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| Pius PP. X Vehementer nos IntraText - Concordances (Hapax Legomena) |
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6 2 | Immortale Dei, 1er nov. 1885.)~
7 3 | pèlerins français, 13 avril 1888.)~Les liens qui consacraient
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9 11 | le 11 février de l'année 1906, de notre pontificat la
10 2 | encyclique Immortale Dei, 1er nov. 1885.)~
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14 2 | sociétés. "Entre elles, a-t-il dit,. il faut nécessairement
15 11 | instantes, nous le supplierons d'abaisser sur la France un regard
16 10 | que jamais Jésus-Christ n'abandonnera son Eglise, que jamais,
17 11 | sans être fortement unis. Abdiquez donc tous les germes de
18 2 | alienam nihil que profituram ablicere. Ecclesiam vero quam Deus
19 3 | Or, aujourd'hui, l'Etat abroge de sa seule autorité le
20 1 | vous connaissez tous. On a abrogé la loi qui ordonnait des
21 10 | finissent toujours par être abrogées avec sagesse, quand devient
22 9 | maintenir dans leur intégrité absolue les droits inviolables et
23 5 | France une situation dure, accablante et oppressive de ses droits
24 10 | milieu des sollicitudes si accablantes contre toute affliction
25 8 | gouvernement français vient d'accomplir un acte qui, en attisant,
26 6 | nécessaires à son existence et à l'accomplissement de sa mission.~
27 2 | entre l'Etat et l'Eglise l'accord vienne à disparaître, et
28 9 | propriété que l'Eglise a acquis à des titres multiples et,
29 10 | consolez votre troupeau; acquittez-vous enfin vis-à-vis de lui de
30 10 | Jesu contumeliam pari. (Act. V, 41.)~Ils revendiqueront
31 11 | la loi chrétienne que vos actes et votre vie tout entière
32 2 | Deus ipse constituit ab actione vitae excludere, a legibus,
33 5 | episcopas constituatur et omnis actus ecclesiae per eosdem praepositos
34 5 | epist., XXVII ; Al., XXVIII, ad Lapsos, 11.)~Saint Cyprien
35 5 | de séparation attribue l'administration et la tutelle du culte public,
36 5 | C'est elle, enfin, qui administrera les biens, réglera les quêtes
37 5 | cette vérité d'une façon admirable, quand il écrit : Notre
38 4 | abrogation. C'est un principe admis sans discussion dans le
39 2 | legibus, ab institutione adolescentium, a societate domestica,
40 11 | est à vous que nous nous adressons, catholiques de France;
41 1 | qui étaient à la tête des affaires françaises et qu'il les
42 1 | éclatants de sa condescendante affection.~Il avait le droit d'espérer
43 5 | Lapsos, 11.)~Saint Cyprien affirme que tout cela est fondé
44 10 | accablantes contre toute affliction excessive et contre tous
45 3 | rompre avec l'Eglise, pour s'affranchir de son amitié, ne reculant
46 5 | travers les vicissitudes des âges et des événements, l'économie
47 4 | Aggravation de l'injure~La grandeur
48 10 | enfants de l'Eglise doivent agir de toutes leurs forces pour
49 2 | souveraine maîtresse quand il s'agit des droits de l'homme et
50 2 | mais il doit encore nous y aider.~Cette thèse bouleverse
51 8 | maintenir la religion de vos aïeux dans l'intégrale possession
52 2 | différends qui deviendront très aigus des deux côtés. ~La notion
53 8 | tous ceux, en France, qui, aimant vraiment, leur pays, ont
54 10 | un peuple si tendrement aimé par nous, et elle nous émeut
55 11 | laquelle nous ne cessons pas d'aimer votre pays et comme un réconfort
56 1 | comme c'est bien juste, nous aimons plus tendrement que jamais.~
57 6 | semblables où l'arbitraire peut aisément s'exercer, que fait-elle
58 | ait
59 2 | in homine copulantur." Il ajoute encore: "Les sociétés humaines
60 5 | St Cypr., epist., XXVII ; Al., XXVIII, ad Lapsos, 11.)~
61 2 | aut curam religionis velut alienam nihil que profituram ablicere.
62 9 | elle ne pourra jamais être alléguée contre les droits imprescriptibles
63 3 | influence dans le monde". (Allocution aux pèlerins français, 13
64 1 | politiques sur la pente et de les amener enfin à renoncer à leurs
65 1 | l'immensité des maux qu'amènerait infailliblement leur politique
66 5 | nous a été une douleur bien amère que de voir l'Etat faire
67 3 | pour s'affranchir de son amitié, ne reculant devant rien,
68 | amour
69 11 | sauver la religion de vos ancêtres des dangers qu'elle court,
70 3 | liens trop étroits et trop anciens pour qu'elle veuille jamais
71 2 | immerito comparatur per quam anima et corpus in homine copulantur."
