Paragraphe

 1 1     |          les vitales énergies de l'Eglise, et même, s'ils le pouvaient,
 2 2     |         sein même et au coeur de l'Eglise, ennemis d'autant plus redoutables
 3 2     |          sous couleur d'amour de l'Eglise, absolument courts de philosophie
 4 2     |             comme rénovateurs de l'Eglise; qui, en phalanges serrées,
 5 3     |    rangions parmi les ennemis de l'Eglise. Nul ne s'en étonnera avec
 6 3     |            et d'agir.~Ennemis de l'Eglise, certes ils le sont, et
 7 3     |           mêmes et aux veines de l'Eglise; leurs coups sont d'autant
 8 6     |           les condamnations dont l'Eglise a frappé ces erreurs monstrueuses:
 9 11    |            insanités, de rénover l'Eglise! Certes, il ne s'agit plus
10 14    |          temps, ils réprimandent l'Eglise audacieusement, comme faisant
11 14    |      incertaines, condamnées par l'Eglise, sur lesquelles, hommes
12 17    |    tradition, telle que l'entend l'Eglise, s'en trouve ruinée totalement.
13 20    |          science, ils reprennent l'Eglise - ouvertement et en toute
14 23    |        chose, et il sera tiré de l'Eglise et des sacrements. Il ne
15 23    |            que les sacrements et l'Eglise aient été institués immédiatement
16 23    |          il faut l'affirmer, que l'Eglise et les sacrements aient
17 23    |    naissance aux sacrements et à l'Eglise, on pourra affirmer en toute
18 25    |            voici les principaux: l'Eglise, le dogme, le culte, les
19 27    |                 27. Nous voici à l'Eglise, où leurs fantaisies vont
20 27    |       offrir plus ample matière.~L'Eglise est née d'un double besoin:
21 27    |        Alors, qu'est-ce donc que l'Eglise ? ~Le fruit de la conscience
22 27    |            le culte. De là, dans l'Eglise catholique, le triple pouvoir:
23 27    |           l'autorité fût venue à l'Eglise du dehors, savoir de Dieu
24 27    |         aujourd'hui. De même que l'Eglise est une émanation vitale
25 27    |          est un produit vital de l'Eglise.~La conscience religieuse,
26 27    |     autorité procède, tout comme l'Eglise, et, s'il en est ainsi,
27 27    |             elle emporterait tout, Eglise et religion. Telles sont,
28 27    | conciliation entre l'autorité de l'Eglise et la. liberté des croyants.~
29 28    |                         28. Mais l'Eglise n'a pas seulement à s'entendre
30 28    |   diversité des objets; de même, l'Eglise et l'Etat, à raison de la
31 28    |           fins, spirituelle pour l'Eglise, temporelle pour l'Etat.~
32 28    |          de questions mixtes, où l'Eglise apparaissait comme reine,
33 28    |            que l'on tenait alors l'Eglise comme instituée directement
34 28    |     répudier. Donc séparation de l'Eglise et de l'Etat, du catholique
35 28    |      préoccuper de l'autorité de l'Eglise, sans tenir compte de ses
36 29(13)|           a été donné par Dieu à l'Eglise pour être communiqué aux
37 29(13)|      bienheureux Pierre, mais de l'Eglise, le pouvoir de ministère
38 29(13)|           est investi dans toute l'Eglise, comme successeur de Pierre,
39 29(13)|          Christ et Chef de toute l'Eglise: hérétique. ~
40 30    |            l'Etat soit séparé de l'Eglise. De même que la foi doit
41 30    |         les affaires temporelles l'Eglise s'assujettisse à l'Etat.
42 30    |          en attendant, c'est que l'Eglise veuille, sans trop se faire
43 31    |       voici ce qu'ils imposent à l'Eglise.~Du moment que sa fin est
44 32    |        lois de l'évolution, dogme, Eglise, culte, Livres Saints, foi
45 33    |          de l'accoutumance. Pour l'Eglise enfin, c'est le besoin de
46 36    |        force conservatrice, dans l'Eglise, c'est la tradition, et
47 36    |          faire des laïques, dans l'Eglise, un facteur de progrès?
48 37    |     importe de rester au sein de l'Eglise pour y travailler et y modifier
49 38    |            que notre Sainte Mère l'Eglise l'a une fois défini, et
50 38    |          fidèle comme dans toute l'Eglise, d'âge en âge, de siècle
51 40    |       Jésus-Christ, par exemple, l'Eglise, les sacrements, il y aura
52 40    |          du Christ de la foi, de l'Eglise de l'histoire et de l'Eglise
53 40    |       Eglise de l'histoire et de l'Eglise de la foi, des sacrements
54 42    |          tout dans l'histoire de l'Eglise, et puisque la cause ou
55 42    |     successifs par où est passée l'Eglise; et une fois dressée, il
56 42    |          auxquels successivement l'Eglise a été sujette.~Suit une
57 43    |        esquisse de l'histoire de l'Eglise; le critique y adapte son
58 43    |           est quand ils accusent l'Eglise de torturer les textes,
59 43    |     Simplement, ils attribuent à l'Eglise ce qu'ils doivent sentir
60 47    |     histoires qui ont cours dans l'Eglise, écrites sous l'inspiration
61 47    |      opposent aux réprimandes de l'Eglise.~
62 48    |           fécondité qu'y affirme l'Eglise, devra reconnaître que,
63 50    |     diront-ils pas des dogmes de l'Eglise! Les dogmes! ils foisonnent
64 57    |       chercher la vérité hors de l'Eglise, en qui elle se trouve sans
65 58    |           jouent aux docteurs de l'Eglise, qui portent aux nues la
66 59    |           voir dépenser à ruiner l'Eglise de si belles énergies, quand
67 59    |       tradition, le magistère de l'Eglise. ~A ces trois choses ils
68 59    |          légitimes traditions de l'Eglise catholique. Fera loi, de
69 59    |            été léguées à la sainte Eglise catholique et apostolique,
70 59    |            divins et docteurs de l'Eglise. Aussi les papes Pie IV
71 59    |  observances et constitutions de l'Eglise. Naturellement, les modernistes
72 60    |      luttent vigoureusement pour l'Eglise. ~Il n'est sorte d'injures
73 60    |      frappé des condamnations de l'Eglise, les autres aussitôt de
74 61    |         tache dans l'histoire de l'Eglise. Dominés par de certains
75 61    |         cela ils servent Dieu et l'Eglise: en réalité, ils les offensent,
76 66    |           Pères, le magistère de l'Eglise, soit en refusant obéissance
77 73    |           nouvelles doctrines de l'Eglise, de nouveaux besoins de
78 75    |        faut avoir sous les yeux: l'Eglise use d'une telle prudence
79 77    |      croyant. Les adversaires de l'Eglise en abuseront sans doute
80 77    |           ont l'amour sincère de l'Eglise de Jésus-Christ.~En attendant,