 85 | bien facilité si chacun renonce à ses propres préjugés et 2177 2, 5, 82 | leur propre pays, qu'ils renoncent à l'égoïsme national et 2178 AP, 0, 10 | contraint de choisir et de renoncer. Pire: faible et pécheur, 2179 2, 4, 76 | pouvoir civil. Bien plus, elle renoncera à l'exercice de certains 2180 1, 1, 21 | son Fils Incarné, en se renouvelant et en se purifiant sans 2181 1, 1, 22 | homme qui est intérieurement renouvelé, dans l'attente de « la 2182 1, 2, 26 | parvenir, il faut travailler au renouvellement des mentalités et entreprendre 2183 1, 1, 13 | liberté et sa force, le rénovant intérieurement, et jetant 2184 1, 1, 21 | homme, sert à son progrès en répandant lumière, vie et liberté 2185 1, 2, 30 | morales et sociales et les répandent autour d'eux. Alors, avec 2186 2, 2, 58 | des diverses cultures pour répandre et exposer par sa prédication 2187 2, 3, 71 | l'initiative, et même à répartir les propriétés insuffisamment 2188 2, 4, 75 | nécessaire. qui organise une répartition convenable des fonctions 2189 1, 3, 38 | Sang glorieux. C'est le repas de la communion fraternelle, 2190 AP, 0, 4 | culturelle dont les effets se répercutent jusque sur la vie religieuse. ~ 2191 1, 1, 21 | notre coeur ne connaît aucun répit jusqu'à ce qu'il trouve 2192 1, 4, 41 | dont elle est la servante, répond aux plus profonds désirs 2193 2, 5, 82 | chefs d'Etat, qui sont les répondants du bien commun de leur propre 2194 AP, 0, 3 | fraternité universelle qui réponde à cette vocation. Aucune 2195 2, 3, 69 | fait immuables, si elles ne répondent plus aux nouvelles exigences 2196 2, 1, 48 | filiale et leur confiance, ils répondront assurément aux bienfaits 2197 1, 1, 19 | sous un jour tel que, en Le repoussant, ils refusent un Dieu qui 2198 2, 2, 59 | commun. ~3. Ce Saint Synode, reprenant à son compte l'enseignement 2199 2, 3, 68 | eux-mêmes, soit par leurs représentants librement choisis. ~2. Il 2200 2, 3, 68 | associations capables de les représenter d'une façon valable et de 2201 2, 5, 83 | ou les prévenir, et pour réprimer le déchaînement des violences, 2202 1, 1, 21 | homme, ne peut cesser de réprouver avec douleur et avec la 2203 1, 2, 26 | éducation, au travail, à la réputation, au respect, à une information 2204 1, 2, 28 | enseignement du Christ va jusqu'à requérir le pardon des offenses 12 2205 2, 1, 48 | entière fidélité des époux et requièrent leur indissoluble unité2. ~ 2206 2, 3, 69 | économiquement très développés, un réseau d'institutions sociales, 2207 2, 5, 79 | qui ne craignent point de résister ouvertement aux individus 2208 1, 1, 16 | mal, au moment opportun résonne dans l'intimité de son coeur : « 2209 2, 3, 71 | caractère social n'est pas respecté, la propriété peut devenir 2210 2, 4, 75 | exercice, soient reconnus, respectés et valorisés6, non moins 2211 2, 2, 59 | méthode en ~ leurs domaines respectifs "; c'est pourquoi, " reconnaissant 2212 2, 4, 75 | coopération de citoyens responsables aboutisse à d'heureux résultats 2213 AP, 0, 6 | traditions plus anciennes, ressentent en même temps le besoin 2214 2, 1, 50 | jugement, ce sont en dernier ressort les époux eux-mêmes qui 2215 AP, 0, 4 | pénétrer plus avant les ressorts les plus secrets de son 2216 1, 1, 18 | le Christ l'a acquise en ressuscitant 