72 11 | Saint-Pierre, le 11 février de l'année 1906, de notre pontificat
73 [Titre]| France dans ces dernières années.~Pour vous, vénérables frères,
74 7 | sacrés. Elle supprime et annule toutes les fondations pieuses
75 3 | en aucune manière, être annulé par le fait de l'une seule
76 7 | édifices ecclésiastiques antérieurs au Concordat. Et si la loi
77 2 | âmes remplies d'une grande anxiété. ~Enfin, cette thèse inflige
78 5 | n'est personne qui ne l'aperçoive au premier coup d'oeil,
79 10 | qui furent jadis ceux des apôtres et ils se réjouiront d'avoir
80 11 | Au peuple catholique - Appel à l'union~Et maintenant,
81 10 | précédèrent. Plaise à Dieu qu'aux applaudissements de tous les gens de bien,
82 10 | de tous les autres, vous apporterez toute l'ardeur de ce zèle
83 7 | Eglise, dont l'Etat s'était approprié tes biens pendant la première
84 10 | privera de son indéfectible appui. Aussi, sommes-nous bien
85 | après
86 8 | parfaite forme le voeu le plus ardent de tous ceux, en France,
87 10 | vous apporterez toute l'ardeur de ce zèle vigilant et infatigable,
88 1 | tribunaux, des écoles, de l'armée, de la marine, de tous les
89 10 | oppressive, revêtus des armes de lumière (Rom. XIII, 12),
90 11 | faire en son nom. Ainsi armés pour la lutte, marchez sans
91 [Titre]| angoisse quand notre pensée s'arrête sur vous. Et comment en
92 1 | jalons placés dans le but d'arriver à la séparation complète
93 7 | sainteté de ces temples, asiles augustes de la Majesté Divine
94 11 | tentiez de repousser les assauts qu'on vous livrera sans
95 | assez
96 11 | savez le but que se sont assigné les sectes impies qui courbent
97 7 | le gouvernement français assuma, dans le Concordat, la charge
98 10 | qui vient de se produire.~Assurément, profonde est notre tristesse,
99 1 | ecclésiastique pour les astreindre au service militaire, disperser
100 10 | piété, leur science, leur attachement au Siège apostolique, et
101 9 | de défendre contre toute attaque- et de maintenir dans leur
102 10 | est dû, la liberté ! En attendant, et aussi longtemps que
103 1 | Les attentats passés~Vous avez vu violer
104 [Titre]| que l'on ait prêté quelque attention à la politique religieuse
105 1 | renoncer à leurs projets; mais, attentions, bons offices, efforts tant
106 8 | accomplir un acte qui, en attisant, sur le terrain religieux,
107 11 | proclamé avec une cynique audace : " Décatholiciser la France ". ~
108 4 | unilatérale du Concordat s'augmente encore et d'une façon singulière
109 7 | sainteté de ces temples, asiles augustes de la Majesté Divine et
110 5 | les quêtes et recevra les aumônes et les legs destinés au
111 11 | tout entier.~Donné à Rome, auprès de Saint-Pierre, le 11 février
112 6 | l'exercice de son culte auquel la loi de séparation réduit
113 4 | de l'Eglise, alors qu'ils auraient dû avoir pour cette puissance
114 2 | si Deus omnino non esset, aut curam religionis velut alienam
115 2 | qui a Dieu lui-même pour auteur, l'exclure de la vie active
116 | autour
117 [Titre]| comment en pourrait-il être autrement, en vérité, au lendemain
118 6 | religieux, ses précieux auxiliaires dans le sacré ministère,
119 | avant
120 1 | il ne se lassait pas d'avertir ceux qui étaient à la tête
121 3 | aux pèlerins français, 13 avril 1888.)~Les liens qui consacraient
122 11 | défense de l'Eglise, mais ayez bien soin que votre confiance
123 1 | le caractère religieux, banni des tribunaux, des écoles,
124 2 | très pernicieuse erreur. Basée, en effet, sur ce principe
125 2 | raison dernière qui est la béatitude éternelle proposée à l'homme
126 7 | des différentes oeuvres de bienfaisance cultuelles, elle les transfère
127 6 | son influence toujours si bienfaisante sur le peuple et en paralysant
128 11 | témoignage de la très tendre bienveillance avec laquelle nous ne cessons
129 3 | entre eux, était un contrat bilatéral, qui obligeait des deux
130 3 | acte éminemment funeste et blâmable, combien n'est-il pas à
131 5 | ces dispositions seront blessantes pour l'Eglise et contraires
132 1 | les signes traditionnels à bord des navires le Vendredi
133 [Titre]| Eglise romaine, archevêque de Bordeaux ; Pierre-Hector Coullié,
