Paragraphe

 1 4 |          Et comme une tactique des modernistes (ainsi les appelle-t-on
 2 5 |         noter tout d'abord que les modernistes assemblent et mélangent
 3 6 |   commencer par le philosophe, les modernistes posent comme base de leur
 4 6 |          qu'ignorance, comment les modernistes passent-ils à l'athéisme
 5 7 |       négatif dans la doctrine des modernistes ; le côté positif est constitué
 6 7 |       finalement en religion ?~Les modernistes répondent: "La science et
 7 7 |         Dieu."~Telle est, pour les modernistes, la foi, et dans la foi
 8 8 |         cette doctrine absurde des modernistes, que toute religion est
 9 9 |          telle que l'entendent les modernistes, si l'on n'attirait l'attention
10 9 |        cette double opération, les modernistes firent deux lois qui, ajoutées
11 12|            intelligence. Selon les modernistes, elle a pourtant sa part
12 12|          mot devenu banal chez les modernistes: l'homme doit penser sa
13 12|           par l'un des maîtres des modernistes. ~Or, en ce travail, l'intelligence
14 13|       capital dans la doctrine des modernistes. Le dogme, d'après eux,
15 14|          le doit: c'est ce que les modernistes affirment hautement et qui
16 14|       comprend à merveille que les modernistes les aient en si mince estime,
17 15|        cette certitude repose, les modernistes répondent: Sur l'expérience
18 15|    expérience, ce qui, d'après les modernistes, constitue vraiment et proprement
19 16|      disent. Or, de quel droit les modernistes dénieraient-ils la vérité
20 17|          17. Un autre point où les modernistes se mettent en opposition
21 17|         que la tradition, pour les modernistes ? La communication faite
22 17|       épreuve, d'ailleurs, que les modernistes, pour qui vie et vérité
23 19|    corriger. D'où cette maxime des modernistes que l'évolution religieuse
24 19|           piété et humilité 9. Les modernistes renversent cet ordre, et
25 20|       encore sur ces doctrines des modernistes, c'est leur conduite, qui
26 22|          point la vraie pensée des modernistes, tant leurs opinions y sont
27 23|          peu près la théologie des modernistes: mince bagage sans doute,
28 25|            Or, dans le système des modernistes, la foi a plusieurs rejetons,
29 25|          et sur les Sacrements les modernistes greffent de fort graves
30 25|           Les sacrements, pour les modernistes, sont de purs signes ou
31 27|       cette matière, les idées des modernistes, dont c'est, par suite,
32 30|      purement individuelle. Si les modernistes n'en sont point encore arrivés
33 31|          impose, résulte, pour les modernistes, la notion du magistère
34 32|           reste à voir comment les modernistes entendent leur développement.
35 32|  particulier les enseignements des modernistes, et ce principe ne pourra
36 36|           pleinement la pensée des modernistes, que l'évolution résulte
37 37|        maintenant l'étonnement des modernistes quand ils sont réprimandés
38 38|            Frères, la doctrine des modernistes, comme l'objet de leurs
39 38|       particulier, la doctrine des modernistes n'offre rien de nouveau:
40 39|        Après avoir étudié chez les modernistes le philosophe, le croyant,
41 40|           40. Certains d'entre les modernistes, adonnés aux études historiques,
42 40|             fort courante chez les modernistes, la distinction du Christ
43 40|            ce qui, au jugement des modernistes, n'est pas dans la logique
44 45|       auxiliaires d'études que les modernistes, savoir, comme guide et
45 45|          la méthode historique des modernistes. Le philosophe ouvre la
46 47|             L'apologiste, chez les modernistes, relève encore du philosophe,
47 47|      affirmation courante chez les modernistes que la nouvelle apologétique
48 47|     catholique, mais dont eux, les modernistes, se félicitent et qu'ils
49 51|      subjectifs. En cette vue, les modernistes, revenant à la doctrine
50 51|    exigence.~A vrai dire, ceux des modernistes qui recourent ainsi à une
51 51|           méthode apologétique des modernistes, en parfaite concordance,
52 52|       réformatrice qui possède les modernistes; rien, absolument rien,
53 53|       exposition des doctrines des modernistes Nous a retenu trop longtemps.
54 54|         assiette au sentiment, les modernistes recourent à l'expérience.
55 54|       ascétiques, ouvrages que les modernistes prisent fort peu, mais qui
56 54|       comme celles que prônent les modernistes?~
57 55|          même dans la doctrine des modernistes, ne peut faire disparaître.
58 57|          est, dans la doctrine des modernistes, comme chez lui ; de quelque
59 58|          est l'ignorance. Oui, ces modernistes, qui jouent aux docteurs
60 59|          que le goût des doctrines modernistes commence à poindre dans
61 59|            cette méthode. ~Que les modernistes et leurs fauteurs se souviennent
62 59|         Eglise. Naturellement, les modernistes étendent aux saints Pères
63 60|           lieu de s'étonner si les modernistes poursuivent de toute leur
64 61|         artifices employés par les modernistes pour leurs produits. Que
65 61|          est d'après les principes modernistes. S'ils écrivent l'histoire,
66 61|            prêtent aux audaces des modernistes. ~
67 62|         Nous l'avons dit, dont les modernistes s'effrayent facilement.
68 64|           faisant les affaires des modernistes, qui exaltent de telle façon
69 66|    modernisme, soit en vantant les modernistes ou en excusant leur conduite
70 69| alléchantes, bon nombre d'ouvrages modernistes. Que s'ils refusent obéissance,
71 72|       comme d'un champ propice aux modernistes pour y semer et y faire