15, libérant l'homme de 2217 1, 1, 14 | créé par Dieu et qui doit ressusciter au dernier jour. Toutefois, 2218 1, 3, 39 | vaincue, les fils de Dieu ressusciteront dans le Christ, et ce qui 2219 2, 2, 58 | fortifie, les parfait et les restaure dans le Christ6. Ainsi l' 2220 1, 1, 22 | est l'Homme parfait qui a restauré dans la descendance d'Adam 2221 1, 1, 13 | en personne est venu pour restaurer l'homme dans sa liberté 2222 1, 4, 43 | de l'Esprit-Saint, soit restée l'épouse fidèle de son Seigneur 2223 2, 4, 75 | en vue du bien commun, on restreint pour un temps l'exercice 2224 1, 1, 22(20)| Cf. TERTULLIEN, De carnis resuirr. 6 : « Quod-cumque enim 2225 2, 5, 89 | être utile à tous. ~2. Ce résultat sera plus sûrement atteint 2226 2, 2, 54 | culture de masse), d'où résultent des façons nouvelles de 2227 2, 5, 80 | grandes puissances, il n'en résulterait rien moins que l'extermination 2228 1, 2, 24 | tout autre commandement se résume en cette parole: tu aimeras 2229 1, 1, 14 | condition corporelle même, un résumé de l'univers des choses 2230 2, 5, 78 | avec Dieu par sa croix, rétablissant l'unité de tous en un seul 2231 2, 4, 75 | exercice des droits, que l'on rétablisse au plus tôt la liberté quand 2232 1, 4, 41 | particulier de l'homme, la rétablit et la confirme au contraire 2233 1, 1, 13 | cf. Jean 12, 31), qui le retenait dans l'esclavage du péché 4. 2234 2, 0, 46 | intérêt il faut notamment retenir ceux-ci: le mariage et la 2235 1, 4, 45 | que je viens bientôt et ma rétribution est avec moi, pour rendre 2236 1, 3, 39 | dans son Esprit, nous les retrouverons plus tard, mais purifiés 2237 2, 4, 73 | exemple les droits de libre réunion et d'association, le droit 2238 CON, 0, 92 | message évangélique et de réunir en un seul Esprit tous les 2239 1, 2, 31 | ivoire. Elle se fortifie en revanche lorsque l'homme accepte 2240 1, 3, 39 | cette terre, doit plutôt le réveiller: le corps de la nouvelle 2241 2, 2, 58 | multiples liens. Car Dieu, en se révélant à son peuple jusqu'à sa 2242 1, 1, 19 | religion plus qu'ils ne le révèlent. ~ 2243 1, 1, 21 | qui contribue le plus à révéler la présence de Dieu, c'est 2244 1, 3, 36 | non seulement elle est revendiquée par les hommes de notre 2245 1, 4, 43 | personne n'a le droit de revendiquer d'une manière exclusive 2246 2, 3, 66 | nécessaires, à obtenir enfin un revenu équitable: sinon ils demeureront, 2247 CON, 0, 91 | à dessein, cet exposé ne revêt qu'un caractère général. 2248 AP, 0, 0(1) | qui à cet égard paraissent revêtir aujourd'hui une spéciale 2249 1, 3, 39 | faiblesse et la corruption revêtira l'incorruptibilité19. La 2250 1, 3, 39 | perfection quand le Seigneur reviendra. ~ 2251 1, 4, 43 | gloire de Dieu. ~2. Aux laïcs reviennent en propre, quoique non exclusivement, 2252 2, 5, 86 | elles procèdent donc aux révisions internes, spirituelles et 2253 1, 1, 19 | soit d'une protestation révoltée contre le mal dans le monde, 2254 1, 1, 14 | péché, il ressent en lui les révoltes du corps. C'est donc la 2255 AP, 0, 7 | l'inquiétude en fait des révoltés, tandis que, conscients 2256 1, 4, 44(23)| infliguntur, tanto plures alii rideles et pii per nomen Iesu fiunt ". 