134 2 | nous y aider.~Cette thèse bouleverse également l'ordre très sagement
135 8 | funeste, semble de nature à bouleverser de fond en comble tout votre
136 [Titre]| promulgation de la loi qui, en brisant violemment les liens séculaires
137 3 | elle veuille jamais les briser. De cette union, en effet,
138 7 | Quand la loi supprimant le budget des cultes exonère ensuite
139 1 | fois, pour écarter une, calamité si grande, le Siège apostolique,
140 11 | intercession de Marie Immaculée, le calme et la paix. Comme présage
141 1 | judiciaire ce qui en faisait le caractère religieux, banni des tribunaux,
142 11 | présage de ces bienfaits célestes et pour vous témoigner notre
143 11 | quand cette cause est de celles au triomphe de qui chacun
144 [Titre]| plus graves sans doute que celui-là; événement que tous les
145 2 | pontifes romains n'ont-ils pas cessé, suivant les circonstances
146 11 | bienveillance avec laquelle nous ne cessons pas d'aimer votre pays et
147 11 | celles au triomphe de qui chacun doit volontiers sacrifier
148 2 | les mêmes sujets, quoique chacune d'elles exerce dans sa sphère
149 | chaque
150 11 | montrer de plus en plus charitable vis-à-vis de vous. Quant
151 11 | en vous montrant ainsi charitables vis-à-vis de ses ministres,
152 5 | au sein de laquelle des chefs se trouvent qui ont de pleins
153 7 | établissements laïques où l'on chercherait vainement le moindre vestige
154 7 | Divine et lieux mille fois chers, à cause de leurs souvenirs,
155 5 | est le corps mystique du Christ, corps régi par des pasteurs
156 9 | pour les motifs exposés ci-dessus, nous réprouvons et nous
157 2 | ont-ils pas cessé, suivant les circonstances et selon les temps, de réfuter
158 6 | ordre public, ravir à des citoyens paisibles, qui forment encore
159 2 | Civitates non possunt, citra seclus, genere se, tanquam
160 10 | à la religion, source de civilisation et de prospérité pour les
161 5 | comme ayant seule des droits civils et des responsabilités à
162 2 | et pernicieuse erreur!" "Civitates non possunt, citra seclus,
163 11 | veulent arracher de vos coeurs, jusqu'à la dernière racine,
164 10 | aurez sans doute, comme collaborateur infatigable, votre clergé.
165 2 | intercedat necesse est ordinata colligatio inter illas quae quidem
166 11 | être parmi des hommes qui combattent pour la même cause, surtout
167 8 | à bouleverser de fond en comble tout votre pays.~
168 11 | dernière racine, la foi qui a comblé vos pères de gloire, la
169 3 | chrétien, quel qu'il soit, commet un acte éminemment funeste
170 2 | société domestique, c'est commettre une grande et pernicieuse
171 2 | coniuntioni non immerito comparatur per quam anima et corpus
172 2 | peut non sans justesse ; comparer à celle, qui réunit dans
173 5 | seul le Conseil d'État sera compétent. Ces associations cultuelles
174 1 | arriver à la séparation complète et officielle.~Leurs promoteurs
175 5 | c'est-à-dire une société comprenant deux catégories de personnes:
176 10 | les membres de ce clergé comprendront que dans cette tourmente
177 7 | Concordat. Et si la loi en concède l'usage indéfini et gratuit
178 5 | liberté qu'il prétendait lui concéder. Or, rien n'a été moins
179 7 | plus véhémentes en ce qui concerne la sainteté de ces temples,
180 3 | même genre, que les Etats concluent entre eux, était un contrat
181 5 | compter que la loi n'est pas conçue, sur ce point, en des termes
182 9 | La condamnation~C'est pourquoi, Nous souvenant
183 2 | temps, de réfuter et de condamner la doctrine de la séparation
184 1 | témoignages éclatants de sa condescendante affection.~Il avait le droit
185 7 | cette promesse qu'à une condition: c'est que le gouvernement
186 10 | vous soient une règle de conduite sûre au milieu des grandes
187 9 | suprême que Dieu nous a conférée, Nous, pour les motifs exposés
188 11 | ayez bien soin que votre confiance se fonde tout entière sur
189 10 | toutes les âmes qui vous sont confiées des erreurs et des séductions
190 5 | tradition des Pères nous le confirme, que l'Eglise est le corps
191 5 | doivent être constituées conformément aux règles d'organisation
