Aide que l'Eglise reçoit du
monde d'aujourd'hui
44 1. De même
qu'il importe au monde de reconnaître l'Eglise comme une réalité sociale de
l'histoire et comme son ferment, de même, l'Eglise n'ignore pas tout ce qu'elle
a reçu de l'histoire et de l'évolution du genre humain.
2. L'expérience des siècles
passés, le progrès des sciences, les richesses cachées dans les diverses
cultures qui permettent de mieux connaître l'homme lui-même et ouvrent de
nouvelles voies à la vérité, sont également utiles à l'Eglise. En effet,
dès les débuts de son histoire, elle a appris à exprimer le message du Christ
en se servant des concepts et des langues des divers peuples et, de plus, elle
s'est efforcée de le mettre en valeur par la sagesse des philosophes: ceci afin
d'adapter l'évangile, dans les limites convenables, et à la compréhension de
tous et aux exigences des sages. A
vrai dire, cette manière appropriée de proclamer la parole révélée doit
demeurer la loi de toute évangélisation.
C'est de cette façon, en effet,
que l'on peut susciter en toute nation la possibilité d'exprimer le message
chrétien selon Le mode qui lui convient, et que l'on promeut en même temps un
échange vivant entre l'Eglise et les diverses cultures22. Pour
accroître de tels échanges, l'Eglise, surtout de nos jours où les choses vont
si vite et où les façons de penser sont extrêmement variées, a particulièrement
besoin de l'apport de ceux qui vivent dans le monde, qui en connaissent les
diverses institutions, les différentes disciplines, et en épousent les formes
mentales, qu'il s'agisse des croyants ou des incroyants. Il revient à tout le
Peuple de Dieu, notamment aux pasteurs et aux théologiens, avec l'aide de
l'Esprit-Saint, de scruter, de discerner et d'interpréter les multiples
langages de notre temps et de les juger à la lumière de la parole divine, pour
que la Vérité révélée puisse être sans cesse mieux perçue, mieux comprise et
présentée sous une forme plus adaptée.
3. Comme elle possède une
structure sociale visible, signe de son unité dans le Christ, l'Eglise peut
aussi être enrichie, et elle l'est effectivement, par le déroulement de la vie
sociale: non pas comme s'il manquait quelque chose dans la constitution que le
Christ lui a donnée, mais pour l'approfondir, la mieux exprimer et l'accommoder
d'une manière plus heureuse à notre époque. L'Eglise constate avec
reconnaissance qu'elle reçoit une aide variée de la part d'hommes de tout rang
et de toute condition, aide qui profite aussi bien à la communauté qu'elle
forme qu'à chacun de ses fils. En effet, tous ceux qui contribuent au
développement de la communauté humaine au plan familial, culturel, économique
et social, politique (tant au niveau national qu'au niveau international),
apportent par le fait même, et en conformité avec le plan de Dieu, une aide non
négligeable à la communauté ecclésiale, pour autant que celle-ci dépend du
monde extérieur. Bien plus, l'Eglise reconnaît que, de l'opposition même de ses
adversaires et de ses persécuteurs, elle a tire de grands avantages et qu'elle
peut continuer à le faire23.
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