2257 2, 5, 88 | organisée d'une manière rigide et uniforme, la manière 2258 2, 1, 51 | fidélité peut courir des risques et le bien des enfants être 2259 1, 3, 34 | raisonnable comme une sorte de rivale du Créateur, les chrétiens 2260 2, 5, 83 | continuellement agité par des rivalités et des actes de violence. 2261 2, 2, 58(7) | Cf. Pie XI à Mgr Roland-Gosselin: "Il ne faut jamais perdre 2262 2, 2, 62(13)| VI, Discours aux artistes romains, 7 mai 1964: AAS 56 (1964), 2263 1, 4, 45(25)| février 1965: L'Osservatore Romano, 4 février 1965.~ 2264 1, 1, 13 | et, en même temps, il a rompu toute harmonie, soit par 2265 1, 1, 18 | rejette et refuse cette ruine totale et ce défitif échec 2266 AP, 0, 6 | mode de vie urbain au monde rural. ~3. Des moyens de communication 2267 2, 5, 87 | l'exode des populations rurales vers les villes, l'information 2268 2, 3, 71 | il existe des domaines ruraux étendus et même immenses, 2269 2, 2, 62(14)| Décrets De institutione sacerdotali [pp. 351-372] et De educatione 2270 2, 2, 62(13)| Conc. Vat. II, Const. De Sacra Liturgia. n. 123: AAS 56 ( 2271 2, 1, 52(16)| Cf. Sacramentariurn Gregorianum: PL 78, 262. ~ 2272 2, 1, 47 | la valeur privilégiée et sacrée de l'état de mariage ~ 2273 2, 2, 62 | formation des ministres sacrés: ils pourront présenter 2274 2, 1, 52 | travers les joies et les sacrifices de leur vocation, par la 2275 2, 3, 65 | liberté, que des doctrines qui sacrifient les droits fondamentaux 2276 2, 1, 51(14)| au Congrès de l'Union des Sages-femmes italiennes, 29 oct. 1951: 2277 2, 2, 57(5) | Adv. Haer. 1II, 11, 8: ed. Sagnard, p. 200; cf. de même 16. 2278 2, 5, 85 | des bases communes pour un sain commerce mondial, ce qui 2279 2, 1, 49 | différentes manières, selon les saines coutumes des peuples et 2280 2, 1, 49 | la grâce de mener une vie sainte, ne cesseront d'entretenir 2281 1, 1, 22 | vie et la mort deviennent saintes et acquièrent un sens nouveau. ~§ 2282 AP, 0, 3 | 1. De nos jours, saisi d'admiration devant ses 2283 1, 1, 21 | Elle s'efforce cependant de saisir dans l'esprit des athées 2284 AP, 0, 4 | récentes. Une inquiétude les saisit et ils s'interrogent avec 2285 2, 3, 71 | louées, ne reçoivent que des salaires ou des revenus indignes 2286 AP, 0, 3 | genre humain la puissance salvatrice que l'Eglise, conduite par 2287 1, 1, 14(7) | Cf. 1 Sam. 16, 7; Jer. 17, 10. ~ 2288 1, 2, 32 | magnificence de leur vocation. Il a sanctifié les liens humains, notamment 2289 1, 2, 32 | il Lui a plu aussi « de sanctifier et de sauver les hommes 2290 1, 1, 22(22)| III : « Quemadmodum enim sanctissima atque immaculata animata 2291 1, 4, 44(23)| metimus a vobis: semen est sanguis Christianorum!" Cf. Const. 2292 AP, 0, 8 | ordonner en des synthèses satisfaisantes. Déséquilibre également 2293 2, 3, 65 | personnel de migration étant sauf. ~ 2294 2, 2, 59 | et l'intérêt commun étant saufs, l'homme puisse librement 2295 2, 5, 79 | pour faire la guerre, sa sauvagerie menace d'amener les combattants 2296 1, 4, 41 | dignité humaine, loin d'être sauvée, s'évanouit. ~ 2297 2, 3, 68 | employeurs, cadres, et en sauvegardant la nécessaire unité de direction, 2298 2, 1, 51 | lui. La vie doit donc être sauvegardée avec un soin extrême dès 2299 1, 1, 15 | serait en péril si elle ne savait pas se donner des sages. 