192 10 | d'avance que vous vous y conformerez très fidèlement.~Poursuivez
193 1 | disperser et dépouiller les congrégations religieuses et réduire la
194 2 | inter illas quae quidem coniuntioni non immerito comparatur
195 1 | françaises et qu'il les conjurait à plusieurs reprises de
196 1 | légales ont suivi, que vous connaissez tous. On a abrogé la loi
197 2 | matières dont elles devront connaître l'une et l'autre, comme
198 10 | sa louange des preuves si connues de tous; mais par dessus
199 3 | avril 1888.)~Les liens qui consacraient cette union devaient être
200 7 | pieuses très légalement consacrées au culte divin ou à la prière
201 1 | apostolique, nous avons considéré comme un devoir d'élever
202 5 | culte religieux, elle la considère comme ayant seule des droits
203 4 | singulière quand on se prend à considérer la forme dans laquelle l'
204 10 | instruisez, prévenez, encouragez, consolez votre troupeau; acquittez-vous
205 5 | Ecclesia super episcopas constituatur et omnis actus ecclesiae
206 6 | encore des ressources qui constituent les moyens humains nécessaires
207 2 | Ecclesiam vero quam Deus ipse constituit ab actione vitae excludere,
208 4 | explicite à l'autre partie contractante par celle qui a l'intention
209 1 | dispositions législatives en contradiction formelle avec elles, laïciser
210 3 | concluent entre eux, était un contrat bilatéral, qui obligeait
211 10 | habili sunt pro nomine Jesu contumeliam pari. (Act. V, 41.)~Ils
212 7 | engagement contracté dans une convention diplomatique et elle blesse
213 2 | anima et corpus in homine copulantur." Il ajoute encore: "Les
214 5 | XVIII, 17 ; Tite II, 15 ; II Cor. X, 6 ; XIII, 10, etc.)~
215 2 | comparatur per quam anima et corpus in homine copulantur." Il
216 | côté
217 [Titre]| Bordeaux ; Pierre-Hector Coullié, cardinal prêtre de la Sainte
218 | coup
219 [Titre]| témoins que vous avez été des coups si nombreux et si redoutables
220 11 | assigné les sectes impies qui courbent vos têtes sous leur joug,
221 3 | disons-nous, qui, dans le cours des siècles, a été, de la
222 11 | ancêtres des dangers qu'elle court, il est de toute nécessité
223 2 | homme quand cette vie si courte aura pris fin.~Et pourtant,
224 4 | égards ordinaires et à la courtoisie dont on ne se dispense même
225 4 | nation catholique, n'ont pas craint de traiter avec mépris la
226 7 | Nous avons de plus les craintes les plus véhémentes en ce
227 2 | injurieuse pour Dieu, car le créateur de l'homme est aussi le
228 [Titre]| unie au siège apostolique, crée à l'Eglise catholique, en
229 5 | équité et de la justice, il a créé par là à l'Eglise de France
230 2 | peuvent pas, sans devenir criminelles, se conduire comme si Dieu
231 5 | par eux". Dominus noster cujus praecepta metuere et servare
232 7 | supprimant le budget des cultes exonère ensuite l'Etat de
233 2 | Deus omnino non esset, aut curam religionis velut alienam
234 11 | elles-mêmes proclamé avec une cynique audace : " Décatholiciser
235 5 | praepositos gubernetur. (St Cypr., epist., XXVII ; Al., XXVIII,
236 11 | religion de vos ancêtres des dangers qu'elle court, il est de
237 5 | praecepta metuere et servare debemus episcopi honorem et ecclesiae
238 1 | des prières publiques au début de chaque session parlementaire
239 11 | avec une cynique audace : " Décatholiciser la France ". ~Elles veulent
240 10 | les maux que cette loi va déchaîner sur un peuple si tendrement
241 11 | de l'arracher aux flots déchaînés autour d'elle et de lui
242 9 | promulgation de cette loi, déclarant qu'elle ne pourra jamais
243 7 | tous les droits, la loi déclare propriété de l'Etat, des
244 5 | part, on a bien soin de déclarer que, dans tous les différends
245 10 | manifeste le préjudice qui en découle pour les Etats. Plaise à
246 10 | excessive et contre tous les découragements, nous avons le ressouvenir
247 5 | ordinatio et ecclesiae ratio decurbit ut Ecclesia super episcopas
248 7 | il s'y obligea à titre de dédommagement partiel, au moins vis-à-vis
249 5 | rang dans les différents degrés de la hiérarchie et la multitude
250 2 | Lettre encyclique Immortale Dei, 1er nov. 1885.)~
251 11 | profession; vous devez ensuite demeurer très étroitement unis avec
252 10 | expérience des siècles le démontre victorieusement. Personne
253 4 | Or, non seulement aucune dénonciation de ce genre n'a été faite
254 1 | leurs membres au dernier dénuement. D'autres mesures légales
255 7 | propriété de l'Etat, des départements ou des communes, tous les
256 5 | autorité civile dans une dépendance telle, que l'autorité ecclésiastique,
257 7 | obligation de pourvoir aux dépenses cultuelles, en même temps
258 11 | toute nécessité que vous déployiez dans une large mesure vaillance
259 1 | militaire, disperser et dépouiller les congrégations religieuses
260 1 | du temps leurs membres au dernier dénuement. D'autres mesures
261 [Titre]| suivie en France dans ces dernières années.~Pour vous, vénérables
262 10 | connues de tous; mais par dessus tout, nous voulons, car
263 3 | oublier que sa providentielle destinée l'a unie au Saint-Siège
264 5 | les aumônes et les legs destinés au culte religieux. Quant
265 11 | donc tous les germes de désunion s'il en existait parmi vous
266 5 | dispositions de la loi examinée en détail~Associations cultuelles~
267 7 | successeurs à ne pas inquiéter les détenteurs des biens qui avaient été
268 3 | consacraient cette union devaient être d'autant plus inviolables
269 2 | humaines ne peuvent pas, sans devenir criminelles, se conduire
270 2 | germes de différends qui deviendront très aigus des deux côtés. ~
271 10 | abrogées avec sagesse, quand devient manifeste le préjudice qui
272 10 | Instructions Pratiques~Nous devions faire entendre ces graves
273 10 | il est toujours prêt à se dévouer sans compter sous votre
274 2 | magnifiquement exposé ce que devraient être, suivant la doctrine
275 2 | des matières dont elles devront connaître l'une et l'autre,
276 5 | occupent un rang dans les différents degrés de la hiérarchie
277 10 | sûre au milieu des grandes difficultés de l'heure présente. Et
278 11 | entreprendre d'une manière digne d'elle, la poursuivre sans
279 10 | réjouiront d'avoir été jugés dignes de souffrir des opprobres
280 10 | Jésus. Gaudeates quoniam digni habili sunt pro nomine Jesu
281 7 | contracté dans une convention diplomatique et elle blesse très gravement
282 | dire
283 10 | sans compter sous votre direction pour le triomphe de l'Eglise
284 10 | aux lois de persécution dirigées contre elle, l'histoire
285 5 | nécessaires pour promouvoir et diriger tous les membres vers la
286 1 | clercs à leurs études et à la discipline ecclésiastique pour les
287 8 | Principe de discorde ~Enfin et comment, pourrions-nous
288 4 | est un principe admis sans discussion dans le droit des gens et
289 3 | dû y entrer, la France, disons-nous, qui, dans le cours des
290 2 | Eglise l'accord vienne à disparaître, et de ces matières communes
291 4 | courtoisie dont on ne se dispense même pas vis-à-vis des Etats
292 1 | astreindre au service militaire, disperser et dépouiller les congrégations
293 5 | ecclesiae suae rationem disponens in evangolio loquitur et
294 7 | publics la liberté d'en disposer.~Nous avons de plus les
295 5 | immeubles; c'est elle qui disposera, quoique d'une manière temporaire
296 5 | catégories sont tellement distinctes entre elles, que, dans le
297 5 | fondé sur une loi divine : " Divina lege fundatum. " ~Contrairement
298 5 | pas au corps hiérarchique divinement institué par le Sauveur,
299 5 | in evangolio loquitur et dixit Petro: ego dico tibi quia
300 5 | laisser conduire et, troupeau docile, de suivre ses pasteurs.~
301 5 | par des pasteurs et des docteurs (Ephes., IV, 11), société
302 7 | doute n'est possible et les documents historiques eux-mêmes en
303 2 | adolescentium, a societate domestica, magnus et perniciosus est
304 2 | jeunesse, de la société domestique, c'est commettre une grande
305 5 | mettent l'Eglise sous la domination du pouvoir civil. Quant
306 5 | est gouvernée par eux". Dominus noster cujus praecepta metuere
307 2 | thèse inflige de graves dommages à la société civile elle-même,
308 7 | formelle et explicite des donateurs et des testateurs!~Il nous
309 11 | peuple français tout entier.~Donné à Rome, auprès de Saint-Pierre,