2300 2, 2, 57 | la responsabilité que les savants ont d'aider et même de protéger 2301 2, 5, 86 | tout dans le travail et le savoir-faire des pays eux-mêmes; car 2302 1, 3, 39 | vanité21 . ~2. Certes, nous savons bien qu'il ne sert de rien 2303 AP, 0, 9 | librement leur rôle sur la scène du monde. Et pourtant, entre 2304 1, 3, 36(7) | Pont. Accademia delle Scienze, Citta del Vatic., 1964.~ 2305 2, 1, 49(11)| littérale: " sans mettre en second rang ", "sans faire passer 2306 2, 5, 88 | s'offrent spontanément à secourir d'autres hommes et d'autres 2307 AP, 0, 6 | conceptions et les conditions séculaires de la vie en société. De 2308 1, 4, 43 | professions et les activités séculières. Lorsqu'ils agissent, soit 2309 2, 2, 58 | maux qui proviennent de la séduction permanente du péché. Elle 2310 1, 1, 13 | état de justice, l'homme, séduit par le Malin, dès le début 2311 2, 2, 58(7) | par l'évangélisation " (Semaines sociales de France. Versailles, 2312 1, 1, 22 | devenu l'un de nous, en tout semblable à nous, hormis le péché 24. ~§ 2313 1, 1, 19 | préoccupés qu'ils sont, semble-t-il, d'affirmer l'homme que 2314 1, 3, 39 | le Christ, et ce qui fut semé dans la faiblesse et la 2315 1, 4, 44(23)| quoties metimus a vobis: semen est sanguis Christianorum!" 2316 2, 2, 62 | sciences théologiques dans les Séminaires et les Universités aimeront 2317 2, 2, 62 | interpréter toutes choses avec une sensibilité authentiquement chrétienne. ~ 2318 2, 2, 56 | étonnant que l'homme, se sentant responsable du progrès culturel, 2319 2, 2, 62 | s'adonnent à ces arts se sentent compris par l'Eglise au 2320 1, 4, 43 | ignore pas quelle distance sépare le message qu'elle révèle 2321 AP, 0, 5 | comme en autant d'histoires séparées entre elles. Bref, le genre 2322 2, 5, 90 | soit avec leurs frères séparés qui, unis à eux, professent 2323 2, 5, 80(3) | Pie XII, Allocution du 30 septembre 1954: AAS 46 (1954), p. 2324 1, 4, 44(23)| 1, 534 Corpus Christi., ser. lat. I, p. 171: "Etiam 2325 1, 4, 41 | voudra toujours connaître, ne serait-ce que confusément, la signification 2326 1, 3, 37 | entraîne aussi avec lui une sérieuse tentation. En effet, lorsque 2327 2, 5, 87 | nombre de peuples pourraient sérieusement améliorer leur niveau de 2328 2, 0, 46 | Christ; ainsi les chrétiens seront-ils guidés et tous les hommes 2329 2, 3, 69(8) | Cf. Pie XII. Enc. Serrure laetitiae: AAS 31 (1939), 2330 1, 4, 41 | Dieu seul, dont elle est la servante, répond aux plus profonds 2331 1, 2, 32 | connaîtrait selon la vérité et Le servirait dans la sainteté » 13. Aussi, 2332 2, 5, 79 | considèrent eux aussi comme les serviteurs de la sécurité et de la 2333 2, 3, 71 | ceci n'est pas vrai des seules propriétés matérielles, 2334 2, 1, 51 | des crimes abominables. La sexualité propre à l'homme, comme 2335 1, 4, 45 | morts, a exalté et a fait siéger à sa droite, Le constituant 2336 CON, 0, 92 | de la mission qui est la sienne, d'éclairer l'univers entier 2337 2, 5, 80 | telle conjoncture, faisant siennes les condamnations de la 2338 1, 3, 38 | Le Seigneur a laissé aux siens les arrhes de cette espérance 2339 2, 2, 57 | celles-ci, il convient de signaler: le goût des sciences et 2340 2, 5, 79 | grand nombre de pays ont signées en vue de rendre moins inhumaines 2341 2, 1, 49 | manière vraiment humaine, ils signifient et favorisent le don