310 4 | quelconque ne lui a même été donnée à ce sujet; en sorte que
311 11 | tout coeur que nous vous donnons notre bénédiction apostolique,
312 7 | engagerait à perpétuité à doter le clergé d'une façon convenable
313 10 | justice, aux outrages par la douceur, et aux mauvais traitements
314 5 | nous, ce nous a été une douleur bien amère que de voir l'
315 [Titre]| Notre âme est pleine d'une douloureuse sollicitude et notre coeur
316 7 | Il nous est extrêmement douloureux aussi qu'au mépris de tous
317 9 | des gens et la fidélité due aux traités, comme contraire
318 2 | de la prospérité publique durant cette vie, qui n'est que
319 5 | de France une situation dure, accablante et oppressive
320 10 | elle pendant cette longue durée et là où toute institution
321 2 | ne peut pas prospérer ni durer longtemps lorsqu'on n'y
322 10 | et aussi longtemps que durera une persécution oppressive,
323 3 | violation du droit des gens qu'à ébranler l'ordre social et politique
324 11 | elle, la poursuivre sans écart et avec efficacité, deux
325 1 | hautement, et maintes fois, pour écarter une, calamité si grande,
326 5 | ecclesiae ratio decurbit ut Ecclesia super episcopas constituatur
327 2 | que profituram ablicere. Ecclesiam vero quam Deus ipse constituit
328 1 | la France les témoignages éclatants de sa condescendante affection.~
329 5 | âges et des événements, l'économie de l'épiscopat et la constitution
330 5 | façon admirable, quand il écrit : Notre Seigneur dont nous
331 5 | fondée par Jésus-Christ. ~L'Ecriture nous enseigne, et la tradition
332 10 | eût dû nécessairement s'écrouler, l'Église a toujours puisé
333 6 | la morale catholiques et édicte contre les clercs un régime
334 1 | navires le Vendredi Saint, effacé du serment judiciaire ce
335 4 | forme dans laquelle l'Etat a effectué cette abrogation. C'est
336 11 | poursuivre sans écart et avec efficacité, deux choses importent avant
337 8 | nation, nous nous sommes efforcé sans doute de maintenir
338 10 | défense de l'Eglise, vous vous efforciez de réaliser la plus parfaite
339 2 | Cette thèse bouleverse également l'ordre très sagement établi
340 4 | du siège apostolique aux égards ordinaires et à la courtoisie
341 1 | considéré comme un devoir d'élever notre voix et de vous ouvrir
342 1 | enfin, tout acte ou tout emblème qui pouvait, d'une façon
343 10 | aimé par nous, et elle nous émeut plus profondément encore
344 3 | il soit, commet un acte éminemment funeste et blâmable, combien
345 6 | cultuelles, la loi de séparation empêche les pasteurs d'exercer la
346 1 | de la religion a fini par emporter de vive force ce à quoi
347 1 | ils avaient prétendu à l'encontre de vos droits de nation
348 10 | instruisez, prévenez, encouragez, consolez votre troupeau;
349 2 | perniciosus est error." (Lettre encyclique Immortale Dei, 1er nov.
350 5 | nous plaindre encore plus énergiquement. ~Puisque l'Etat, rompant
351 10 | lumière (Rom. XIII, 12), les enfants de l'Eglise doivent agir
352 7 | paix, le Pontife romain s'engagea, en son nom et au nom de
353 3 | déplorer que la France se soit engagée dans cette voie, alors que,
354 7 | même temps elle viole un engagement contracté dans une convention
355 3 | fidélité scrupuleuse les engagements qu'il avait souscrits et,
356 7 | gouvernement français s'engagerait à perpétuité à doter le
357 3 | française de l'autre, s'engagèrent donc solennellement, tant
358 3 | union traditionnelle, serait enlever à la nation elle-même une
359 1 | effet, et la violence des ennemis de la religion a fini par
360 5 | pouvoirs pour gouverner, pour enseigner et pour juger. (Matthieu,
361 10 | Pratiques~Nous devions faire entendre ces graves paroles et vous
362 7 | associations cultuelles, elle entoure cette concession de tant
363 1 | que nous avons toujours entourés d'une tendresse particulière,
364 6 | investir l'Etat, quand elle entrave la prédication de la foi
365 11 | religion, si vous voulez l'entreprendre d'une manière digne d'elle,
366 10 | tous les projets que vous entreprendrez pour la défense de l'Eglise,
367 3 | nations, elle n'eût dû y entrer, la France, disons-nous,
368 7 | façon convenable, à leur entretien et à celui du culte religieux,
369 5 | omnis actus ecclesiae per eosdem praepositos gubernetur. (
370 1 | contraire, n'a absolument rien épargné. Pendant que, d'un côté,
371 5 | pasteurs et des docteurs (Ephes., IV, 11), société d'hommes,
372 5 | préceptes réglant la dignité épiscopale et le mode d'être de son
373 5 | decurbit ut Ecclesia super episcopas constituatur et omnis actus
374 10 | infatigable, dont de tout temps l'Episcopat français a fourni à sa louange
375 5 | metuere et servare debemus episcopi honorem et ecclesiae suae
376 5 | temporum et successionum vices episcoporum ordinatio et ecclesiae ratio
377 5 | praepositos gubernetur. (St Cypr., epist., XXVII ; Al., XXVIII, ad
378 11 | qui vous soutient dans l'épreuve qui maintient la tranquillité
379 10 | toujours puisé dans ses épreuves une force plus rigoureuse
380 10 | sommes-nous bien loin d'éprouver la moindre crainte pour
381 5 | autant plus qu'oublieux de l'équité et de la justice, il a créé
382 10 | qui vous sont confiées des erreurs et des séductions qu'aujourd'
383 2 | magnus et perniciosus est error." (Lettre encyclique Immortale
384 10 | si miséricordieuse et l'espérance mille fois vérifiée que
385 1 | affection.~Il avait le droit d'espérer ainsi, grâce aux liens de
386 9 | de l'Eglise, à ses droits essentiels, à sa liberté, comme renversant
387 2 | tanquam si Deus omnino non esset, aut curam religionis velut
388 3 | funeste et blâmable, combien n'est-il pas à déplorer que la France
389 2 | également l'ordre très sagement établi par Dieu dans le monde,
390 5 | biens, seul le Conseil d'État sera compétent. Ces associations
391 4 | limites, de l'autre, elle s'étend partout.~
392 8 | fraternelle, dont le lien le plus étroit est certainement la religion,
393 11 | devez ensuite demeurer très étroitement unis avec ceux à qui il
394 3 | Saint-Siège par des liens trop étroits et trop anciens pour qu'
395 1 | arracher les clercs à leurs études et à la discipline ecclésiastique
396 8 | situation présente de l'Europe surtout, cette harmonie
397 5 | de son Eglise, dit dans l'Evangile, en s'adressant à Pierre : "
398 5 | suae rationem disponens in evangolio loquitur et dixit Petro:
399 5 | temporaire seulement, des évêchés, des presbytères et des
400 [Titre]| et lamentable à jamais.~Evénement des plus graves sans doute
401 5 | vicissitudes des âges et des événements, l'économie de l'épiscopat
402 10 | Aux Evêques et au Clergé - Instructions
403 5 | des dispositions de la loi examinée en détail~Associations cultuelles~
404 5 | Associations cultuelles~Si nous examinons maintenant en elle-même
405 6 | exercice par de multiples exceptions, quand elle dépouille l'
406 10 | contre toute affliction excessive et contre tous les découragements,
407 8 | religieux, des passions excitées déjà d'une façon trop funeste,
408 2 | constituit ab actione vitae excludere, a legibus, ab institutione
409 2 | lui-même pour auteur, l'exclure de la vie active de la nation,
410 5 | matières qui sont du ressort exclusif de la puissance ecclésiastique,
411 2 | quoique chacune d'elles exerce dans sa sphère propre son
412 2 | dans le monde, ordre qui exige une harmonieuse concorde
413 3 | plus inviolables qu'ainsi l'exigeait la foi jurée des traités.
414 7 | supprimant le budget des cultes exonère ensuite l'Etat de l'obligation
415 10 | son immuable stabilité. L'expérience des siècles le démontre
416 2 | fois, et magnifiquement exposé ce que devraient être, suivant
417 9 | conférée, Nous, pour les motifs exposés ci-dessus, nous réprouvons
418 10 | une chose d'une importance extrême, que, dans tous les projets
419 7 | testateurs!~Il nous est extrêmement douloureux aussi qu'au mépris
420 2 | matières communes pulluleront facilement les germes de différends
421 2 | principe de la Séparation~Qu'il faille séparer l'Etat de l'Eglise,
422 | faisait
423 6 | Eglise, c'est encore en faisant obstacle à son influence
424 6 | aisément s'exercer, que fait-elle donc sinon placer l'Église
425 | faite
426 11 | redoutables qu'il va vous falloir traverser. ~Vous savez le
427 2 | est une thèse absolument fausse, une très pernicieuse erreur.