réciproque 2342 1, 1, 20 | ne doit pas passer sous silence celle qui attend la libération 2343 2, 1, 48 | assumé avec courage dans le sillage de la vocation conjugale, 2344 1, 1, 14 | irréductible, soit à une simple parcelle de la nature, soit 2345 2, 3, 66 | personnes et non comme de simples instruments de production: 2346 1, 2, 32 | outre, conclu l'alliance du Sinaï 14. ~§ 2. Ce caractère communautaire 2347 2, 1, 47 | communauté, se réjouissent-ils sincèrement des soutiens divers qui 2348 2, 3, 66 | enfin un revenu équitable: sinon ils demeureront, comme il 2349 2, 1, 47 | conditions économiques, socio-psychologiques et civiles d'aujourd'hui 2350 2, 2, 62 | la psychologie et de la sociologie, et qu'on en fasse usage: 2351 2, 2, 53 | prend souvent un sens sociologique et même ethnologique. En 2352 2, 5, 78 | épées ils forgeront des socs et de leurs lances des faucilles. 2353 1, 3, 37 | et l'amour désordonné de soi, ont besoin d 'être purifiés 2354 AP, 0, 9 | personnes et les groupes ont soif d'une vie pleine et libre, 2355 2, 3, 69(10)| III Sent., d. 33, art. 3, sol. I (Ed. Borgnet XXVIII, 2356 2, 5, 79 | conventions relatives au sort des soldats blessés, à celui des prisonniers, 2357 AP, 0, 1 | réellement et intimement solidaire du genre humain et de son 2358 2, 5, 89 | les peuples le fondement solide d'une communauté fraternelle: 2359 2, 5, 82 | concluons pas des pactes solides et honnêtes assurant pour 2360 2, 1, 47 | montre bien la vigueur et la solidité de l'institution matrimoniale 2361 1, 1, 12 | Dieu n'a pas créé l'homme solitaire: dès l'origine, « Il les 2362 1, 2, 32 | hommes non pour vivre en solitaires, mais pour qu'ils s'unissent 2363 2, 1, 48 | de l'existence et dans la solitude de la vieillesse. Le veuvage, 2364 1, 4, 43 | comportement quotidien et leur sollicitude18 , ils manifestent au monde 2365 2, 2, 62 | humaine plus heureuse. Ainsi sont-ils capables d'élever la vie 2366 1, 1, 16 | dire lorsque l'homme se soucie peu de rechercher le vrai 2367 1, 1, 19 | voient pas pourquoi ils se soucieraient encore de religion. L'athéisme, 2368 1, 1, 12 | de l'homme pour que tu te soucies de lui? A peine le fis-tu 2369 2, 5, 82 | nombreux, accablés par les soucis considérables de leurs très 2370 CON, 0, 92 | religieux et humains, en souhaitant qu'un dialogue confiant 2371 1, 2, 29 | long pour parvenir au but souhaité, toutes ces institutions 2372 AP, 0, 6 | voie de développement qui souhaitent procurer à leurs pays les 2373 1, 3, 39 | mais purifiés de toute souillure, illuminés, transfigurés, 2374 1, 1, 21 | problèmes que l'athéisme soulève, poussée par son amour pour 2375 2, 3, 67 | nature de son empreinte et la soumet à ses desseins. Par son 2376 2, 5, 79 | pas à excuser ceux qui s'y soumettent. Parmi ces actions, il faut 2377 1, 3, 36 | autonomie de la science. Sources de tensions et de conflits, 2378 1, 2, 27 | comme les conditions de vie sous-humaines, les emprisonnements arbitraires, 2379 1, 1, 18 | laquelle l'homme aurait été soustrait s'il n'avait pas péché 14, 2380 2, 3, 64 | des méthodes, les efforts soutenus de tous ceux qui participent 2381 CON, 0, 92 | de la charité. Nous nous souvenons aussi que l'unité des chrétiens 2382 1, 4, 43 | valeurs religieuses, sous la souveraine ordonnance desquelles tout 2383 1, 0, 11 | religieux et, par le fait même, souverainement humain de la mission de 2384 1, 4, 42 | ne s'appuie pas sur une souveraineté extérieure qui s'exercerait 2385 1, 4, 43 | message évangélique, on se souviendra en pareil cas que personne 2386 2, 5, 86 | non équivoque. Elles se souviendront que le progrès prend sa 2387 1, 1, 12 | l'homme, pour que tu te souviennes de lui? ou le fils de l' 2388 2, 1, 50 | homme et la femme, disant: " Soyez féconds et multipliez-vous " ( 2389 1, 1, 19 | en face des religions et spécialement, en certaines régions, en 2390 AP, 0, 8 | Déséquilibre enfin entre la spécialisation de l'activité humaine et 2391 2, 2, 56 | croissant des disciplines spécialisées peut-il se concilier avec 2392 2, 1, 52 | un grand secours. ~4. Les spécialistes des sciences, notamment 2393 2, 2, 60 | reconnaître la participation spécifique et nécessaire des femmes 2394 2, 3, 71 | en réserve à des fins de spéculation, alors que la majorité de 2395 AP, 0, 8 | pratique moderne et une pensée spéculative qui ne parvient pas à dominer 2396 1, 1, 12 | couronnant de gloire et de splendeur: tu l'établis sur l'oeuvre 2397 2, 3, 65 | même que les initiatives spontanées des individus et de leurs 2398 2, 5, 88 | particulier, qui s'offrent spontanément à secourir d'autres hommes 2399 2, 2, 61 | physiques et des activités sportives qui aident à conserver un 2400 2, 1, 48 | famille, pour la dignité, la stabilité, la paix et la prospérité 2401 2, 5, 81 | résulte n'est ni une paix stable, ni une paix véritable. 2402 AP, 0, 5 | passe d'une notion plutôt statique de l'ordre des choses à 2403 1, 1, 22(22)| anèrethè), sed in proprio sui statu et ratione permansit » : 2404 2, 4, 75 | politique de tous les jours. un statut de droit positif est nécessaire. 2405 2, 3, 71 | liberté humaine. Enfin, en stimulant l'exercice de la responsabilité, 2406 2, 2, 57 | chrétienne leur fournit des stimulants et des soutiens inappréciables: 2407 2, 5, 80 | complètement les moyens déjà stockés dans les arsenaux des grandes 2408 2, 5, 85 | politique, avec les calculs des stratégies militaristes ainsi qu'avec 2409 2, 3, 63 | immenses manquent encore du strict nécessaire, certains, même 2410 1, 2, 31 | mains de ceux qui auront su donner aux générations de 2411 1, 1, 22 | nombreuses tribulations et de subir la mort. Mais, associé au 2412 1, 2, 27 | encore que ceux qui les subissent et insultent gravement à 2413 1, 1, 21 | éternelle, la dignité de l'homme subit une très grave blessure, 2414 1, 1, 13 | découvre enclin aussi au mal, submergé de multiples maux qui ne 2415 1, 2, 26 | ordre des choses doit être subordonné à l'ordre des personnes 2416 2, 2, 59 | que la culture doit être subordonnée au développement intégral 2417 2, 5, 86 | assurément, du principe de subsidiarité, il lui revient aussi d' 2418 2, 5, 79 | que le risque de guerre subsistera, qu'il n'y aura pas d'autorité 2419 1, 2, 30 | se soustraire, par divers subterfuges et fraudes, aux justes impôts 2420 2, 5, 84 | développement, celle de subvenir aux misères des réfugiés 2421 2, 5, 79 | méthodes insidieuses et subversives, des guerres larvées traînent 2422 2, 4, 76 | Lorsque les Apôtres, leurs successeurs et les coopérateurs de ceux-ci, 2423 AP, 0, 8 | conflits des générations successives, soit aux nouveaux rapports 2424 2, 5, 81 | devient impossible de porter suffisamment remède à tant de misères 2425 2, 5, 79 | compétente et disposant de forces suffisantes, on ne saurait dénier aux 2426 2, 3, 70 | des emplois et des revenus suffisants tant à la population active 2427 2, 4, 75 | ont d'user de leur libre suffrage. en vue du bien commun. 