428 6 | loi de séparation réduit faussement toute l'essence de la religion,
429 2 | Fausseté du principe de la Séparation~
430 10 | rigoureuse et une plus opulente fécondité. ~Quant aux lois de persécution
431 11 | la voie vers l'éternelle félicité. ~C'est de toute votre âme,
432 11 | votre union soit aussi ferme qu'elle doit l'être parmi
433 10 | de volonté !~Nous sommes fermement résolu à vous adresser,
434 11 | auprès de Saint-Pierre, le 11 février de l'année 1906, de notre
435 1 | ennemis de la religion a fini par emporter de vive force
436 10 | forgées par la haine, elles finissent toujours par être abrogées
437 11 | miséricorde, de l'arracher aux flots déchaînés autour d'elle
438 7 | chrétiennes, ou pour le fonctionnement des différentes oeuvres
439 8 | nature à bouleverser de fond en comble tout votre pays.~
440 2 | de l'homme est aussi le fondateur des sociétés humaines et
441 7 | supprime et annule toutes les fondations pieuses très légalement
442 11 | soin que votre confiance se fonde tout entière sur le Dieu
443 5 | laquelle l'Eglise a été fondée par Jésus-Christ. ~L'Ecriture
444 10 | unes que les autres qui ont fondu sur elle pendant cette longue
445 2 | autorité sur eux.~Il en résulte forcément qu'il y aura bien des matières
446 10 | elle-même nous le prouve, forgées par la haine, elles finissent
447 6 | commun qui rendent leur formation difficile, et plus difficile
448 6 | citoyens paisibles, qui forment encore l'immense majorité
449 11 | on vous livrera sans être fortement unis. Abdiquez donc tous
450 3 | prédilection, la France, dont la fortune et la gloire ont toujours
451 9 | renversant la justice et foulant aux pieds les droits de
452 7 | propriété de l'Eglise et elle le foule aux pieds! Contrairement
453 10 | temps l'Episcopat français a fourni à sa louange des preuves
454 11 | tranquillité et la paix à votre foyer et qui vous ouvre la voie
455 7 | convenable et à pourvoir aux frais du culte divin.~
456 3 | part, le chef de la nation française de l'autre, s'engagèrent
457 1 | étaient à la tête des affaires françaises et qu'il les conjurait à
458 [Titre]| à nos bien aimés fils : François-Marie Richard, cardinal prêtre
459 8 | devant les yeux cette paix fraternelle, dont le lien le plus étroit
460 5 | loi divine : " Divina lege fundatum. " ~Contrairement à ces
461 8 | loi sera aussi des plus funestes à votre pays! Pas de doute,
462 | furent
463 10 | opprobres pour le nom de Jésus. Gaudeates quoniam digni habili sunt
464 5 | ecclésiastique, et nous en gémissons d'autant plus qu'oublieux
465 5 | aux règles d'organisation générale du culte, dont elles se
466 2 | non possunt, citra seclus, genere se, tanquam si Deus omnino
467 5 | toute sa vie active est gouvernée par eux". Dominus noster
468 5 | et parfaits pouvoirs pour gouverner, pour enseigner et pour
469 1 | le droit d'espérer ainsi, grâce aux liens de la reconnaissance,
470 | grand
471 10 | conduite sûre au milieu des grandes difficultés de l'heure présente.
472 4 | Aggravation de l'injure~La grandeur de l'injure infligée au
473 3 | sont sorties ses vraies grandeurs et sa gloire la plus pure.
474 5 | interprétation même de plus grands maux !~
475 7 | concède l'usage indéfini et gratuit aux associations cultuelles,
476 7 | cela à titre de concession gratuite, il s'y obligea à titre
477 1 | pourquoi, dans une heure aussi grave pour l'Eglise, conscient
478 5 | ecclesiae per eosdem praepositos gubernetur. (St Cypr., epist., XXVII ;
479 10 | être les maîtres et les guides de tous les autres, vous
480 10 | Gaudeates quoniam digni habili sunt pro nomine Jesu contumeliam
481 10 | le prouve, forgées par la haine, elles finissent toujours
482 8 | l'Europe surtout, cette harmonie parfaite forme le voeu le
483 2 | monde, ordre qui exige une harmonieuse concorde entre les deux
484 3 | sa force morale et de sa haute influence dans le monde". (
485 1 | hésité à le reconnaître hautement, et maintes fois, pour écarter
486 8 | de notre prédécesseur et héritier de sa prédilection toute
487 3 | reculant devant rien, il n'hésite pas plus à infliger au Siège
488 5 | différents degrés de la hiérarchie et la multitude des fidèles;
489 10 | dirigées contre elle, l'histoire nous l'enseigne, et dans
490 7 | possible et les documents historiques eux-mêmes en témoignent
491 2 | quam anima et corpus in homine copulantur." Il ajoute encore: "
492 10 | pour les peuples, avec l'honneur qui lui est dû, la liberté !
493 5 | servare debemus episcopi honorem et ecclesiae suae rationem
494 11 | et votre vie tout entière honorent la foi dont vous faites
495 2 | public et social, pour l'honorer. ~En outre, cette thèse
496 1 | laïciser les écoles et les hôpitaux, arracher les clercs à leurs
497 10 | toute institution purement humaine eût dû nécessairement s'
498 6 | qui constituent les moyens humains nécessaires à son existence
499 11 | conserve, nos prières les plus humbles et les plus instantes, nous
500 6 | Église dans une sujétion humiliante et, sous le prétexte de