2428 1, 1, 22(22)| anèrethè), sed in proprio sui statu et ratione permansit » : 2429 1, 2, 27 | l'euthanasie et même le suicide délibéré: tout ce qui constitue 2430 | suis 2431 1, 2, 25 | choses a été vicié par les suites du péché, l'homme, déjà 2432 2, 5, 86 | coopération, les règles suivantes paraissent opportunes: ~ 2433 1, 1, 22 | route nouvelle : si nous la suivons, la vie et la mort deviennent 2434 CON, 0, 91 | assez souvent de questions sujettes à une incessante évolution, 2435 2, 3, 69(11)| extrema necessitate omnia sunt communia, id est communicanda ". 2436 1, 1, 20 | affirmation tout à fait superflue. Cette doctrine peut se 2437 1, 1, 14 | lorsqu'il se reconnaît supérieur aux éléments matériels et 2438 AP, 0, 7 | monde et des survivances superstitieuses, et exige une adhésion de 2439 2, 1, 48(1) | St Thomas, Somme Théol., Suppl. Quest. 49, art. 3, ad 1; 2440 1, 1, 21 | opposé, lorsque manquent le support divin et l'espérance de 2441 1, 2, 27 | une union illégitime qui supporte injustement le poids d'une 2442 AP, 0, 7 | jeunes: fréquemment, ils ne supportent pas leur état; bien plus, 2443 2, 5, 83 | égoïstes. Comme l'homme ne peut supporter tant de désordres, il s' 2444 1, 4, 40 | mutuel1. C'est pourquoi, en supposant acquis tout l'enseignement 2445 2, 1, 51(14)| certaines questions qui supposent d'autres recherches plus 2446 1, 4, 41 | divin lui-même, loin de supprimer la juste autonomie de la 2447 2, 2, 57 | prises, à tort, comme règle suprême pour la découverte de toute 2448 2, 5, 82 | instances internationales suprêmes d'aujourd'hui s'appliquent 2449 1, 2, 25 | l'homme quelque chose de surajouté: aussi c'est par l'échange 2450 2, 2, 61 | intelligence et qui, de surcroît, enrichissent chacun par 2451 2, 5, 81 | ne constitue pas une voie sûre pour le ferme maintien de 2452 2, 5, 89 | 2. Ce résultat sera plus sûrement atteint si, déjà dans leur 2453 2, 5, 84 | particulières qui peuvent surgir ici ou là: par exemple, 2454 1, 2, 30 | secours de la grâce divine, surgiront des hommes vraiment nouveaux, 2455 AP, 0, 4 | liberté, mais, au même moment, surgissent de nouvelles formes d'asservissement 2456 1, 3, 37 | une telle misère peut être surmontée, les chrétiens confessent 2457 1, 1, 21 | difficultés et capable de les surmonter. D'une telle foi, de très 2458 1, 4, 42(11)| but strictement religieux, surnaturel. Le sens de toutes ses activités. 2459 1, 2, 29 | reconnaît à l'homme. ~§ 3. Au surplus, en dépit de légitimes différences 2460 1, 1, 22 | vocation. Il n'est donc pas surprenant que les vérités ci-dessus 2461 AP, 0, 7 | magique du monde et des survivances superstitieuses, et exige 2462 2, 5, 82 | une puissance efficace, susceptible d'assurer à tous la sécurité, 2463 AP, 0, 6 | idées et des sentiments, suscitant ainsi de nombreuses réactions 2464 1, 2, 26 | évangélique, c'est lui qui a suscité et suscite dans le coeur 2465 2, 0, 46 | les nombreux sujets qui suscitent aujourd'hui l'intérêt il 2466 2, 5, 85 | Une grande diversité de systèmes économiques et sociaux se 2467 1, 4, 41 | faire fructifier tous les talents humains au service de Dieu 2468 1, 4, 44(23)| sed quanto magis talia nobis infliguntur, tanto 2469 1, 4, 44(23)| talia nobis infliguntur, tanto plures alii rideles et pii 2470 1, 3, 39 | nous les retrouverons plus tard, mais purifiés de toute 2471 1, 4, 41 | passés, mais de multiples témoignages de notre temps. L'homme 2472 1, 3, 38 | qu'Il appelle certains à témoigner ouvertement du désir de 2473 AP, 0, 3 | humanité. Aussi le Concile, témoin et guide de la foi de tout 2474 1, 1, 21 | élever aussi dans ce monde le temple de Dieu. Quant aux athées, 2475 1, 3, 36 | Mais si, par "autonomie du temporel", on veut dire que les choses 2476 2, 4, 76 | elle-même se sert d'instruments temporels dans la mesure où sa propre 2477 1, 1, 20 | terrestre. C'est pourquoi les tenants d'une telle doctrine, là 2478 2, 1, 49 | sentiments et des gestes de tendresse et il imprègne toute leur 2479 2, 5, 82 | imposée aux nations par la teneur des armes, tous doivent 2480 2, 3, 67 | son travail à Dieu, nous tenons que l'homme est associé 2481 2, 1, 47 | même éclat puisqu'elle est ternie par la polygamie, l'épidémie 2482 2, 4, 76 | personne humaine. ~3. Sur le .terrain qui leur est propre, la 2483 2, 3, 71 | population est dépourvue de terres ou n'en détient qu'une quantité 2484 2, 5, 79 | apporté à notre monde de terribles maux d'ordre matériel comme 2485 2, 5, 87 | équitable de la propriété terrienne. ~2. En ce qui concerne 2486 2, 5, 79 | recours aux procédés du terrorisme est regardé comme une nouvelle 2487 AP, 0, 2 | duquel elle vit. C'est le théâtre où se joue l'histoire du 2488 AP, 0, 0(1) | nature, sont inséparables des thèmes développés ~ 2489 2, 2, 62 | seulement des principes de la théologie, mais aussi des découvertes 2490 2, 2, 62 | connaissance des sciences et des théories nouvelles, comme des découvertes 2491 1, 1, 22(22)| deificata non est perempta (theôtheisa ouk anèrethè), sed in proprio 2492 1, 4, 43(14)| Cf. 2 Thess. 3, 6-13; Eph. 4, 28. ~ 2493 2, 1, 50 | et de leur situation; ils tiendront compte enfin du bien de 2494 2, 1, 52 | famille. ~3. Les chrétiens, tirant parti du temps présent15, 2495 2, 3, 68(7) | le mot "curatione " est tiré du texte latin de l'Enc. 2496 CON, 0, 91 | 91. 1. Tirées des trésors de la doctrine 2497 2, 5, 86 | effet, les revenus qu'elles tirent de la vente de leurs produits 2498 2, 1, 52 | études, ils s'appliquent à tirer davantage au clair les diverses 2499 2, 5, 78 | faucilles. Les nations ne tireront plus l'épée l'une contre 2500 2, 1, 51 | des critères objectifs, tirés de la nature même de la 2501 1, 4, 40(2) | Cf. Tit. 3, 4: "philanthropia ". ~ 2502 2, 1, 49(10)| Prov. 5, 18-20; 31, 10-31: Tob. 8, 4-8: Cant. ,I-3; 2, 2503 1, 2, 31 | s'étiole lorsque l'homme tombe dans un état d'extrême indigence, 2504 AP, 0, 2 | amour du Créateur; il est tombé, certes, sous l'esclavage 2505 1, 2, 27 | comme les mutilations, la torture physique ou morale, les


106-cherc | cheri-engen | ennem-jeune | joint-profe | profi-tortu | total-zache

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